Цитата Папы Бенедикта XIV
Если кто посмеет утверждать, что понтифик ошибся в той или иной канонизации, то мы скажем, что он если не еретик, то по крайней мере безрассудный, скандалист всей Церкви, оскорбитель святых, покровитель те еретики, которые отрицают авторитет Церкви в канонизации святых, смакуют ересь, давая повод неверным издеваться над верующими, сторонники ошибочного мнения и подлежат очень суровым наказаниям.
Связанные цитаты
Мир поддерживают только еретики: еретик Христос, еретик Коперник, еретик Толстой. Наш символ веры - ересь...
Трансцендентный дар Святого Духа, наряду с членством в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, дается конфирмацией, возложением рук теми, кто имеет власть священства.
Во все века церкви угрожает ересь, а ересь связана с ложным учением. Желание всех еретиков свести к минимуму значение доктрины. Когда доктрина сведена к минимуму, ересь может проявлять себя без ограничений.
Как в теле физическом действие одного члена способствует благу всего тела, так и в теле духовном, таком как Церковь. А так как все верные составляют одно тело, то благо одного члена передается другому; все члены, как говорит Апостол, один для другого (Еф. 4:25). По этой причине среди пунктов веры, переданных апостолами, есть общность благ в Церкви, и это выражается в словах Общение святых.
И так, наконец, само название «католический», которое недаром, среди столь многих ересей, так сохранила Церковь; так что, хотя все еретики желают называться католиками, все же, когда чужестранец спрашивает, где собирается католическая церковь, ни один еретик не посмеет указать на свою часовню или дом.
Крещение не приносит пользы человеку вне единства с Церковью... Ибо многие еретики обладают и этим Таинством, но не плодами спасения... Польза, вытекающая из Крещения, неизбежно является плодами, принадлежащими только истинной Церкви. Дети, крещенные в других общинах, перестают быть членами Церкви, когда, достигнув совершеннолетия, формально исповедуют ересь, как, например, причащаясь в некатолической церкви.
Римско-католическая церковь предназначена только для святых и грешников - для порядочных людей подойдет англиканская церковь.
Но верховным учителем в Церкви является Римский Понтифик. Соединение умов требует поэтому, вместе с совершенным согласием в единой вере, полного подчинения и послушания воли Церкви и Римскому Понтифику, как Самому Богу.
Что, если церковь должна заботиться не столько о создании святых, сколько о создании мира, в котором нам не нужны святые? Мир, в котором таким людям, как Мать Тереза и МЛК, нечего было бы делать.
Миссионерская работа является отличительной чертой Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Так было всегда; когда-нибудь это будет.
Если бы Святые последних дней не отказались от многоженства, они остались бы второстепенной религией и никогда бы не вошли в господствующую американскую культуру. Сегодня Церковь Иисуса Христа Святых последних дней процветает. Это одна из самых быстрорастущих религий в стране и самая успешная религия, родившаяся в Америке.
И я по-прежнему заявляю, что все, что англиканская церковь (я говорю, церковь, а не каждый доктор) запретит мне говорить по поводу веры, я воздержусь от того, чтобы говорить это, за исключением того пункта, что Иисус Христос, Сын Божий , умер за мои грехи. Что касается других учений, то я считаю незаконным, если их определяет церковь, чтобы любой член церкви противоречил им.
Мир не мог долго игнорировать святую церковь. Церковь презирают не потому, что она свята: ее презирают потому, что она недостаточно свята. Между людьми внутри церкви и снаружи нет достаточной разницы, чтобы произвести впечатление. Церковь, в которой святые были столь же обычны, сколь и редки сейчас, обличила бы мир, хотя бы по контрасту. Святость нельзя игнорировать. Даже немного сильно. Так далеко от врат ада, одолевших его, он молотит по их тройной стали.
Но обращение к древности есть и измена, и ересь. Это измена, потому что она отвергает Божественный голос Церкви в этот час, и ересь, потому что она отрицает, что этот голос является Божественным. Как мы можем знать, что такое древность, кроме как через Церковь? ... Я могу сказать со строгой правдой, что у Церкви нет древности. Он опирается на свое собственное сверхъестественное и вечное сознание. ... Единственное Божественное свидетельство для нас о том, что было примитивным, - это свидетельство и голос Церкви в этот час.
Следует признать, что эта Церковь не является общественным клубом. Это Царство Божие на земле. Это Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Его цель - принести спасение и возвышение как живым, так и мертвым.
Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.
