Цитата Папы Дионисия
Дело в том, что чем больше мы устремляемся вверх [к Богу], тем больше наши слова ограничиваются идеями, которые мы способны сформировать; так что теперь, когда мы погружаемся в эту тьму, которая находится за пределами разума, мы обнаружим, что не просто не хватает слов, но фактически безмолвны и невежественны.
Связанные цитаты
Помните слова Христа: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Эти слова правдивы буквально, а не цифры или вымысел. Они были истечением сердечной крови одного из величайших сыновей Божьих, когда-либо приходивших в этот наш мир; слова, явившиеся плодом осознания, от человека, который почувствовал и осознал самого Бога; кто говорил с Богом, жил с Богом, в сто раз интенсивнее, чем вы или я видим это здание.
Господи, позволь нам исследовать наши сердца и смириться перед Тобой. О, для более тесного хождения с Богом, для большей веры, большей искренности, большей серьезности и большей любви. Я должен больше изучать Слово Божье. «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам». Так сказал Мастер, и Его слова верны.
Наверное, невозможно думать без слов, но если мы позволим себе думать неправильными словами, то скоро будем иметь ошибочные мысли; ибо слова, данные нам для выражения мысли, имеют обыкновение выходить за свои пределы и определять содержание мысли.
Бог так распорядился, чтобы, исполняя долг, мы находили для себя самое истинное, самое богатое утешение. Садясь размышлять о своих печалях, мрак сгущается вокруг нас и вползает в сердце наше, и сила наша сменяется слабостью. Но если мы отвернемся от мрака и возьмемся за задачи и обязанности, к которым призывает нас Бог, то снова придет свет, и мы станем сильнее.
Таким образом, слова являются символами идей, и мы можем собирать идеи, собирая слова. Парень, который сказал, что пытался читать словарь, но не смог разобраться в этом рассказе, просто упустил главное, а именно то, что это сборник рассказов.
Я думаю, мы должны доверять себе во тьме незнания. Бог, из которого мы вышли и в которого мы уходим, есть неведомый Бог. Я думаю, что сияние этой тьмы и этого неведения является самым человечным и самым священным местом из всех.
Уилл провел руками по влажным волосам. — О да, — сказал он с горечью. «Возможно, в какой-то другой жизни, помимо этой, когда мы перейдем за реку, или повернемся на Колесо, или какими добрыми словами вы хотите описать уход из этого мира, я снова найду своего друга, моего парабатая. Но я потерял тебя сейчас — сейчас, когда ты нужен мне больше, чем когда-либо!
То, что я изложил на латыни, это не мои слова, а слова Бога, апостолов и пророков, которые, конечно, никогда не лгали. Верующий спасется, а неверующий будет осужден. Бог сказал.
Тот факт, что мы не произносим ее, а поем, лишь выражает тот факт, что наши произнесенные слова недостаточны для того, чтобы выразить то, что мы хотим сказать, что бремя нашей песни выходит далеко за пределы всех человеческих слов.
Но просить жалости к своему телу — все равно, что беседовать перед осьминогом, для которого наши слова могут иметь не больше значения, чем шум прилива, и перед которым мы должны ужаснуться, обнаружив себя обреченными на жизнь.
Если мы во Христе, то вся основа наших поступков — это Бог, не представления о Боге, не идеи о Боге, а Сам Бог. Нам больше не нужны идеи о Боге, мир полон идей о Боге, все они никчемны, потому что идеи о Боге в чьей-либо голове не более полезны, чем наши собственные идеи. Что нам нужно, так это настоящий Бог, а не больше идей о Нем.
Ваши обстоятельства совпадут с вашими словами. ... Слова подобны семенам, они обладают созидательной силой. ... Чем больше вы говорите об этом, тем больше вы об этом говорите... Ваши слова вдохнут жизнь в то, что вы говорите. ... Вы можете изменить свой мир, просто изменив свои слова. ... Вы можете использовать свои слова, чтобы благословить свою жизнь или проклясть ее.
Нам нужно найти Бога, а его нельзя найти в шуме и беспокойстве. Бог — друг тишины. Посмотрите, как природа — деревья, цветы, трава — растут в тишине. Разве наша миссия не в том, чтобы дать Бога тем, с кем мы ходим? Не мертвый Бог, а живой, любящий Бог. Чем больше мы получаем в безмолвной молитве, тем больше мы можем отдать в активной жизни. Нам нужна тишина, чтобы иметь возможность прикасаться к душам. Главное не то, что мы говорим, а то, что Бог говорит нам и через нас. Слова, которые не дают света Христова, увеличивают тьму.
Чем больше слов нам разрешено произносить, тем свободнее мы становимся. Если наш рот запрещен, то мы пытаемся самоутвердиться с помощью жестов, даже предметов. Их труднее интерпретировать, и требуется время, прежде чем они вызовут подозрения.
Не замечая, отрицая, избегая этой сложности, которая есть не что иное, как тревожная сложность нас самих, мы уменьшаемся и погибаем; только в этой паутине двусмысленности, парадокса, этого голода, опасности, тьмы мы можем найти сразу себя и силу, которая освободит нас от самих себя. Именно эта сила откровения и является делом романиста, это путешествие к более широкой реальности, которая должна превалировать над другими заявлениями.
Я все еще агностик. Но, по словам Элтона Ричардса, теперь я благоговейный агностик. Это не оксюморон, клянусь. Теперь я верю, что независимо от того, есть Бог или нет, есть такая вещь, как святость. Жизнь священна. Суббота может быть священным днем. Молитва может быть священным ритуалом. Есть нечто трансцендентное, запредельное повседневности. Возможно, люди сами создали эту святость, но это не умаляет ее силы и важности.
Связанные авторы
Цитаты Фрэнсиса Аттербери
Английский
епископ
Цитаты Гилберта Бернета
шотландский
епископ
Джеймс Пайк Цитаты
американский
епископ
Ланселот Эндрюс Цитаты
Английский
епископ
Цитаты Саймона Патрика
Английский
епископ
Цитаты Тима Стивенса
британский
епископ
Тимоти М. Долан Цитаты
американский
епископ
Цитаты Уильяма Тейлора
американский
епископ