Цитата Папы Бенедикта XVI
Наша вера хорошо обоснована; но необходимо, чтобы эта вера стала частью нашей жизни. Поэтому необходимо приложить огромные усилия, чтобы все христиане превратились в «свидетелей», готовых и способных взять на себя обязательство свидетельствовать — всегда и всем — о надежде, которая их оживляет.
Связанные цитаты
Наши просьбы нужны именно для укрепления нашей веры, только благодаря которой мы можем спастись. «Благодатью мы спасены через веру» (Еф. 2:8). «О, женщина, велика вера твоя» (Мф. 15:28). По этой причине Господь заставил женщину усердно молиться, чтобы пробудить ее веру и укрепить ее.
Надежда имеет решающее значение как для веры, так и для милосердия. Когда непослушание, разочарование и прокрастинация подрывают веру, есть надежда, чтобы поддержать нашу веру. Когда разочарование и нетерпение бросают вызов милосердию, надежда укрепляет нашу решимость и побуждает заботиться о ближних, даже не ожидая награды. Чем ярче наша надежда, тем сильнее наша вера. Чем сильнее наша надежда, тем чище наша любовь.
Благодаря героическим усилиям пионеров с ручными тележками мы узнаем великую истину. Все должно пройти через плавильный огонь, и незначительное и неважное в нашей жизни может растаять, как шлак, и сделать нашу веру светлой, целостной и крепкой. Кажется, что у каждого есть полная мера страданий, печали и часто разбитого сердца, включая тех, кто искренне стремится поступать правильно и быть верным. Тем не менее, это часть очищения, чтобы познакомиться с Богом.
Зрение — не вера, и слух — не вера, и чувство — не вера; но верить, когда мы не видим, не слышим и не чувствуем, есть вера; и везде Библия говорит нам, что наше спасение должно быть по вере. Поэтому мы должны верить до того, как почувствуем, и часто вопреки своим чувствам, если хотим чтить веру.
Если мы хотим искренней гармонии, мира и радости в нашей жизни, мы можем их иметь, но мы должны быть готовы выполнять работу. Мы должны сделать поддержание осознания нашей духовной природы первым в нашей жизни. Наш внутренний мир является архитектором нашего внешнего мира. Мы не теряем веру в благость жизни, потому что злимся и впадаем в депрессию. Мы злимся и впадаем в депрессию, потому что теряем веру в доброту жизни.
Надежда не привязана к результатам, а является состоянием души, как говорит Вацлав Гавел, «направлением духа». И у меня есть вера; может быть, больше, чем надежда, у меня есть вера. Я думаю о своей прабабушке, Вилате Ли Ромни, которая происходила из хороших мормонских пионеров. Она всегда говорила нам, что вера без дел мертва, поэтому я думаю, что если у нас есть надежда, мы должны работать, чтобы поддерживать эту надежду. Может быть, это самое важное, чтобы наша вера основывалась на действии.
Приучаем ли мы себя видеть все в свете веры? Исправляем ли мы ею все наши суждения? Увы! Большая часть христиан думает и действует как простые язычники; если мы судим (как мы справедливо можем) об их вере по их практике, мы должны заключить, что у них вообще нет веры.
В буддизме и обучение, и практика чрезвычайно важны, и они должны идти рука об руку. Без знания просто полагаться на веру, веру и еще раз веру — хорошо, но недостаточно. Так что интеллектуальная часть обязательно должна присутствовать. В то же время строго интеллектуальное развитие без веры и практики тоже бесполезно. Необходимо сочетать знания, полученные в результате учебы, с искренней практикой в нашей повседневной жизни. Эти двое должны идти вместе.
Для меня моя вера является действительно большой частью моей жизни, и для меня важно исповедовать ее каждый день.. Частью нашей веры как христиан является повеление, позволяющее людям увидеть, кто мы как христиане. Я вношу свой вклад, чтобы показать, кто я есть, и что я не стыжусь этого.
Наши церкви заполнены христианами, которые бездельничают в интеллектуальной нейтральности. Как христиане, их умы будут растрачиваться впустую. Одним из результатов этого является незрелая, поверхностная вера. Люди, которые просто катаются на американских горках эмоционального опыта, обманывают себя, лишая себя более глубокой и богатой христианской веры, пренебрегая интеллектуальной стороной этой веры.
Мы, однако, хотим стать теми, кто мы есть, — людьми новыми, уникальными, несравненными, устанавливающими себе законы, создающими самих себя. Для этого мы должны стать лучшими учениками и открывателями всего законного и необходимого в мире: мы должны стать физиками, чтобы иметь возможность быть творцами в этом смысле, - тогда как до сих пор все оценки и идеалы основывались на невежестве. физики или были построены так, чтобы противоречить ей. Поэтому: да здравствует физика! И уж тем более то, что заставляет нас обратиться к физике, — нашу честность!
[Верующие люди должны] заверить их [атеистов], что мы разделяем с ними основные ценности Америки, что наша вера не противоречит их свободе, и что наша миссия заключается не в нетерпимости, а в любви... Я стою перед вами сегодня как свидетельство благости Божьей. Для меня, как и для вас и для моего напарника Эла Гора, вера стала основой, порядком и целью в моей жизни.
Вера и повседневная жизнь, вера и труд — это не отдельные вещи. Это одно и то же. Думать о них как о чем-то отдельном, что вера есть вера, а работа есть работа, — это теоретическая вера. Основываясь на признании того, что работа и вера — это одно и то же, мы должны вкладывать сто процентов нашей энергии в нашу работу и сто процентов в нашу веру. Когда мы решаем сделать это, мы вступаем на путь победы в жизни. Вера означает предъявить неопровержимые доказательства победы в реалиях общества и в нашей повседневной жизни.
Постоянное проявление нашей веры возвышенными мыслями, молитвой, преданностью и праведными делами так же необходимо для духовного здоровья, как физические упражнения необходимы для здоровья тела. Как и все бесценные вещи, утраченную веру трудно восстановить. Вечная бдительность – цена нашей веры. Чтобы сохранить нашу веру, мы должны поддерживать гармонию с нашим Небесным Отцом, живя в соответствии с принципами и таинствами Евангелия.
Вера приносит в нашу жизнь такую свободу, такую любовь, такой покой и такую радость, что нет слов ни на одном языке, которые могли бы это объяснить. Вы должны иметь это, чтобы знать это. Вы должны испытать это, чтобы понять это. Вера освобождает. Освобождает любовь и надежду. Если я свободен любить и свободен надеяться, чего еще я хочу от жизни?
Надежда — это одна ножка трехногой табуретки вместе с верой и милосердием. Эти трое стабилизируют нашу жизнь независимо от шероховатостей или неровностей, с которыми мы можем столкнуться в то время... Надежда на милосердный план счастья нашего Небесного Отца ведет к покою, милости, радости и радости. Надежда на спасение подобна защитному шлему; это основа нашей веры и якорь для наших душ.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник