Цитата Пабло Казальса

Чудо Баха не проявлялось ни в каком другом искусстве. Обнажать человеческую природу до тех пор, пока не прояснятся ее божественные качества, наполнить обыденную деятельность духовным рвением, дать крылья вечности самому эфемерному; сделать божественное человеческим, а человеческое божественным; таков Бах, величайший и чистейший момент в музыке всех времен.
Когда я думаю о своей работе, обычно возникает тот или иной момент озарения, когда возникает эта вспышка озарения. Откуда берутся эти идеи? Сверхъестественное? Загадочный? Божественный? Вы можете принять это как угодно. Я думаю, что человеческий разум делает много вещей, которые мы могли бы назвать чем-то божественным.
Йога, которую мы практикуем, предназначена не только для нас самих, но и для Божественного; его цель состоит в том, чтобы исполнить волю Божества в мире, произвести духовную трансформацию и низвести божественную природу и божественную жизнь на ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Ее объектом является не личное мукти, хотя мукти и является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человеческого существа. Это не личная Ананда, а низведение на землю божественной Ананды — небесного царства Христа, нашей Сатьяюги.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ У жестокости человеческое сердце, И у ревности человеческое лицо; Ужас — божественный человеческий образ, И тайна — человеческое платье. Человеческое платье — кованное железо, Человеческий облик — горн огненный, Человеческое лицо — печь запечатанная, Человеческое сердце — его голодное ущелье.
Мир чистых духов простирается между божественной природой и миром людей; поскольку божественная мудрость предопределила, чтобы высшие заботились о низших, ангелы исполняют божественный замысел спасения человечества: они наши хранители, которые освобождают нас, когда нам мешают, и помогают вернуть нас домой.
У Баха, Бетховена и Вагнера мы восхищаемся главным образом глубиной и энергией человеческого разума; у Моцарта божественный инстинкт.
Бог может сказать Своим верующим: «Я божественен и человек», а Его верующие могут ответить: «Хвала Тебе, Господь. Вы божественны и человечны, а мы человечны и божественны».
Храмовые зеркала вечности напоминают нам, что у каждого человека есть «божественная природа и судьба»; что «священные таинства и заветы, доступные в святых храмах, позволяют отдельным людям вернуться в присутствие Бога, а семьям соединиться навеки»; и что, взрослея вместе в любви и верности, мы можем дать детям корни и крылья.
Христос имеет две природы, человеческую и божественную, и мы такие же: мы человеческой природы, но покрыты божественной. Он Богочеловек, а мы Богочеловеки. Он — деревянный ковчег, покрытый золотом, а мы — деревянные доски, покрытые золотом. Численно мы разные, но по природе мы точно такие же.
Человеческая любовь хочет обладать и быть обладателем мира. Божественная любовь хочет установить свое нераздельное единство с миром, а затем хочет божественно наслаждаться этим единством. Высшая Любовь превращает человеческую любовь в божественную любовь и благословляет божественную любовь безграничной радостью и божественной гордостью.
Потому что доктор Кинг был человеком, а не божеством — хотя мы думаем, что он божественен, он был просто человеком, выдающимся человеком, но человеком — и время от времени он впадал в депрессию и разочаровывался во всех вещах, связанных с движение.
Мир — это не божественная забава, это божественная судьба. Есть божественный смысл мира, человека, человеческих личностей, вас и меня.
Вы когда-нибудь осознавали, что можете отдать Богу то, что имеет для Него ценность? Или вы просто сидите и мечтаете о величии Его искупления, пренебрегая всем, что вы могли бы сделать для Него? Я имею в виду не дела, которые можно было бы рассматривать как божественные и чудесные, а обычные, простые человеческие вещи — вещи, которые были бы доказательством Богу, что вы полностью отдались Ему.
Библия — это вся речь Бога, а также вся опосредованная через людей-писателей, написавших отдельные книги. Ошибочно пытаться разделить пассажи на божественное и человеческое. Наоборот, мы должны относиться к Библии такой, какая она есть: божественной и человеческой насквозь. Конечно, Бог может цитировать человеческую греховную речь или описывать человеческие греховные поступки, не подразумевая, что Он их одобряет.
В сердце человека пустота становится любовью. Когда мы прикасаемся к этому Источнику, сразу же появляется любовь. Буквально божественное становится человеческим, а человеческое становится божественным.
[Религия] атакует нас в нашей глубочайшей целостности — сердцевине нашего самоуважения. Религия говорит, что мы не смогли бы отличить правильное от неправильного, мы не смогли бы отличить злой, нечестивый поступок от порядочного человеческого поступка без божественного разрешения, без божественной власти или, что еще хуже, без страха перед божьей карой или надежды на спасение. божественная награда. Это лишает нас права принимать собственные решения, как и все люди, относительно того, что является и что не является правильным человеческим действием.
Среди архетипических образов Священное Древо — один из самых известных символов на Земле. Есть несколько культур, в которых Священное Древо не фигурирует: как образ космоса, как место обитания богов или духов, как носитель пророчеств и знаний и как агент метаморфоз, когда дерево превращается в человека. или божественную форму, или когда оно несет в себе божественный или человеческий образ в качестве плода или цветка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!