Цитата Папы Бенедикта XVI

Надежда проявляется через добродетель терпения, которое продолжает творить добро даже перед лицом очевидного поражения, и через добродетель смирения, которое принимает тайну Бога и доверяет Ему даже во времена тьмы.
Я могу понять, что человек, о котором вы мне говорили, обидел вас, и мне очень досадно, что он так забылся. Однако вы не должны рассматривать то, что он сделал, как исходящее от него, а скорее как испытание, которое Бог хочет сделать для вашего терпения. Эта добродетель будет еще более добродетелью в вас, более чувствительных по натуре и давших меньше причин для обиды, которую вы получили.
Милосердие есть высшая добродетель и великий канал, по которому милость Божия передается человечеству. Это добродетель, которая объединяет людей и вдохновляет их самые благородные усилия.
[Пусть] ты продвинешься в школе твердой добродетели, которая превосходно практикуется среди страданий и которая держит в страхе добрых служителей Божьих, когда им нечего страдать!
Отсюда значение терпения в Новом Завете, которое становится основной составляющей христианства, даже более важным, чем смирение: способность ждать, выстоять, устоять, претерпеть до конца, не выйти за пределы собственных ограничений, не форсировать события, играя в героя или титана, но практиковать добродетель, лежащую за пределами героизма, — кротость Агнца, которого ведут.
В силу собственных желаний и любопытства всякий человек продолжает существовать с ровным терпением, очаровывается видом вещей и людей и просыпается каждое утро с обновленным аппетитом к работе и удовольствиям. Желание и любопытство - это два глаза, которыми он видит мир в самых зачарованных красках... и человек может растратить свое состояние и прийти к нищенству, но если он сохранит эти два амулета, он все равно богат возможностями удовольствия.
В исламской вере знание двояко. Есть то, что открыто через Святого Пророка (сас), и то, что человек открывает благодаря своему собственному интеллекту. И эти два понятия не заключают в себе никакого противоречия, если только человек помнит, что его собственный разум сам является творением Бога. Без этого смирения невозможен баланс. С ним нет преград. Действительно, одна из сильных сторон ислама всегда заключалась в его вере в то, что творение не статично, а непрерывно, что благодаря научным и другим усилиям Бог открывал и продолжает открывать новые окна для нас, чтобы мы могли увидеть чудеса Его творения.
Невозможно приблизиться к Богу без скорбей, без которых праведность человеческая не может остаться неизменной... Если добродетели желаешь, то предайся всякой скорби, ибо скорби производят смирение. Если кто пребывает в добродетели без скорбей, то ему открывается дверь гордыни.
Во всех вещах есть середина; даже сама добродетель установила границы; несоблюдение которого строго перестает быть добродетелью.
Практикуя преданность Богу, я начал понимать, что сохранение любовных отношений в этом мире требует большого прощения, терпимости, терпения, благодарности и смирения. Важнейшая добродетель смирения — принимать других такими, какие они есть, несмотря на различия. Я снова задумался о том, что склонность осуждать других часто является симптомом неуверенности, незрелости или эгоизма, и я стремился подняться над этим. Каждый является Божьим ребенком. Бог любит всех Своих детей. Если я хочу любить Бога, я должен научиться любить тех, кого любит Он.
Когда мы думаем о высоте бесконечности Бога, мы не должны отчаиваться в том, что Его сострадание достигает нас с такой высоты; и когда мы вспоминаем о бесконечной глубине нашего грехопадения, мы не должны отказываться верить, что убитая в нас добродетель воскреснет. Ибо Бог может совершить и то, и другое: Он может сойти и осветить наш разум духовным знанием, и Он может воздвигнуть в нас добродетель и возвысить ее с Собой через дела праведности.
Чтобы знание стало мудростью и чтобы душа возрастала, душа должна быть укоренена в Боге: и именно через молитву приходит к нам то, что есть сила нашей силы и добродетель нашей добродетели, Дух Святой. .
Терпение — это больше, чем добродетель для длинных очередей и медлительных официантов. Терпение — это красный ковер, по которому приближается к нам Божья благодать.
Добродетель — это панацея как для тела, так и для ума. Добродетельный человек может быть и здоров, и счастлив. Как взращивать добродетель? Как это может проявляться в повседневной практике? Через служение живым существам, через севу. Добродетель должна течь по тройному каналу любви, милосердия и непривязанности, чтобы питать корни севы.
Тот, кто отдается возлюбленному, потому что он хороший человек, и в надежде, что его общество исправит его, показывает себя добродетельным, даже если объект его привязанности оказывается негодяем и имеет нет добродетели; а если он обманут, то совершил благородную ошибку. Ибо он доказал, что, со своей стороны, он сделает все для каждого ради добродетели и улучшения, чем это не может быть ничего благороднее.
Человек, не имеющий в себе добродетели, всегда завидует добродетели в других. Ибо умы людей будут питаться либо собственным добром, либо злом других; и кто хочет одного, будет охотиться на другого; и тот, кто не надеется достичь чужой добродетели, будет стремиться напасть на другого, угнетая чужую судьбу.
После каждой неудачи попросите прощения, возьмите себя в руки и попробуйте еще раз. Очень часто Бог сначала помогает нам в достижении не самой добродетели, а именно этой способности всегда пытаться снова. Ибо каким бы важным ни было целомудрие (или мужество, или правдивость, или любая другая добродетель), этот процесс воспитывает в нас душевные привычки, которые еще важнее. Она исцеляет наши иллюзии о самих себе и учит нас полагаться на Бога. Мы узнаем, с одной стороны, что мы не можем доверять себе даже в лучшие моменты, а с другой, что нам не нужно отчаиваться даже в худшие моменты, потому что наши неудачи прощаются.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!