Цитата Папы Бенедикта XVI

Новое открытие ценности собственного крещения лежит в основе миссионерской деятельности каждого христианина, потому что, как мы видим в Евангелии, те, кто позволяет себе быть очарованным Христом, не могут не свидетельствовать о радости следования по Его стопам. Мы все больше понимаем, что именно в силу Крещения мы обладаем соприродным миссионерским призванием.
Крещение водой есть знак и печать крещения Духом, равно как и прощения грехов. Водное крещение — это начальный христианский обряд, потому что крещение Духом — это начальный христианский опыт.
Церковь является миссионерской по своей природе, и ее главная задача — евангелизация, цель которой — провозглашать и свидетельствовать о Христе и распространять Его Евангелие мира и любви в любой среде и культуре.
Крещение Иоанна... было радикальным актом личной приверженности принадлежности к истинному народу Божию, основанному на личном исповедании и покаянии... Это одна из главных причин, по которой я не верю в крещение младенцев, которые не могут этого сделать. личное обязательство, исповедь или раскаяние. Крещение Иоанна было нападением на те самые предположения, которые порождают большое количество крещений младенцев.
Заявляем ли мы, что верим в Бога? Он миссионерский Бог. Вы говорите мне, что посвятили себя Христу. Он миссионер Христос. Исполнены ли вы Святым Духом? Он миссионерский Дух. Вы принадлежите к церкви? Это миссионерское общество. И ты надеешься попасть на небеса, когда умрешь? Это рай, в котором были и будут собраны плоды мировой миссии.
Святой Дух обращает [нас] от плотского к духовному. Он очищает, исцеляет и очищает душу. . . . . Вера в Господа Иисуса Христа, покаяние и водное крещение — все это предварительные и предпосылки к нему, но [крещение огнем] — его завершение. Принять [это крещение огнем] означает омыть свои одежды искупительной кровью Иисуса Христа.
Христос повелевает верующим креститься. Педобаптисты принимают систему, которая, как правило, исключает крещение верующих. Они крестят невольного младенца и лишают его привилегии когда-либо исповедовать свою веру установленным образом. Если бы эта система была принята повсеместно, она изгнала бы крещение верующих из мира.
Земная форма Христа — это форма, умершая на кресте. Образ Божий есть образ распятого Христа. Именно этому образу должна соответствовать жизнь учеников; другими словами, они должны сообразовываться с Его смертью (Фил. 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь есть жизнь распятия (Гал. 2.19). В крещении форма смерти Христа отпечатывается на Его собственной. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (Гал. 6, 14). Всякий, кто живет в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.
Я учил тому, что было ясно из Деяний 11:26: СПАСЕН = ХРИСТИАНИН = УЧЕНИК, просто имея в виду, что вы не можете быть спасены и вы не можете быть истинным христианином, не будучи также учеником. Я учил, что для того, чтобы креститься, вы должны сначала принять решение стать учеником, а затем креститься. Я учил, что их крещение было недействительным, потому что ретроактивное понимание покаяния и крещения не соответствовало Писанию.
Мы должны делиться Евангелием с другими. Это наша обязанность — каждый член миссионер. Таков призыв пророков Божьих. ...Миссионерская работа прихожан является одним из важнейших ключей к индивидуальному росту наших прихожан. Я убежден, что миссионерская работа прихожан поднимет духовность в любом приходе, где бы она ни применялась.
Продолжайте ежедневно свидетельствовать о Евангелии и щедро посвящайте себя следующим миссионерским инициативам в Римской епархии.
Церковь была искуплена ценой крови Христа. Еврей или грек, это не имеет значения; но если он уверовал, он должен обрезать себя от своих грехов [в крещении (Кол. 2:11-12)], чтобы он мог быть спасен. . . ибо никто не восходит в Царство Небесное, кроме как через таинство крещения. . . «Если кто не родится свыше от воды и Духа Святого, не может войти в Царствие Божие».
Наше оправдание от грехов происходит в момент спасительной веры, а не в момент водного крещения, которое обычно происходит позже. Но если человек уже оправдан и имеет навеки прощенные грехи в момент спасительной веры, то крещение не нужно ни для прощения грехов, ни для дарования новой духовной жизни. Таким образом, крещение не является необходимым для спасения. Но это необходимо, если мы хотим быть послушными Христу, ибо Он заповедал крещение всем верующим в Него.
Возрождение 1859 г. помогло заложить основы современной международной и межконфессиональной миссионерской структуры. Каждое возрождение религии на родине ощущается в течение десятилетия на зарубежных миссионерских полях, и отчеты о миссионерских предприятиях и страницы миссионерской биографии после 1860 г. полный ярчайших свидетельств стимулирующего воздействия Возрождения на весь мир.
Каждое сердце без Христа является миссионерским полем; Каждое сердце со Христом является миссионером по призванию.
Я не сомневаюсь, что все, принявшие Крещение где-либо и от кого-либо, имеют Крещение, лишь бы оно было освящено словами Евангелия и принимали его без притворства с своей стороны и с некоторой степенью веры. Однако для их духовного спасения не было бы пользы, если бы им недоставало того милосердия, благодаря которому они могли бы насаждаться в католической церкви.
Миссионерский вопрос не в том, «Где есть неверующие?» а потом отправить туда миссионера. Везде есть неверующие! Миссионерский вопрос таков: «Где есть люди, в которых нет ни одного христианина или у которых нет достаточно сильной церкви, чтобы евангелизировать ближнего, что мы можем сделать, если просто захотим?» Это миссионерский вопрос.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!