Цитата Оскара Уайльда

Иммануил — это не игра слов; он Кант! — © Оскар Уайльд
Иммануил — это не каламбур; он Кант быть!
Из Иммануила Канта вышел бы паршивый адвокат, но великий судья!
Я не воплощение силлогизма, но моя жена делает меня похожим на Иммануила Канта.
Иммануил Кант, как известно, утверждал, что «тот, кто желает цели, желает средства», но он никогда не проводил много времени в Вашингтоне.
Для Иммануила Канта термин «антропология» охватывал все гуманитарные науки и закладывал основу привычных знаний, необходимых нам для построения прочно обоснованных представлений о моральных и политических требованиях человеческой жизни. Маргарет Мид рассматривала антропологию середины двадцатого века как вовлеченную в проект, не менее амбициозный, чем проект Канта, и ее «Лекции Терри о непрерывности культурной эволюции» дают прекрасную возможность углубиться в ее размышления.
Я хорошо реагирую на то, что я читал об идее Иммануила Канта о том, что мир, каким мы его видим, полностью зависит от того, как работает наш мозг. Говоря современным языком, это развитая машина, которую мы носим с собой.
Иммануил Кант жил со знанием, как со своей законной женой, сорок лет спал с ним в одной интеллектуальной постели и породил целую немецкую расу философских систем.
Был очень известный немецкий философ, его звали Иммануил Кант, и он сказал, что есть две вещи, которые не обязательно должны что-либо означать, одна — музыка, а другая — смех. Не должно означать ничего, что есть, для того, чтобы доставить нам глубокое удовольствие.
В своем эссе «Вечный мир» философ Иммануил Кант утверждал, что вечный мир в конечном итоге придет в мир одним из двух способов: человеческим пониманием или конфликтами и катастрофами такого масштаба, что у человечества не останется другого выбора. Мы находимся на таком этапе.
Я гуманист, потому что считаю, что человечество может при постоянном моральном руководстве создать достаточно приличное общество. Я думаю, что молодым людям, желающим понять мир, могут быть полезны труды Платона и Сократа, поведение трех Фом, Аквинского, Мора и Джефферсона, суровые анализы Иммануила Канта и политическое лидерство Авраама Линкольна и Франклина Рузвельта. .
«Не стреляй» — произведение моральной философии, которое читается как криминальный роман: Иммануил Кант встречает Джозефа Вамбо. Это захватывающая, вдохновляющая и прекрасно написанная история о стремлении одного человека решить проблему, которую никто не мог решить: бич бандитского насилия в центре города. Это жизненно важная работа, которая может открыть новую эру в полицейский.
Кажется, мне сойдет с рук полоска каламбуров, если я добавлю панель в конце, где я каким-то образом укажу, что знаю, что это плохой каламбур.
Ханна Арендт в своем исследовании тоталитаризма заимствовала у Иммануила Канта понятие радикального зла, зла, которое настолько зло, что в конце концов само себя уничтожает, оно настолько привержено злу и настолько привержено ненависти и жестокости, что становится склонным к самоубийству. Мое определение — это прибавочная стоимость, созданная тоталитаризмом. Это означает, что вы совершаете больше насилия, больше жестокости, чем вам абсолютно необходимо, чтобы оставаться у власти.
[Чтобы] интерпретировать Парменида как Канта до Канта ... это именно то, что мы должны сделать.
Остается только каламбур. Каламбур, любимый Шекспиром, детьми и авторами заголовков таблоидов, обычно избегается в современных искушенных кругах, в которых я вращаюсь.
Обращая внимание на девочку и изображая ее идеалом красоты, он обрекает зрелую женщину на невидимость. На самом деле современный западный мужчина придерживается теорий Иммануила Канта девятнадцатого века: чтобы быть красивой, женщина должна казаться ребячливой и безмозглой. Когда женщина выглядит зрелой и самоуверенной или позволяет своим бедрам расширяться, ее осуждают некрасивой. Так стены европейского гарема отделяют юную красоту от уродливой зрелости.
Я не думаю, что теория Канта кажется людям плохой, за исключением случаев, когда они неправильно ее понимают (например, как бессердечную и упрямую, или как приверженную абсурдной метафизической концепции свободы, которая противоречит собственной философии Канта).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!