Цитата Папы Бенедикта XVI

Сколько людей и в наше время находятся в поисках Бога, в поисках Иисуса и Его Церкви, в поисках божественной милости и ждут «знамения», которое коснется их ума и сердца! Сегодня, как и тогда, евангелист напоминает нам, что единственным «знамением» является Иисус, воскресший на кресте: Иисус, который умер и воскрес, является абсолютно достаточным знамением. Через него мы можем понять истину о жизни и обрести спасение.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
У нас есть бесконечные книги о том, существовал ли Иисус, и действительно ли Иисус, о котором мы узнали, является точным, историческим или мифическим. У нас есть бесконечные сложные брошюры по тонким техническим вопросам, но мы не исследуем путь Иисуса к счастью и миру, не пытаемся понять его чувства к Богу и творение, то, как он относится к нашим отношениям с Богом, или его отношение к человеческой слабости. Понимание этих вещей может очень помочь нам в нашем собственном поиске внутреннего покоя и смысла жизни.
Люди говорят, что крест — это знак того, чего стоит человек. Это не правда. Крест — это знак того, насколько мы испорчены на самом деле, что он принял смерть Сына Божьего. Единственное, что могло спасти таких людей, как мы, — это смерть собственного Сына Бога под гневом Его собственного Отца, заплатившего цену, воскресшего из мертвых. Могущественно сказать, что это Евангелие Иисуса.
Глубокие вопросы о цели жизни побудили многих людей и семьи во всем мире искать истину. Часто этот поиск приводил их к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и к восстановленному Евангелию.
Когда Иисус умер на кресте, милость Божья не стала больше. Оно не могло стать больше, ибо оно уже было бесконечным. У нас возникает странное представление о том, что Бог проявляет милость, потому что Иисус умер. Нет, Иисус умер, потому что Бог проявляет милость. Это милость Божья дала нам Голгофу, а не Голгофа дала нам милость. Если бы Бог не был милостив, не было бы ни воплощения, ни младенца в яслях, ни человека на кресте, ни открытого гроба.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Мы притворяемся духовной жизнью, которой не живем, миром, которого не испытываем, святостью и посвящением, которых не имеем. ... Мы никогда не добьемся прогресса в том, чтобы стать более похожими на Иисуса, если не позволим Богу вскрыть нас, исследовать наши сердца, испытать нас, узнать наши мысли, а затем изменить нас изнутри. Только тогда мы сможем стать настоящими согласно Слову Божьему.
Не беспокойтесь о ношении знака; быть знаком. Вам не нужно носить доску для сэндвичей со словами: «Я религиозен и духовен и знаю, что вам следует делать». Вы должны быть лучшим из мистического присутствия, которое приносит ваша традиция. Конечно, в христианстве это означает, что вы начинаете идти по жизни, облекаясь в разум Иисуса, пытаясь увидеть мир так, как Иисус видел мир.
Если Бог дает вам обильный урожай испытаний, это знак великой святости, которой Он желает, чтобы вы достигли. Вы хотите стать великим святым? Просите Бога послать вам много страданий. Пламя Божественной Любви никогда не поднимается выше, чем питаемое древами Креста, которыми бесконечное милосердие Спасителя употребило для совершения Своей жертвы. Все удовольствия мира ничто по сравнению со сладостью желчи и уксуса, предложенных Иисусу Христу. То есть за Иисуса Христа и с Иисусом Христом пришлось пережить тяжелое и болезненное.
Можно знать все об учении и все же не знать Иисуса. Душа находится в опасности, когда знание учения выходит за рамки близкого контакта с Иисусом. ....Есть ли у меня личная история с Иисусом Христом? Единственным признаком ученичества является тесная связь с Ним, знание Иисуса Христа, которое ничто не может поколебать.
Крестное знамение — самое страшное оружие против дьявола. Таким образом, Церковь желает, чтобы мы не только постоянно имели перед глазами напоминание о том, чего стоят наши души и во что они обходятся Иисусу Христу, но и чтобы мы сами делали это на каждом этапе: когда мы ложимся спать , когда мы просыпаемся ночью, когда встаем, когда начинаем какое-либо действие, и, прежде всего, когда нас искушают.
Ощущение отсутствия Иисуса может быть признаком его присутствия — признаком того, что он уже работает в вашей жизни.
Есть люди, которые говорят: «Каждый раз, когда католики крестятся, они снова распинают Христа». Смотрите, вот что подпадает под теологическую классификацию счастливого конского навоза! Это болонья, настоящая болонья! Они ничего не знают о нашей религии, а я не претендую на то, чтобы знать что-либо об их. Я уважаю их, уважаю наших. Когда мы делаем крестное знамение, мы просто делаем заявление веры. Я верю в Отца и Сына и Святого Духа, и я верю в крестное знамение, потому что это знамение нашего спасения!
Сегодня колодцев много, но они сухие. Сегодня много голодных душ, которые пусты. Но давайте придем к Иисусу и поверим Ему в Его Слово, и мы найдем колодцы спасения и сможем черпать воду из колодца спасения, ибо Иисус и есть этот колодец.
Существует так много религий, и у каждой есть свои способы следовать за Богом. Я следую за Христом: Иисус — мой Бог, Иисус — мой Супруг, Иисус — моя Жизнь, Иисус — моя единственная Любовь, Иисус — мое Все во Всем; Иисус — мое Все.
Внезапно реклама современного христианства перестала казаться адекватной. Попросите Иисуса войти в ваше сердце. Пригласите Иисуса войти в вашу жизнь. Помолитесь этой молитвой, подпишите эту открытку, пройдите по проходу и примите Иисуса как своего личного Спасителя. . . Мы взяли бесконечно славного Сына Божия, претерпевшего бесконечно ужасный гнев Божий и царствующего ныне как бесконечно достойный Господь всего, и низвели его до бедного, тщедушного Спасителя, который только умоляет нас принять его. . Принять его? Действительно ли мы думаем, что Иисус нуждается в нашем принятии? Он нам не нужен?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!