Цитата Папы Иоанна XXII

Сам Спаситель есть дверь овечьего двора: «Я есмь дверь овцам». В эту лоно Иисуса Христа никто не может войти, если его не ведет Верховный Понтифик; и только если они соединятся с ним, люди могут быть спасены, ибо римский понтифик есть наместник Христа и Его личный представитель на земле.
Святой Апостольский Престол и Римский Понтифик имеют первенство во всем мире. Римский Понтифик — Преемник Блаженного Петра, Князь Апостолов, истинный Наместник Христа, Глава всей Церкви, Отец и Учитель всех христиан.
Мы провозглашаем, утверждаем, определяем и заявляем, что подчиняться римскому понтифику — это всякое существо, совершенно необходимое для спасения… Я обладаю властью Царя Царей. Я все во всем и превыше всего, так что у Самого Бога и у меня, Наместника Христова, есть только одна консистория, и я могу сделать почти все, что может сделать Бог. Итак, что вы можете сделать из меня, кроме Бога?
Но верховным учителем в Церкви является Римский Понтифик. Соединение умов требует поэтому, вместе с совершенным согласием в единой вере, полного подчинения и послушания воли Церкви и Римскому Понтифику, как Самому Богу.
Помни и пойми хорошенько, что где Петр, там и Церковь; что те, кто отказывается общаться в общении с кафедрой Петра, принадлежат антихристу, а не Христу. Тот, кто отделяет себя от римского понтифика, больше не имеет связи со Христом.
Искупление Иисуса Христа реально; он приносит бессмертие всем и открывает дверь в вечную жизнь. Евангелие Иисуса Христа снова на земле. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней истинна и живая.
Не просто праведность нашего Спасителя, не просто красота Его святости или благодати Его характера должны быть облачены в одежду. Сам Господь есть наша одежда. Каждый христианин является не только носителем Христа, но и носителем Христа. Мы должны так входить в Него через общение, чтобы так проникнуться Его присутствием и проникнуться Его Духом, что люди увидят Его, когда созерцают нас, как они видят наши одежды, когда смотрят на наши тела.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Когда Бог дает вам дверь, если вы хотите получить доступ, вы проходите через эту дверь. Люди не любили Иисуса. О, у них были самые разные причины ненавидеть его, но Иисус сказал: «Я есмь дверь. Любой человек, который войдет, должен пройти мимо меня. Если ты не пройдешь мимо меня, — сказал он, — ты вор и разбойник». Что ж, если Омароза Маниго — это дверь к Дональду Трампу, то мне эта дверь нравится. Это красивая дверь. Это умная дверь. Это дверь с духовными корнями.
Мы говорим, что Христос умер так, что Он безошибочно обеспечил спасение множества людей, которых никто не может перечесть, которые через смерть Христа не только могут быть спасены, но спасены, должны быть спасены и никоим образом не могут рисковать стать чем-либо. но спасен.
Это я, грешник, на которого обратил свой взор Господь. И это то, что я сказал, когда меня спросили, соглашусь ли я на избрание понтификом. Я грешник, но уповаю на бесконечное милосердие и терпение Господа нашего Иисуса Христа и принимаю в духе покаяния.
В литературную гостиную можно войти практически через любую дверь, будь то дверь тюрьмы, дверь сумасшедшего дома или дверь публичного дома. Есть только одна дверь, через которую туда нельзя войти, это дверь детской комнаты. Критики никогда не простят вам такого. Великий Редьярд Киплинг — один из многих, кто пострадал от этого. Я не перестаю задаваться вопросом, что это за странное презрение ко всему, что связано с детством.
Видит ли Иисус Христос агонию Своей души в нас? Он не может, если мы не настолько тесно отождествляемся с Ним, что у нас есть Его взгляд на людей, за которых мы молимся. Давайте же научимся ходатайствовать так искренне, чтобы Иисус Христос был полностью и безоговорочно удовлетворен нами как ходатаями.
Наша вера никогда не будет истинной, если она не соединится с верой св. Петра и понтифика, его преемников.
Папа не должен льстить себе своей властью и не должен опрометчиво хвастаться своей честью и высоким положением, потому что чем меньше о нем судит человек, тем больше о нем судит Бог. Тем менее может хвалиться римский понтифик, потому что он может быть судим людьми или, скорее, может быть показан уже судимым, если, например, он зачахнет в ересь; потому что тот, кто не верит, уже осужден, В таком случае следует сказать о нем: «Если соль потеряет свою силу, то она ни на что не годна, кроме как быть выброшенной и растоптанной людьми».
Сутью того, чем Иисус победил мир, было не страдание, а послушание. Да, люди могут озадачивать себя и своих слушателей вопросом, в чем заключалась сила жизни Иисуса и смерти Иисуса; но душа христианина всегда знает, что она лежит в послушании Христу. Он был полон решимости при каждой жертве исполнять волю Своего Отца. Давайте помнить об этом; и сила жертвы Христа может войти в нас, и через нас может прийти небольшая доля искупления мира, как великая работа пришла через Него.
Я не нахожу в Нем вины»... Вы можете найти вину в любом другом, но вы не можете найти вины в Иисусе. Святой, невинный, непорочный, безгрешный: вот Он! путь к Богу. Христос есть истинная лестница Иакова. Через Него кающийся грешник, верующая душа, искупленное дитя Божие может прийти к Отцу и войти в дом многих обителей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!