Цитата Папы Бенедикта XVI

В октябре месяце вселенская Церковь выдвигает на первый план свое миссионерское призвание. Ведомая Святым Духом, она знает, что призвана выполнять работу Самого Иисуса, провозглашая Евангелие Царства Божьего, которое есть «праведность, и мир, и радость во Святом Духе».
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Иисус является личным символом Святого Духа. Полностью исцелившись Святым Духом, Иисус стал с ним единым целым. Каждой мыслью, действием и делом Иисуса руководил Святой Дух, а не эго.
Святой Дух в многообразии Своих даров объединяет нас и дает возможность внести свой вклад в созидание Церкви в святости. В этой великой работе каждый из нас должен сыграть свою роль; каждый из нас, как «живой камень», нужен для роста и красоты святого храма Божия. Будем просить Господа помочь нам принимать еще более активное участие в жизни и миссии Церкви, ведомые Святым Духом и с Иисусом как нашим краеугольным камнем.
Заявляем ли мы, что верим в Бога? Он миссионерский Бог. Вы говорите мне, что посвятили себя Христу. Он миссионер Христос. Исполнены ли вы Святым Духом? Он миссионерский Дух. Вы принадлежите к церкви? Это миссионерское общество. И ты надеешься попасть на небеса, когда умрешь? Это рай, в котором были и будут собраны плоды мировой миссии.
Святой Дух дает нам радость. И он радость. Радость — это дар, в который включены все остальные дары. Это выражение счастья, гармонии с самим собой, которое может прийти только от гармонии с Богом и его творением. Сияние принадлежит природе радости; он должен общаться сам. Миссионерский дух Церкви есть не что иное, как стремление передать дарованную радость.
У женщины с материнским сердцем есть свидетельство о восстановленном Евангелии, и она безоговорочно учит принципам Евангелия. Она соблюдает священные заветы, заключенные в святых храмах. Она бескорыстно делится своими талантами и умениями. Она получает столько образования, сколько позволяют ее обстоятельства, совершенствуя свой разум и дух с желанием научить тому, чему она учится, последующие поколения.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Царство Иисуса не соответствовало распространенным ожиданиям. Он использовал фразу «Царство Божие» в другом значении. Его царство было не от мира сего (Иоанна 18:36). Это было не похоже на царства этого мира. Это было царство Божие, сверхъестественное царство. Оно было невидимо для большинства людей (Иоанна 3:3) — его нельзя было понять или испытать без Святого Духа (ст. 6). Бог есть Дух, а Царство Божие есть духовное царство.
Священническое призвание по существу является призывом к святости в той форме, которая проистекает из Таинства Священства. Святость — это близость с Богом; это подражание Христу, бедному, целомудренному и смиренному; это безоговорочная любовь к душам и самоотдача их истинному благу; это любовь к церкви, которая свята и хочет, чтобы мы были святы, потому что такова миссия, которую доверил ей Христос. Каждый из вас также должен быть святым, чтобы помочь своим братьям следовать их призванию к святости.
Как часто я был виновен в том, что был Святым Духом в их жизни? Это моя работа вместе с моими мужьями — сообщать истину, но я не могу открыть истину только Святому Духу. Моя работа состоит в том, чтобы указывать на грех и требовать послушания, но я не могу принести обличение в грехе – только Святой Дух может обличить в грехе. Моя работа – делиться Евангелием, но я не могу открыть Евангелие своим детям, только Святой Дух может открыть истину Евангелия.
Наше призвание наполнено радостью и миром во Святом Духе.
Когда Святой Дух будет жить внутри вас, Он придет со способностью производить праведность. Праведность — это природа Бога, которая, сообщаясь человеческому духу, производит Божью праведность в человеческом духе. Это дает человеку право стоять перед Богом; это дает ему возможность стоять в присутствии Бога без чувства вины, неполноценности или осуждения. Это означает праведность в Боге. Праведность Божья сотворена в вас.
... Апостол Петр провозгласил, что Церковь построена Духом Святым. Ибо вы читали, что он сказал: «Бог, знающий сердца человеческие, засвидетельствовал, дав им Духа Святого, как и нам было дано; и не сделал различия между нами и ими, верою очистив сердца их» (Деяния 15:8-9). При этом надо учитывать, что как Христос есть Краеугольный Камень, соединивший оба народа в один, так и Дух Святой не сделал различия между сердцами каждого народа, но соединил их.
Если кто не признает, по святым отцам, святую и приснодеву и непорочную Марию, то она действительно и истинно была Матерью Божией, так как Она в полноте времени и без семени была зачата от Духа Святого, Бога в Само Слово, прежде всех времен рожденное от Бога Отца и не утратившее целостности родившее Его, и по рождении Своем сохранившее девство нерушимым, да будет осуждено.
Как храмы Святого Духа. мы должны иметь общение со Святым Духом. Работа любого верующего — это не только работа человека, но и работа Святого Духа.
Бог — это Бог движения, движения и миссии… Миссия — это не деятельность церкви, а атрибут Бога. Бог — это Бог-миссионер, Иисус — это Мессия-миссионер, а Дух — это Дух-миссионер. Миссии — это семейный бизнес.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!