Цитата Папы Бенедикта XVI

В Германии есть устоявшийся и хорошо обставленный католицизм, часто с нанятыми католиками, которые обращаются с церковью как с профсоюзом. Для них церковь — просто работодатель.
Мы не против того, чтобы католики гордились своей церковью, но это не значит, что каждая церковь, которая не присоединяется к ним, не является церковью.
Я бы ничего не знал о католицизме, если бы не встречался с Гертой. В те дни католики были гораздо менее экуменическими, чем сегодня. Герт всегда считала, что не пойдет ни в какую другую церковь, кроме католической. Поэтому, когда я встречался с ней в Нью-Йорке, а позже, когда мы поехали в Оксфорд, прежде чем пожениться, мы всегда ходили в католическую церковь.
Существует интересный контраст между прирожденными католиками и новообращенными. Новообращенные часто гораздо больше руководствуются правилами. Католицизм — это не то, что они вдыхали с детства, поэтому они думают, что если вы не придерживаетесь абстрактной доктрины, вы не можете быть частью Церкви.
Есть много республиканцев, которые, возможно, в прошлом критиковали своих собратьев-католиков, которых они называют «католическими кафетериями», которые не следуют церковным учениям, скажем, об абортах. Но теперь они сами станут «католическими кафетериями» и не будут следовать церковным учениям об изменении климата?
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Я знаю замужних католиков во втором союзе, которые ходят в церковь, которые ходят в церковь раз или два в год и говорят, что хотят причастия, как будто причащение — это награда. Это работа по интеграции, все двери открыты, но мы не можем сказать: «Отныне они могут общаться».
Когда начались проблемы в Северной Ирландии, речь не шла о протестантизме или католицизме, потому что в то время единственной церковью была католическая церковь — это был националистический конфликт.
[AJ Muste] был из Мичигана и вырос там в Голландской реформистской церкви, которая является довольно строгой церковью. Позже он приехал в Нью-Йорк. Он был служителем трудового храма в Ист-Сайде. Затем он основал, насколько мне известно, первую, может быть, единственную трудовую школу; то есть в Корнелле есть отдел труда и другие школы. Но это была школа для - исключительно для профсоюзных организаторов, а он был - председателем.
Люди — католики и некатолики — удивительно открыты, чтобы снова начать свое хождение с Иисусом и в Церкви, когда слышат ясность и честность. С чем они не мирятся, слава Богу, так это с нечестностью и прикрытием. И поэтому я говорю настолько открыто, насколько это возможно, о трудностях Церкви, потому что мы не должны бояться заявлять о злоупотреблении чудесным даром, который Бог дает нам в Церкви. Когда мы — его члены и его лидеры — несовершенны, нам нужно измениться. Нам нужно начать заново. Это начинается с честности.
Я думаю, здесь ирония американской истории. У нас нет установленной церкви. Когда у вас есть устоявшаяся церковь, никто не воспринимает религию так серьезно, как мы здесь. У нас свободный рынок религии. Религиозные группы конкурируют друг с другом.
Сегодня нам нужна Церковь, способная идти рядом с людьми, делать больше, чем просто слушать их; церковь, которая сопровождает их в пути.
Союз церкви и государства поставил церковь под политический контроль... Церковь была полностью подчинена государству.
Церковь Нового Рождения — это церковь сама по себе, у которой есть правление и членство. То, как они решают свои проблемы лидерства, мы не можем контролировать, независимо от того, на чьей стороне вы остаетесь в этом вопросе. Это их церковный вопрос, их ответственность и их ответ. И я говорю то, что я всегда говорил, что мы должны просто продолжать молиться за церковную семью Нового Рождения.
Мы должны отделить здесь церковь в ее широком смысле. У нас есть католики, протестанты, православные церкви. Католическая церковь — это корпорация, подобная исполнительному директору. Достаточно однородная операция. Сегодня его отношение к антисемитизму гораздо суровее, чем когда-либо. Католическая церковь сегодня представляет гораздо меньшую проблему, чем другие группы.
Я подписался не только на христианство, но и на устоявшуюся англиканскую церковь. У этого есть особая история, и я думаю, что мы потеряли ее в 19 веке, мы стали настолько частью империи и колониализма, что язык англиканской церкви все еще отражает то викторианское время. По мере развития 20-го века неудивительно, что люди покидали церковь, и я вижу роль церкви в потере людей.
Если нет глубокого стремления к благоугодной Ему жизни, если нет стимулирующего желания познать Его и Его Слово, членство в церкви подобно тому, как молодой человек влюбляется в меблированную квартиру и женится на электрической плите, холодильник, пылесос, мусоропровод и влажная швабра! Вот и все. Давайте перестанем сегодня играть в церковь и начнем любить Христа и жить для Него!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!