Цитата Папы Иоанна Павла II

Состояние неравенства между людьми и между нациями не только все еще существует; оно увеличивается. Бывает еще, что рядом с богатыми и живущими в достатке существуют такие, которые живут в нужде, терпят бедствие и часто даже умирают от голода; а их число достигает десятков, даже сотен миллионов.
Смерть была ничем, и у него не было ни картины, ни страха перед ней. Но жизнь была полем с зерном, развевающимся на ветру на склоне холма. Живой был ястребом в небе. Живой был глиняный кувшин с водой в пыли молотильного молотила с молотильным зерном и развевающейся мякиной. Жизнь была лошадь между ног и карабин под одной ногой и холм и долина и ручей с деревьями вдоль него и дальняя сторона долины и холмы за ней.
Общество действительно является договором. Это партнерство во всей науке; партнерство во всем искусстве; партнерство во всех добродетелях и во всем совершенстве. Поскольку цели такого партнерства не могут быть достигнуты через много поколений, оно становится партнерством не только между теми, кто живет, но и между теми, кто живет, теми, кто умер, и теми, кто должен родиться.
Подспудная борьба — между мирами изобилия и мирами нужды; между современным и древним; между теми, кто принимает наше изобилующее, конфликтующее, надоедливое разнообразие, но при этом настаивает на наборе ценностей, связывающих нас вместе, и теми, кто ищет под каким бы флагом, лозунгом или священным текстом определенность и упрощение, оправдывающие жестокость по отношению к тем, кто не как мы.
Как только принимается осознание того, что даже между самыми близкими человеческими существами продолжаются бесконечные расстояния, чудесная жизнь рядом может вырасти, если им удастся полюбить расстояние между ними, которое позволяет каждому видеть другого целиком на фоне неба.
Существуют переходные формы между металлами и неметаллами; между химическими соединениями и простыми смесями, между животными и растениями, между фанерогамами и криптогамами, между млекопитающими и птицами [...]. Впредь можно считать само собой разумеющимся, что в природе не будет резкого разрыва между всем мужским, с одной стороны, и всем, что женским, с другой; или что любое живое существо настолько просто в этом отношении, что его можно поставить целиком по одну или совсем по другую сторону линии.
Искусство — это партнерство не только между живыми, но и между теми, кто уже умер, и теми, кому еще только предстоит родиться.
Я думаю, к сожалению, мы всегда жили в мире огромного неравенства: неравенства между имущими и неимущими, неравенства между мужчинами и женщинами, которое существует не только во времени, но и в географическом плане.
Он — посредник между нами, его аудиторией, живыми, и ими, куклами, нежитью, которые вообще не могут жить, но которые все же подражают живым во всех деталях, поскольку, хотя они не могут говорить или плакать, они все же излучают эти сигналы. значения мы немедленно признаем как язык.
«Свободный рынок» — очень общий термин. Возникнут всевозможные проблемы. Свободные рынки работают лучше всего, когда сделка между двумя людьми затрагивает только этих людей. Чаще всего сделка между вами и мной затрагивает третью сторону. Это источник всех проблем для правительства. Это источник всех проблем загрязнения, проблемы неравенства. Эта реальность гарантирует, что конец истории никогда не наступит.
Это нелегко - жить в пустоте, жить и умирать в своей голове... желать того, чего хочешь, так сильно, что отдал бы все, чтобы получить это - но время все еще идет, дни продолжаются... и пока есть еще завтра, всегда есть шанс.
Кто говорит о реальных нарушениях прав человека, совершаемых Западом? Европейцы и североамериканцы уже убили сотни миллионов людей, или, если быть точным, около миллиарда человек. Они грабили, пытали и насиловали. Даже сейчас они убивают миллионы прямо и десятки миллионов косвенно.
В условиях демократии, в конечном счете, нам, гражданам, решать, где установить баланс между безопасностью и неприкосновенностью частной жизни, безопасностью и свободой. Нашим жизням и свободам угрожает не только терроризм, но и массовые нарушения нашей частной жизни во имя борьбы с терроризмом. Если те компании, у которых правительства на самом деле берут большую часть наших интимных подробностей, хотят показать, что они все еще на стороне ангелов, им лучше тоже присоединиться к этой борьбе за прозрачность.
Чтобы примирить конфликтующие стороны, мы должны иметь возможность понять страдания обеих сторон. Если мы примем чью-либо сторону, невозможно будет выполнить работу по примирению. И люди хотят принять чью-то сторону. Именно поэтому ситуация становится все хуже и хуже. Есть ли люди, которые все еще доступны для обеих сторон? Им не нужно много делать. Им нужно сделать только одно: пойти на одну сторону и рассказать все о страданиях, вынесенных другой стороной, и пойти на другую сторону и рассказать все о страданиях, вынесенных этой стороной. Это наш шанс на мир. Но многие ли из нас способны на это?
Я определенно чувствую, что в Америке, даже несмотря на то, что раса является социальной конструкцией... на песке все еще прочерчена черта; еще есть стороны. В политическом отношении есть сторона черных и сторона белых, и я безоговорочно стою на стороне черных.
Мы хотим положить конец этим страданиям палестинского народа, чтобы мы действительно могли достойно жить как человеческие существа в независимом государстве бок о бок с израильским государством.
Иногда мне все еще кажется, что я живу в аквариуме с золотыми рыбками, но теперь я справляюсь с этим лучше. У меня все еще есть склонность к непослушанию, которой я наслаждаюсь, и именно так я отношусь к тем людям, которые попали в беду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!