Цитата Папы Бенедикта XVI

Снова и снова нас удивляет, что Бог делает Себя ребенком, чтобы мы могли любить Его, чтобы мы могли осмелиться любить Его, и как ребенок доверчиво позволяет взять себя в наши объятия. Бог как бы говорит: я знаю, что моя слава пугает тебя и что ты пытаешься самоутвердиться перед лицом моего величия. Итак, теперь я прихожу к вам ребенком, чтобы вы могли принять меня и полюбить меня.
Я научился принимать это, даже просить об этом, это «больше, чем я могу вынести». Потому что в эти времена Бог показывает Себя победителем. Он напоминает мне, что вся эта жизнь требует больше от Него и меньше от меня. Бог действительно дает нам больше, чем мы можем выдержать. Не злонамеренно, а преднамеренно, с любовью, чтобы явилась Его слава, чтобы у нас не было сомнений в том, кто правит, чтобы люди могли видеть Его благодать и верность, сияющие через нашу жизнь.
Я буду любить тебя, как Бога, благодаря Богу, могущественному силой Божьей. Я перестану ждать твоей любви, требовать твоей любви, торговать ради твоей любви, играть ради твоей любви. буду просто любить. Я отдаю себя тебе, и завтра я сделаю это снова. Я полагаю, что сами часы сократят свой срок, прежде чем я окажусь на этом алтаре умирать и умирать снова. Бог рисковал Собой ради меня. Я рискну собой ради тебя. И вместе мы научимся любить и, может быть, тогда и только тогда поймем эту тяжесть, которая влекла Его к нам.
Проходишь мимо дитя, проходишь, злобный, с гадкими словами, с гневным сердцем; вы могли не заметить ребенка, но он вас увидел, и ваш образ, неприглядный и неблагородный, может остаться в его беззащитном сердце. Вы этого не знаете, но, может быть, вы посеяли в нем дурное семя, и оно может вырасти, а все потому, что вы не были осторожны перед ребенком, потому что не воспитали в себе заботливой, деятельно-благожелательной любви.
Пожалуйста, не убивайте ребенка. Я хочу ребенка. Пожалуйста, дайте мне ребенка. Я готов принять любого ребенка, который будет абортирован, и отдать этого ребенка супружеской паре, которая будет любить ребенка и быть любимой ребенком. Только в нашем детском доме в Калькутте мы спасли от абортов более 3000 детей. Эти дети принесли столько любви и радости своим приемным родителям и выросли такими полными любви и радости!
Пожалуйста, не убивайте ребенка. Я хочу ребенка. Пожалуйста, дайте мне ребенка. Я готов принять любого ребенка, который будет абортирован, и отдать этого ребенка супружеской паре, которая будет любить ребенка и быть любимой ребенком.
Я люблю этого ребенка. Рыжеволосая - терпеливая и нежная, как ее мать, - фальшивая и веселая, как ее отец. Когда она хихикает, я слышу его, когда мы с ним были молоды. Я часть этого ребенка. Может быть, это только потому, что у нас общие гены, и поэтому пахнем друг для друга знакомо... Может быть, часть меня живет в ней каким-то важным образом... Но пока это мармеладки и "Старый Макдональд". ', которые нас объединяют.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Среди прочего, я думаю: «Я дитя Бога». Это восхитительно. И «Я не только дитя Бога, но Бог любит меня». Самое трудное для меня — осознать, что, хотя Бог любит меня, а я дитя Божье, я должен видеть фанатика, скотину и насильника, и знает он или она об этом или нет, я должен знать, что этот человек — дитя Бога. Это часть ответственности, и это сложно.
Каждый раз, когда Бог дает нам ребенка, это Его способ сказать, что Он доверяет нам — доверяет нам предлагать любовь и вести ребенка к Нему.
Многие много говорили о любви, но саму любовь ты найдешь только в том случае, если будешь искать ее среди учеников Христовых. Ибо только у них есть истинная Любовь как учитель любви. «Имею ли я дар пророчества, — говорит св. Павел, — и знаю все тайны и все знание? а не имейте любви, мне в этом нет никакой пользы» (1 Кор. 13:2-3). Обладающий любовью обладает Самим Богом, ибо «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Ему слава во веки. Аминь.
Каждый ребенок рождается с огромной любовью к себе. Это общество разрушает эту любовь, это религия разрушает эту любовь, потому что, если ребенок продолжает расти в любви к себе, кто будет любить Иисуса Христа? Кто будет любить президента Рональда Рейгана? Кто будет любить родителей?
И поскольку Божья любовь непринужденна и дорожит нашей свободой, - если Он прежде всего хочет, чтобы мы любили Его, тогда мы должны быть свободны не любить Его - мы вольны сопротивляться ей, отрицать ее, наконец распинать ее, что мы снова и делаем. и опять. Это наша страшная свобода, которую любовь отказывается одолеть, так что в ней самая великая из всех сил, сила Божия, сама бессильна.
Бог добровольно сотворил нас, чтобы мы знали, любили и служили Ему в этой жизни и были счастливы с Ним навеки. Цель Бога при создании нас состоит в том, чтобы вызвать у нас отклик любви и служения здесь, на земле, чтобы мы могли достичь нашей цели — вечного счастья с Ним на небесах.
Я уверен, что все люди в глубине души знают, что дитя в утробе матери – это человек с момента зачатия, созданный по образу Божию, чтобы любить и быть любимым. Помолимся, чтобы никто не боялся защитить этого маленького ребенка, помочь этому маленькому ребенку родиться. Иисус сказал: «Если вы примете ребенка во имя Мое, вы примете Меня».
Это может показаться ересью, но это величайшая истина! Труднее позволить Богу любить нас, чем любить Его! Лучший способ любить Его в ответ — это открыть наши сердца и позволить Ему любить нас. Позвольте Ему приблизиться к нам и почувствовать Его близость к нам. Это действительно очень трудно: позволить Ему любить себя. И, может быть, это то, что мы должны просить сегодня на Мессе: «Господи, я хочу любить Тебя, но научи меня трудной науке, трудной привычке позволять Тебе любить себя, чувствовать Тебя рядом и чувствовать Твою нежность! Дай нам Господь эту благодать.
Когда мы думаем о Боге, мы склонны думать о Нем в человеческом обличии. В Богоявлениях Ветхого Завета Бог открылся Иисусу Навину и другим в человеческом образе. Он помещает Себя в рамки нашего высочайшего понимания, чтобы сделать Себя реальным для нас в Своей любви, сочувствии и силе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!