Цитата Оскара Уайльда

В обществе есть только один класс, который думает о деньгах больше, чем богатые, — это бедные. Бедные не могут думать ни о чем другом. — © Оскар Уайльд
В обществе есть только один класс, который думает о деньгах больше, чем богатые, и это бедняки. Бедные не могут думать ни о чем другом.
Вынужденные выбирать, бедняки, как и богатые, любят деньги больше, чем политическую свободу; и единственная политическая свобода, способная сохраниться, — это та, которая урезана настолько, чтобы богатые не лишали бедных силой или хитростью, а бедные — не грабили богатых насилием или голосованием.
Если бы «богатые» толпились в бедных кварталах и избивали бедняков до тех пор, пока те не выкашляли проглоченные на хранение десятицентовики, то да, это было бы передачей доходов от бедных к богатым. Но разрешение налогоплательщикам оставлять себе больше своих денег не квалифицируется как взятие их у бедных, если только вы не верите, что у бедных есть моральное право на деньги, заработанные другими людьми.
Богатые покупают активы. У бедных есть только расходы. Средний класс покупает пассивы, которые они считают активами. Бедняки и средний класс работают за деньги. У богатых деньги работают на них.
В социальном плане я никогда не принадлежал ни к какому классу, ни к богатому, ни к бедному. Для богатых я был бедным, а для бедных я был бедным, притворяясь богатым.
Демократы говорят всем беднякам и всему среднему классу, что они там, где они есть, только потому, что богатые обманули их, эксплуатировали или украли все их деньги. Способ, которым они собираются сделать это равным, состоит в том, чтобы взять у тех людей, которые только что выиграли в лотерею жизни, предпосылкой является то, что бедные, богатые и средний класс получат деньги.
Человек, у которого нет денег, беден, но тот, у кого нет ничего, кроме денег, еще беднее. Богат только тот, кто может наслаждаться, не владея; беден тот, кто, хотя и имеет миллионы, но жаден.
Становиться богаче с каждым днем, поскольку богатство и бедность являются относительными понятиями, когда богатые становятся бедными, это почти то же самое, как если бы бедные богатели. Никто не беден, когда стирается различие между богатыми и бедными.
Я думаю, что быть черным и бедным радикально отличается от того, чтобы быть кем-то еще и бедным. Бедность для большинства чернокожих — это состояние души. Те, кто принимает это, бедны; те, кто борется, относятся к среднему классу.
Вы, кажется, не понимаете, что несчастный бедный человек находится в лучшем положении, чем несчастный богатый человек. Потому что у бедняка есть надежда. Он думает, что деньги помогут.
Что сделали демократы, так это сказали беднякам и среднему классу, что демократы присматривают за ними. Демократы расквитаются с этими богачами. Они доберутся туда, и их заберут. Они потеряют свою, и ты должен радоваться этому. Вы, бедняк или представитель среднего класса, должны чувствовать себя счастливыми не потому, что у вас есть больше, чем было. Вы должны быть счастливы, потому что богатые, которых вы ненавидите, наконец-то облажались, как вы думаете, облажались вы.
Легко сказать, что есть богатые и бедные, и с этим надо что-то делать. Но в истории всегда есть богатые и бедные. Если бы бедные не были такими бедными, мы бы все равно называли их бедными. Я имею в виду, что тот, у кого меньше, может быть назван бедным. У вас всегда будут 10%, у которых меньше, и 10%, у которых больше всего.
Я думаю, что это была классовая война, которую вели богатые против бедных, и я думаю, что они победили. И я думаю, что бедняки сопротивляются.
Единственная разница между бедными и богатыми заключается в том, что бедные страдают от страданий, а богатые должны наслаждаться ими.
Я не хочу, чтобы существовало это разделение между богатыми и бедными. Я могу быть частью этих трех процентов, потому что мне повезло и я хорошо себя зарекомендовал, но я никогда не забуду о 97 процентах. Это я росла. Я был так беден, что мечтал быть просто «обычным бедняком», а не «бедным, бедным».
Великий вопрос нашего времени заключается в том, как сделать так, чтобы продолжающаяся научная революция приносила пользу всем, а не увеличивала пропасть между богатыми и бедными. Чтобы поднять бедные страны и бедняков в богатых странах из нищеты, дать им шанс на достойную жизнь, технологий недостаточно. Технологии должны руководствоваться этическими принципами, если они хотят делать больше, чем просто предоставлять новые игрушки для богатых.
Нет ничего опаснее бедного врача, даже бедного хозяина или бедного домовладельца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!