Цитата Папы Бенедикта XVI

Когда мы с благоговением смотрим на освященную Гостию, с нами говорит знак творения. Итак, мы сталкиваемся с величием его дара; но мы также встречаемся со Страстями, Крестом Иисуса и Его Воскресением. Этим обожающим взглядом он влечет нас к себе, в свою тайну, посредством которой он хочет преобразить нас, как преобразил Хозяин.
Перед Его взором тает всякая ложь. Эта встреча с Ним как бы обжигает нас, преображает и освобождает, позволяя нам стать по-настоящему самими собой... Его взгляд, прикосновение Его сердца исцеляют нас через бесспорно болезненное преображение «как через огонь». Но это благословенная боль, в которой святая сила Его любви прожигает нас, как пламя, позволяя нам стать полностью самими собой и, таким образом, полностью от Бога.
Когда Дух Божий входит в нас, Он хочет быть Собой в нас. Он хочет, чтобы Его энергия изливалась через нас. Он хочет, чтобы Его мудрость поселилась в наших сердцах. Он хочет, чтобы Его инстинкт и природа были очевидны и очевидны в вас. Он хочет, чтобы мы видели, на что Он смотрит, чувствовали, что Он чувствует, знали, что Он знает, работали над Его проектами, видели жизнь так, как Он ее видит. , уловите Его идеи и узнайте Его мнение о себе и других.
В этом безмолвии Белого Воинства, несущегося в Монстрансе, заключены все Его слова; там вся Его жизнь отдана в жертву Отцу за каждого из нас; есть также слава прославленного тела, которая началась с Воскресения и продолжается до сих пор в Небесном союзе.
То, что мы видим на кресте, — это раскаленное добела откровение характера Бога, Его любви, обеспечивающей цену, которую требует святость. Крест был Его средством искупления заблудших грешников и примирения их с собой, но также и глубоким раскрытием Его милосердия. По словам Павла, это «неизреченный дар», который побуждает нас удивляться и поклоняться, восхвалять и преклоняться перед Богом, Который отдал Себя нам таким образом.
Рождество – это надежда на то, что Бог сделал для нас, и на выражение Своей любви через дар, который Он дал нам на Рождество, которым был Иисус… тот, кто исцеляет нас, кто спасает нас, кто избавляет нас, кто рядом наши самые мрачные моменты.
Отец пожелал, чтобы Его благословенный и славный Сын, Которого Он дал нам и Который родился для нас, Своей Кровью принес Себя в жертву на крестном алтаре. Это должно было быть сделано не для себя, через которого все было сделано, но для наших грехов.
Если Бог говорит нам о Себе и о Своем славном величии, мы отвечаем, смиряясь перед Ним в поклонении... Если Он говорит нам о Своих заповедях, мы решаем повиноваться им.
Сколько людей и в наше время находятся в поисках Бога, в поисках Иисуса и Его Церкви, в поисках божественной милости и ждут «знамения», которое коснется их ума и сердца! Сегодня, как и тогда, евангелист напоминает нам, что единственным «знамением» является Иисус, воскресший на кресте: Иисус, который умер и воскрес, является абсолютно достаточным знамением. Через него мы можем понять истину о жизни и обрести спасение.
Богу доставляет огромное удовольствие удивлять Свой народ Своей благостью. Ему нравится быть рядом с нами, помогать нам. Он любит давать нам добрые дары Своего обеспечения и благодати, которые раскрывают нам Его природу и Его характер.
В мире, где так много шума, так много недоумения, есть потребность в безмолвном поклонении Иисусу, скрытому в Гостии. Будьте усердны в молитве поклонения и учите ей верующих. Это источник утешения и света, особенно для тех, кто страдает.
Встреча человека со святостью разрушительна. Он не позволяет нам быть впечатленными вещами мира, за которыми мы гнались. Он отказывается позволить нам чувствовать себя комфортно в нашем грехе. Он отказывается позволить нам оставаться на троне нашей жизни. И это приводит нас к отношениям с Единственным, Кто может совершенно любить нас, кто может простить все наши грехи и кто может сделать нас в Своем подобии. Наша встреча с Его святостью — это наше опустошение. И наше опустошение есть наше спасение.
Христианство — это не новая философия или новая мораль. Мы христиане, только если встретимся со Христом... Только в этом личном отношении ко Христу, только в этой встрече с Воскресшим мы действительно становимся христианами... Поэтому помолимся Господу о просветлении нас, чтобы, в нашем мире он дарует нам встречу со своим присутствием и тем дает нам живую веру, открытое сердце и великое милосердие ко всем, способное обновить мир.
Есть одно противоядие от злых страстей: очищение наших душ, совершающееся через таинство благочестия. Главный акт веры в этой тайне – взирать на Того, Кто за нас пострадал. Крест есть страсть, так что кто взирает на него? не повреждается ядом желания. Взирать на крест — значит всю свою жизнь сделать мертвой и распятой для мира.
В течение 2000 лет Церковь была колыбелью, в которую Мария помещает Иисуса и вверяет Его на обожание и созерцание всех народов. Пусть смирение Невесты заставит еще ярче воссиять слава и сила Евхаристии, которую Она совершает и хранит в своем сердце. В знаке освященных Хлеба и Вина Христос Иисус воскресший и прославленный, свет народов, являет непреходящую реальность Своего Воплощения. Он остается живым и реальным среди нас, чтобы питать верующих Своим Телом и Кровью.
Бог хочет помочь нам... Он любит нас... мы Его дети. Но Он никогда не будет навязывать нам Свою помощь. Он видит нас, когда мы боремся, ссоримся и жалуемся, преодолевая трудности. И я верю, что это разбивает Его сердце, когда все, что нам нужно сделать, это попросить Его о помощи.
"Бог есть любовь". Это не сентиментальная, эмоциональная любовь, а любовь Отца, являющегося источником всей жизни, любовь Сына, умирающего на Кресте и воскресшего, любовь Духа, обновляющего людей и мир. . Мысль о том, что Бог есть любовь, приносит нам столько пользы, потому что учит нас любить, отдавать себя другим, как Иисус отдал себя нам и ходит с нами. Иисус идет рядом с нами по дороге жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!