Цитата Памелы Стивенсон

Меня очень волнует понятие современного прозрения, потому что это своего рода библейская вещь. Это то, что происходило с людьми в другие века или в контексте религиозного опыта.
Понятие современного Богоявления для меня очень волнующее, потому что это что-то вроде библейской вещи. Это то, что происходило с людьми в другие века или в контексте религиозного опыта...!!!
... то, что я считаю одной из главных трагедий сегодняшней Церкви. А именно, что евангелисты современны, но не современны, а либералы современны, но не библейски, и почти никто не наводит мосты и не соотносит библейский текст с современным контекстом.
Забавно, когда ты думаешь, что ты мертв. Ты больше не боишься этого. Есть своего рода прозрение в религиозных вещах; это не похоже на церковь, но вы получаете безмятежность, которой у вас не было раньше, и я просто наслаждаюсь этим. Это действительно звучит глупо, но я должен сказать вам, что это сделало мою жизнь.
Текст делает слово более конкретным. Это действительно своего рода определяет его в контексте, в котором он используется. Если это просто вырвано из контекста и представлено как своего рода объект, то есть что-то вроде идеи современного искусства, понимаете. Это похоже на старую сюрреалистическую идею или старую кубистскую идею — вырвать что-то из контекста и поместить в совершенно другой контекст. И это как бы придает ему другой смысл и создает другой мир, другой вид мира, в который мы входим.
Тот факт, что Ньютон, Майкл Фарадей и другие ученые прошлого были глубоко религиозны, показывает, что религиозный скептицизм — это не предубеждение, которое с самого начала господствовало в науке, а урок, извлеченный из многовекового опыта изучения природы.
Для меня это было одной из самых захватывающих и странных загадок этой книги: как самые религиозные и наименее религиозные люди своего времени тянутся к очень похожим взглядам на утопию?
Иногда я чувствую себя незащищенным. У меня есть такая теория о разных каналах или уровнях передачи опыта — когда я рассказываю кому-то один на один, в личном контексте, о том, что со мной произошло, — это имеет совсем другую валентность, другой заряд, чем когда/ если я сказал это на публичном форуме.
Археология в целом – это восстановление и изучение материальной культуры прошлых цивилизаций. Библейская археология представляет собой приложение археологической науки к библейским исследованиям. Благодаря сравнению и интеграции Писания с историческими и культурными свидетельствами, полученными из археологии, возможно новое понимание библейского контекста людей и событий, а иногда и интерпретация самого текста. Таким образом, археология служит необходимым инструментом библейской экзегетики и апологетических соображений.
Когда вы начинаете, это очень холодно, невыполнимая задача. Но затем, может быть, персонажи начинают немного оживать, или история принимает неожиданный поворот... Со мной такое часто случается, потому что я не обрисовываю в общих чертах, у меня просто есть смутное представление. Так что это всегда казалось не столько сделанной вещью, сколько найденной вещью. Это захватывающе. Это волнительно.
Что мне казалось таким важным в психоделическом опыте, так это то, что он случился со мной. Я не читал Иоанна Златоуста или Мейстера Экхарта. И поэтому я предполагал, что я самый обычный человек, поэтому, если это случилось со мной, это могло случиться с кем угодно.
Многие люди по всему миру были очень расстроены, вы знаете: «Почему бы вам просто не опубликовать имя? Почему это занимает так много времени?» Но классно то, что это объединило людей, как вы сказали, это познакомило наших поклонников с опытом, это как бы разоблачило нас, разоблачило процесс, и я думаю, что это приветствовало Майка Маджини, потому что люди видели, что произошло, чтобы прийти к этому. точка.
В конечном счете, шутки — это действительно особенная вещь, которую мы все можем разделить. Это здорово, когда в одной комнате собирается тысяча человек, которые могут смеяться одновременно, но я думаю об этом почти как о религиозном опыте.
«Библейское богословие» относится к чему-то более точному, чем теология, которая верна Библии. Было бы полезно провести контраст: рискуя чрезмерным упрощением, систематическое богословие имеет тенденцию организовывать богословие тематически и с учетом его актуальности, в то время как библейское богословие имеет тенденцию организовывать тот же библейский материал так, чтобы было легче увидеть суть. отличительный вклад каждой библейской книги и автора-человека, а также проследить траектории тем в Библии, чтобы мы увидели, как книги Библии связаны друг с другом.
Есть что-то захватывающее, когда вы видите людей, которые очень формально разговаривают друг с другом, и есть ощущение, что они сами выбрали такой образ жизни. Есть что-то замаскированное, что мне интереснее, чем просто люди, которые стремятся показать свою уникальность или что-то в этом роде.
Но знаете, в мире современного искусства вы ставите очень интересную загадку. Самые разные люди собирают очень современное искусство, но когда дело доходит до музыки, аналогичной этому искусству, они не интересуются, а может быть, даже враждебно.
Я не очень религиозный человек, но те моменты на сцене кажутся чем-то вроде религиозного опыта, потому что никто не сдерживается, особенно «Останься со мной», когда я заканчиваю шоу. Когда я исполняю ее вживую, она превращается в гимн, и кажется, что в комнате много любви.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!