Цитата Папы Бенедикта XVI

Во время Великого поста, который начинается сегодня, мы возобновляем свою приверженность пути обращения, освобождая больше места для Бога в нашей жизни. — © Папа Бенедикт XVI
Во время Великого поста, который начинается сегодня, мы подтверждаем нашу приверженность пути обращения, освобождая больше места для Бога в нашей жизни.
И мы также помним путеводный свет нашей иудео-христианской традиции. Все мы здесь сегодня — потомки Авраама, Исаака и Иакова, сыновья и дочери одного и того же Бога. Я считаю, что нас связывает вера в нашего Бога, наша любовь к семье и ближнему, наше глубокое стремление к более мирному миру и наша приверженность защите свободы, которая является нашим наследием как американцев. Эти ценности вернули чувство ценности нашей жизни. Они вселяют в Америку уверенность и оптимизм, которые многие считали утраченными.
Сегодня мы отдыхаем от забот и суеты будничного мира. Но мы также делаем новое начало... Давайте возобновим нашу веру в то, что, будучи свободными мужчинами и женщинами, у нас все еще есть сила улучшить нашу жизнь, и давайте примем решение противостоять вызовам нового года, твердо придерживаясь этой убежденности. наши сердца. В конце концов, это наша самая большая сила и наш самый большой подарок как американцам.
Великий пост подобен длительному «отступлению», во время которого мы можем вернуться в себя и прислушаться к голосу Божию, чтобы победить искушения лукавого. Это период духовной «борьбы», которую мы должны пережить вместе с Иисусом, не с гордостью и самонадеянностью, а с оружием веры: молитвой, слушанием слова Божия и покаянием. Таким образом, мы сможем праздновать Пасху воистину, готовые обновить обетования нашего Крещения.
Наши дни сочтены. Одна из главных целей в нашей жизни должна состоять в том, чтобы подготовиться к нашему последнему дню. Наследие, которое мы оставляем, заключается не только в нашем имуществе, но и в качестве нашей жизни. Какие приготовления мы должны сделать сейчас? Самая большая трата на всей нашей земле, которая не может быть переработана или утилизирована, — это наша трата времени, которое Бог давал нам каждый день.
Мы слышим о превращении воды в вино на свадьбе в Кане как о чуде. Но это обращение по благости Божией совершается каждый день на наших глазах. Вот дождь, нисходящий с неба на наши виноградники и растворяющийся в винограде, чтобы превратиться в вино; постоянное доказательство того, что Бог любит нас и любит видеть нас счастливыми.
БОЛЬШАЯ часть уродства в человеческом повествовании проистекает из искаженного стремления обладать красотой. ЖЕЛАНИЕ начинается с того, что мы ценим благословения. УБИЙСТВО начинается с жажды справедливости. LUST начинается с признания красоты. Чревоугодие начинается, когда наше наслаждение восхитительными дарами БОГА начинает поглощать нас. ИДОЛОСТРОЕНИЕ начинается, когда наше видение отражения Бога в чем-то прекрасном приводит нас к мысли, что носитель прекрасного образа достоин ПОКЛОНЕНИЯ.
Давайте же включим в свою жизнь Божественные принципы, которым Джозеф Смит так прекрасно учил на собственном примере, чтобы мы сами могли полнее жить по Евангелию Иисуса Христа. . . Пусть наша жизнь отражает наше знание о том, что Бог жив, что Иисус Христос — Его сын, что Джозеф Смит был Пророком и что сегодня нас ведет другой Пророк Бога — Президент Гордон Б. Хинкли.
Забирая жизни наших детенышей и раня утробы и жизни их матерей, мы бросаем вызов Богу. Мы не можем играть в Бога. Если мы продолжим идти по этому пути разрушения, нас встретит у ворот собственная гибель.
Я полагаю, что самая большая проблема для христиан в деловом мире находится внутри: сделать сердечную решимость (проще говоря, выбор) жить по Божьим принципам и придерживаться их; посвятив себя служению Христу и человечеству своими усилиями, дарами и знаниями.
Гораздо легче довольствоваться тем, что мы уже приобрели, чем хоть немного изменить те рутинные, но глубокие привычки мысли и чувства, которые управляют нашей жизнью и благодаря которым мы живем так блаженно. Эта умственная инерция, возможно, является нашим величайшим врагом. Коварно это приводит нас к предположению, что мы можем обновить нашу жизнь, не обновляя наши привычки.
Для многих из нас обращение — это непрерывный процесс, а не разовое событие, являющееся результатом мощного или драматического опыта. Строка за строкой, поучение за поучением, постепенно и почти незаметно наши мотивы, наши мысли, наши слова и наши дела приходят в соответствие с волей Бога. Обращение к Господу требует как настойчивости, так и терпения.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Не должны ли мы укоренить в своей совести, что единственной целью нашего обращения было не спасение наших собственных душ, но чтобы мы могли стать соработниками нашего Господа и Учителя в обращении мира?
Великий пост — это время обновления, где бы мы ни находились, в этом процессе, который я называю божественной терапией. Пришло время посмотреть, каковы наши инстинктивные потребности, посмотреть, какова динамика нашего бессознательного.
Вместе мы должны подтвердить нашу неизменную приверженность служению и обещание внести позитивные изменения в наши сообщества.
[Падение Берлинской стены] является напоминанием о том, что приверженность Соединенных Штатов Европе неизменна и коренится в наших общих ценностях; наша приверженность демократии, наша приверженность верховенству закона, наша приверженность достоинству всех людей в наших странах и во всем мире.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!