Цитата Папы Бенедикта XVI

Мы исцеляемся не тем, что уклоняемся от страданий или убегаем от них, а скорее своей способностью принимать их, взрослеть через них и находить смысл в союзе со Христом, Который страдал с бесконечной любовью.
Когда вечное и человеческое встречаются, именно здесь рождается любовь — не через бегство от нашей человечности или попытку исчезнуть в трансцендентности, а через нахождение того места, где они соединяются.
Наш Небесный Отец и наш Спаситель, Иисус Христос, знает нас и любит нас. Они знают, когда мы испытываем боль или страдаем каким-либо образом. Они не говорят: «Это нормально, что тебе сейчас больно, потому что скоро все будет хорошо». Ты выздоровеешь, или твой муж найдет работу, или твой бродячий ребенок вернется». Они чувствуют глубину наших страданий, и мы можем чувствовать Их любовь и сострадание к нашим страданиям.
Я узнал, что нашей самой глубокой потребностью является преодоление нашего одиночества и нашей обособленности. Мы стремимся убежать от разделенности разными способами. Мы ищем соответствия, принимая его за союз. Это душераздирающий способ существования. Или мы ищем союза через оргиастические состояния — наркотики, алкоголизм, переутомление — или через творческую деятельность. Но окончательное спасение от разделения происходит через межличностный союз.
Наше искупление через страдания Христа есть та более глубокая любовь внутри нас, которая не только освобождает нас от рабства греху, но и обеспечивает нам истинную свободу детей Божьих, чтобы мы могли все делать из любви, а не из страха - любви к Тому, Который явил нам такую ​​милость, большей которой не сыскать.
Любовь — это доверять, принимать и верить без каких-либо гарантий. Любовь терпелива и ждет, но это активное ожидание, а не пассивное. Ибо оно постоянно предлагает себя во взаимном раскрытии, во взаимном разделении. Любовь спонтанна и жаждет выражения через радость, через красоту, через правду, даже через слезы.
Божья любовь имеет ширину, длину, высоту и глубину, но мы никогда не достигнем ее предела. Наша способность испытать Божью любовь будет исчерпана задолго до того, как Божья способность дать ее иссякнет. Картина того, как Христос обитает внутри нас по вере, открывает перед нами убедительные и утешительные возможности. То, что Христос делает в нас и через нас, всегда будет «несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем».
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Мир не является автоматическим. Это дар благодати Божией. Оно приходит, когда сердца открываются любви Христа. Но это всегда чего-то стоит. Ибо любовь Христова проявлялась через страдание, и те, кто испытал эту любовь, никогда не смогут применить ее на практике без некоторой цены.
Я никогда не думал, что христианин будет свободен от страданий, umfundisi. Ибо наш Господь страдал. И я пришел к выводу, что он страдал не для того, чтобы избавить нас от страданий, а для того, чтобы научить нас переносить страдания. Ибо он знал, что нет жизни без страданий.
Ахимса означает бесконечную любовь, что опять-таки означает бесконечную способность к страданию.
Самый большой подарок, который вы можете сделать, — это абсолютное присутствие, и когда вы беспокоитесь о том, полны ли вы надежды или безнадежны, пессимистичны или оптимистичны, кого это волнует? Главное, что ты появляешься, что ты здесь и что ты обретаешь все большую способность любить этот мир, потому что без этого он не исцелится. Именно это высвободит наш разум, нашу изобретательность и нашу солидарность во имя исцеления нашего мира.
Одной из причин, по которой Спаситель страдал в Гефсимании, было то, что Он проявлял бесконечное сострадание к нам, когда мы переживаем наши испытания и невзгоды. Через свои страдания в Гефсимании Спаситель получил право быть совершенным судьей. Никто из нас не сможет подойти к нему в Судный день и сказать: «Ты не знаешь, как это было». Он лучше нас знает природу наших испытаний, ибо Он «нисшел ниже их всех».
Ей наконец-то стало ясно, что любовь заключается не в том, чтобы найти кого-то идеального для женитьбы. Любовь заключалась в том, чтобы увидеть правду о человеке и принять все его оттенки света и тьмы. Любовь была способностью.
Давайте не будем недооценивать, как трудно быть сострадательным. Сострадание трудно, потому что оно требует внутреннего настроя идти вместе с другими туда, где они слабы, уязвимы, одиноки и сломлены. Но это не наша спонтанная реакция на страдание. Чего мы больше всего желаем, так это покончить со страданием, убежав от него или найдя быстрое лекарство от него.
Христианин есть: ум, которым мыслит Христос, сердце, которым Христос любит, голос, которым говорит Христос, и рука, которой Христос помогает.
Нет настоящей любви, кроме как в страдании, и в этом мире мы должны выбрать либо любовь, которая есть страдание, либо счастье. Человек тем более человек, т. е. более божественный, чем больше его способность к страданию или, вернее, к тоске.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!