Цитата Папы Иоанна Павла II

Если развитие — это новое название мира, то война и подготовка к войне — главный враг здорового развития народов. Если мы возьмем за норму общее благо всего человечества, а не индивидуальную жадность, мир будет возможен.
Мир — это отсутствие войны, но помимо этого мир — это товар, не похожий ни на что другое. Мир — это безопасность. Мир — это образ мышления. Мир – это образ жизни. Мир — это способность преодолеть прошлые обиды, разорвать порочный круг насилия и проложить новые пути, которые говорят: «Я хотел бы убедиться, что мы живем как сообщество, в котором есть справедливость, безопасность и развитие для всех членов». В конце концов, мир — это инвестиция; это то, что вы создаете, инвестируя в образ жизни и отслеживая, куда расходуются ваши ресурсы.
Двадцатый век избавился от формального объявления войны и ввел пятую колонну, саботаж, холодную войну и войну чужими руками, но это было только начало. Встречи на высшем уровне по разоружению преследовали цели достижения взаимопонимания и баланса сил, но также проводились для изучения сильных и слабых сторон противника. Мир альтернативы «война или мир» стал миром, в котором война была миром, а мир — войной.
Война забывает мир. Мир прощает войну. Война - это смерть жизни человека. Покой — это рождение Божественной Жизни. Наши жизненные страсти хотят войны. Наши психические эмоции желают покоя.
Основная причина всех наших трудностей — незрелость. Вот почему я так много говорю о мире внутри нас самих как о шаге к миру в нашем мире. Если бы мы были зрелыми, война была бы невозможна и мир был бы обеспечен. В своей незрелости мы не знаем законов вселенной и думаем, что зло может быть побеждено еще большим злом. Одним из симптомов нашей незрелости является жадность, из-за которой нам трудно усвоить простой урок — делиться.
С незапамятных времен люди говорили о мире, но не добивались его. У нас просто не хватает опыта? Хотя мы говорим о мире, мы ведем войну. Иногда мы даже ведем войну во имя мира. . . . Война может быть слишком большой частью истории, чтобы ее можно было устранить?
Общепризнано, что нет мира без развития и развития без мира; Верно также и то, что не может быть мира и устойчивого развития без уважения прав человека.
Мир — это нечто большее, чем отсутствие войны, хотя сегодня некоторые народы были бы благодарны только за это. Прочная и справедливая мирная система требует равных возможностей развития для всех стран.
Демократия, по сути, является формой ненасильственного управления конфликтами. Если война — злейший враг развития, то здоровое и сбалансированное развитие — лучшая форма предотвращения конфликтов.
Насколько полезной была бы для нашего революционного развития война против Франции, предпринятая правительством против воли народа, настолько опасным должно быть воздействие на наше демократическое развитие войны, поддерживаемой слепым народным энтузиазмом.
Хотя мы говорим о мире, мы ведем войну. Иногда мы даже ведем войну во имя мира. Это кажется парадоксальным? Что ж, война парадоксов не боится.
Мы, со своей стороны, будем придерживаться нашей независимой внешней политики мира, всегда выступая в качестве сильного защитника мира во всем мире и настойчивого сторонника общего развития.
Никогда не было хорошей войны, — сказал Франклин. — Действительно, было много войн, в которых хороший человек должен был принять участие, и принять участие с серьезной радостью умереть, если потребуется, добровольной жертвой, благодарной за то, что отдал жизнь за то, что нужно. дороже жизни, и счастлив, что даже смертью на войне служит делу мира. Но если война предпринята с самой праведной целью, до того, как ресурсы мира были испробованы и оказались тщетными для ее обеспечения, то эта война не имеет защиты, она является национальным преступлением.
Каковы американские идеалы? Это развитие человека для его собственного и общего блага; развитие личности через свободу; и достижение общего блага через демократию и социальную справедливость.
Нельзя ли превратить мечи в орала? Можем ли мы и все народы не жить в мире? В нашей одержимости сиюминутными антагонизмами мы часто забываем, как много объединяет всех членов человечества. Возможно, нам нужна какая-то внешняя всеобщая угроза, чтобы заставить нас признать эту общую связь. Иногда я думаю, как быстро исчезли бы наши мировые различия, если бы мы столкнулись с инопланетной угрозой из-за пределов этого мира. И все же, я спрашиваю вас, не есть ли среди нас уже чуждая сила? Что может быть более чуждо общечеловеческим чаяниям наших народов, чем война и угроза войны?
Мир, развитие и справедливость связаны друг с другом. Мы не можем говорить об экономическом развитии, не говоря о мире. Как мы можем ожидать экономического развития на поле боя?
Китайская дипломатия добилась значительных успехов, служа внутреннему развитию и способствуя миру во всем мире и общему развитию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!