Цитата Пэджетта Пауэлла

Они занялись проверкой фактов в «Париж ревью», и это было унизительно. Был спор о потерянных рассказах Хемингуэя, который чуть не убил меня. Оказывается, он не потерял эти истории. Они не были украдены с платформы.
Я начал, конечно, с Хемингуэя, когда научился писать. Пока я не понял, что у Хемингуэя нет чувства юмора. В его рассказах никогда нет ничего смешного.
То, что жизнь тяжела и всегда плохо кончается, не означает, что все истории должны быть такими, даже если об этом нам рассказывают в школе и в New York Times Review. На самом деле, хорошо, что истории такие же разные, как и мы, одна от другой.
Я действительно верю в то, что люди публикуют истории, в которых есть самые трудные моменты, потому что для меня нет ничего более одинокого, чем создание вычищенных историй или ретушированных историй, которые как бы напоминают о том, как тяжело это было.
Из рассказов Эрнеста Хемингуэя я научился слушать в своих рассказах то, что не было сказано моими персонажами.
Из рассказов Эрнеста Хемингуэя я научился слушать в своих рассказах то, что не было сказано моими персонажами.
Жизнь — это история. Мы с тобой рассказываем истории; они могут отстой, но мы рассказываем истории. И мы рассказываем истории о вещах, которые мы хотим. Итак, вы просматриваете свой банковский счет, и это те вещи, о которых вы рассказывали истории.
Все мы слышали истории о том, как игроки в покер гриндили по два дня подряд. Поверьте мне; У меня есть такие истории. Но суть в том, что у этих историй обычно нет хороших концовок. Это потому, что после продолжительной покерной сессии разум начинает шутить, особенно после проигрышной сессии.
Истории движутся по кругу. Они не двигаются по прямой. Так что это помогает, если вы слушаете кругами. Есть истории внутри историй и истории между историями, и найти свой путь через них так же легко и так же сложно, как найти дорогу домой. И часть находки — это заблудиться. А когда вы заблудились, вы начинаете оглядываться и прислушиваться.
Вот что странно во мне. Я никогда не был тем, кто рассказывал вам истории обо мне. Я всегда был парнем, о котором другие рассказывали истории. Я был таким до 35 лет. И тогда я начал рассказывать истории о себе на сцене.
Что мне так нравится в коротких рассказах, так это то, что они не требуют больших затрат времени, поэтому я могу больше экспериментировать. Если это не сработает, я потеряю всего неделю или две работы. Если я испорчу роман, я потеряю как минимум год работы. Но приятно то, что эти эксперименты с рассказами можно перенести и на романы, когда эксперименты сработают.
Я помню, как еще в старшей школе думал о написании книг. И вообще, я написал много рассказов. У меня есть десятки рассказов, которые я написал, которые никто никогда не видел.
Я никогда не хотел помещать себя в истории; в «Затерянных в городе» четырнадцать рассказов, и только один, «Первый день», о маленькой девочке, идущей в школу, имеет какое-то отношение ко мне.
Истории нужны для того, чтобы соединить прошлое с будущим. Истории предназначены для тех поздних часов ночи, когда вы не можете вспомнить, как вы попали из того места, где вы были, туда, где вы находитесь. Истории для вечности, когда память стирается, когда нечего вспомнить, кроме истории.
Меня чуть не убили в фильме «Паттар Ке Инсан». В другой раз я чуть не потерял глаза и побывал во многих авариях за свою карьеру.
Я думаю, один только этот факт нивелирует все. Меня поражает фарс, глупость людей сегодня, схемы Понци, рождение сразу восьми детей, это потрясающе... И я знаю, это ужасно, когда у тебя украли деньги и все такое, но это потрясающие истории.
КАК СОМБРА ДА АЛЬМА. ТЕНИ ДУШИ. Истории, которые другие рассказывают о вас, и истории, которые вы рассказываете о себе: какие из них ближе к истине? Так ли ясно, что они ваши? Является ли человек авторитетом для самого себя? Но это не тот вопрос, который меня волнует. Настоящий вопрос заключается в следующем: есть ли в таких историях разница между правдой и ложью? В рассказах о внешнем, конечно. Но когда мы намереваемся понять кого-то внутри? Это путешествие, которое когда-нибудь подходит к концу? Является ли душа местом фактов? Или предполагаемые факты — лишь обманчивые тени наших историй?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!