Цитата Оскара Уайльда
Грех — это то, что пишется на лице человека. Его нельзя скрыть.
Связанные цитаты
Грех — это то, что пишется на лице человека. Его нельзя скрыть. Говорят иногда о тайных пороках, таких вещей не бывает. Если у несчастного есть порок, то он проявляется в складках его рта, в опущении век, даже в складках его рук.
Это я знаю; Бог не может грешить, потому что то, что Он делает, делает это справедливым и, следовательно, не является грехом... И поэтому будет богохульством сказать, что Бог может грешить; но сказать, что Бог может устроить мир таким образом, что это может по необходимости вызвать грех в человеке, я не вижу в этом какого-либо бесчестия для него.
Это конец со жрецами и богами, если человек станет ученым. Мораль: наука есть запретная вещь сама по себе, она одна запрещена. Наука есть первый грех, зародыш всякого греха, первородный грех. Только это и есть смертность: ты не узнаешь.
На этой неделе Рик Перри сообщил журналистам, что у него есть разрешение на скрытое ношение пистолета. У него также скрытая лексика, скрытое знание вопросов, скрытая толерантность.
Нет греха и не может быть греха на всей земле, которого не простит Господь истинно кающемуся! Человек не может совершить столь великий грех, чтобы истощить бесконечную любовь Бога. Может ли быть грех, который мог бы превзойти любовь Божию?
Пишешь не для того, чтобы читать, а чтобы дышать... Пишешь, чтобы думать, молиться, анализировать. Пишешь, чтобы прояснить мысли, рассеять страхи, встретиться лицом к лицу со своими сомнениями, посмотреть на свои ошибки — чтобы исправить их. Пишешь, чтобы запечатлеть и кристаллизовать свою радость, но также и для того, чтобы рассеять уныние. Подобно молитве — к ней идешь скорее в печали, чем в радости, за помощью, дорогой обратно к «благодати».
И она ни разу ничего не сказала о том, что это грех. Раньше мне давали пощечину словом «грех» каждый раз, когда я делал что-то не так, но ладно, когда ты живешь в безгрешной семье с безгрешными родителями и безгрешной сестрой, ну, ты можешь». Не помогу, но согрешу немного больше от их имени.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Грех не может свергнуть Бога. Именно к этому стремится грех, но он не попадает в цель. Грех приносит человеку вину, но не дает ему ни грамма суверенитета. Бог правит, даже когда люди воображают, что бросают Ему вызов.
Человек всегда пишет совершенно хорошо, когда он пишет в своей манере, но парик, который пытается писать, как Геллерт... пишет плохо.
Покаяние из простого страха есть действительно печаль о последствиях греха, печаль об опасности греха — она отклоняет волю от греха, но сердце все еще держится. А покаяние по убеждению в милосердии есть действительно печаль о грехе, печаль о тяжести греха, — оно оттаивает сердце от греха. Он делает сам грех нам противным, поэтому он теряет над нами свою притягательную силу. Мы говорим: «Эта отвратительная вещь — оскорбление того, кто умер за меня». Я продолжаю колоть его!
В мире, отделенном от Бога, сила отрицания абсолютно необходима для продолжения жизни. Воля или дух не могут — психологически не могут — поддерживать себя какое-то время перед лицом того, что они ясно признают. Поэтому оно должно отрицать, уклоняться и обманывать себя.
Само невежество, без сомнения, является грехом для тех, кто не хочет понимать; для тех, кто, однако, не может понять, это наказание за грех.
Творение говорит на универсальном языке, независимом от человеческой речи или человеческого языка, многочисленными и разнообразными, какими бы они ни были. Это вечно существующий оригинал, который может прочитать каждый человек. Его нельзя подделать; его невозможно подделать; его нельзя потерять; его нельзя изменить; его нельзя подавить. От воли человека не зависит, будет она опубликована или нет; оно издает себя от одного конца земли до другого. Он проповедует всем народам и всем мирам; и это Слово Божье открывает человеку все, что необходимо человеку, чтобы знать о Боге.
Отчаяние из-за своих грехов указывает на то, что грех стал или хочет быть внутренне последовательным. Он не хочет иметь ничего общего с добром, не хочет быть настолько слабым, чтобы время от времени прислушиваться к другим разговорам. Нет, он настаивает на том, чтобы слушать только себя, иметь дело только с собой; оно замыкается в себе самом, даже замыкается в еще одном заключении и ограждает себя от всякого нападения или преследования добрых отчаянием о грехе.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Сэмюэля Тейлора Кольриджа
Английский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт