Цитата Остина О'Мэлли

Бог показывает свое презрение к богатству тем, кого он выбирает для его получения. — © Остин О'Мэлли
Бог показывает свое презрение к богатству тем, кого он избирает для его получения.
Арендодатель - джентльмен, который не зарабатывает свое богатство. У него есть множество агентов и клерков, которые получают от него деньги. Он даже не утруждает себя растратой своего богатства. У него есть множество людей вокруг него, чтобы сделать фактические расходы. Он никогда не увидит его, пока не начнет наслаждаться им. Его единственная функция, его главная гордость — величественное потребление чужого богатства.
Иногда я думаю, что единственный человек, подходящий для наследования богатства, — это тот, кто не нуждается в наследстве, — человек, который создал бы свое собственное состояние независимо от того, с чего начинал его жизнь, — и стал относиться к унаследованному богатству как к несчастью.
Христос и Его блага идут неразлучно и нераздельно... Многие охотно приняли бы Его привилегии, кто не примет Его личность; но этого не может быть; если мы хотим иметь одного, мы должны взять и другого: Да, мы должны сначала принять его личность, а затем его блага: как в брачном завете, так и здесь.
Все, чего мы добиваемся, — это Америка, в которой каждому человеку дается возможность внести продуктивный вклад в развитие своей страны и где он может получать справедливую и равноправную долю богатства, создаваемого производством.
Если вы не цените деньги и не ищете богатства, вы, скорее всего, его не получите. Вы должны искать богатства, чтобы оно искало вас. Если внутри вас не возникнет горячее желание богатства, богатство не возникнет вокруг вас. Определенность цели приобретения богатства необходима для его приобретения.
Тот, кто просит получить свой хлеб насущный, не получает его автоматически во всей его полноте, как он есть сам по себе: он получает его в соответствии со своими способностями получателя. Хлеб жизни (ср. Ин. 6, 35) дает Себя в любви Своей всем просящим, но не всем одинаково; ибо Он более полно отдает Себя тем, кто совершил великие дела праведности, и в меньшей степени тем, кто не достиг так многого. Он отдает Себя каждому человеку в соответствии с его духовной способностью принять Его.
...если кто с верою взглянет на таинственную трапезу и на лежащий на ней Хлеб Жизни, тот увидит Лицо Слова Божия, Который ради нас стал плотью и обитал с нами (Ин. 1:14). Если он явит себе достойное вместилище, то не только увидит, но и станет причастником Его, примет Его для обитания в себе и исполнится Его Божественной благодати.
Поскольку все богатство в конечном счете исходит от Бога, Его народ должен признать Его первенство, предлагая Ему лучшее из своего богатства, времени и способностей.
Любой человек, который выбирает в жизни цель, которую можно полностью достичь, уже определил свои собственные ограничения.
Кратчайший путь к богатству лежит в презрении к богатству.
Каждый амбициозный человек должен бороться со своим веком его собственным оружием. Чему поклоняется этот век, так это богатству. Бог этого века — богатство. Чтобы преуспеть, нужно иметь богатство. Во что бы то ни стало нужно иметь богатство.
В нашей гордой любви к самим себе мы изливаем презрение, знаем мы это или нет, на ценность Божьей славы. Как наша гордость изливает презрение на Божью славу, так и Его праведность обязывает Его излить гнев на нашу гордость.
Средний американец любит свою семью. Если у него осталась хоть какая-то любовь к другому человеку, он обычно выбирает Марка Твена.
Мы делаем три дела, три дела: дружба с Богом, дружба друг с другом и открытая дружба ради мира. Вот что мы имеем в виду, когда говорим о дружбе с Богом: мы верим, что все эти отношения с Богом начинаются с Бога, с Его выбора нас. Мы верим, что спасение происходит, как только мы говорим «да» Богу. «Боже, я принимаю тебя, я принимаю твой выбор», и мы отвечаем всей своей жизнью. Добро пожаловать на спасение в этот момент.
Легко понять, что чем ближе мы живем к источнику богатства, тем больше богатства мы получим.
Они провозглашают, что каждый человек имеет право на существование без труда и, вопреки законам действительности, имеет право на получение своего «минимального пропитания» — еды, одежды, крова — без каких-либо усилий с его стороны, как должное и его право по рождению. Чтобы получить его от кого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!