Цитата Папы Павла VI

Человеческий гений с помощью Божией произвел чудесные технические изобретения от творения, особенно в наше время. Церковь, мать наша, особенно интересуется теми, которые непосредственно касаются человеческого духа и открывают новые возможности для легкого сообщения всевозможных новостей, идей и направлений.
Какими бы средствами это ни осуществлялось, главная задача пьесы состоит в том, чтобы возбудить страсти зрителей, чтобы путем страсти могли открыться новые отношения между человеком и людьми и между людьми и человеком. Драма сродни другим изобретениям человека в том смысле, что она должна помочь нам узнать больше, а не только израсходовать наши чувства.
Ясно, что Бог хочет прежде всего нашей воли, которую мы получили как безвозмездный дар от Бога при творении и обладаем как бы своей собственной. Когда человек приучает себя к добродетельным поступкам, то с помощью благодати Бога, от Которого исходят все блага, он делает это. Воля – это то, что есть у человека как его единственное достояние.
Очень священно призвание художника, который должен иметь дело непосредственно с творениями Бога и интерпретировать учение о творении человечеству. Вся честь человеку, который относится к нему свято; кто изучает, как в присутствии Бога, мысли Бога, которые выражаются ему; и делает все по образцу, который он всегда готов показать серьезному и благоговейному гению на горе.
Все работают на службе человека. Мы, врачи, воздействуем непосредственно на самого человека... Великая тайна человека - это Иисус: "Кто посещает больного, тот помогает мне", - сказал Иисус... Как священник может прикоснуться к Иисусу, так и мы прикасаемся к Иисусу в тела наших пациентов... У нас есть возможности делать добро, которого нет у священника. Наша миссия не завершена, когда лекарства больше не нужны. Мы должны привести душу к Богу; наше слово имеет некоторый авторитет... Врачи-католики так нужны!
Мысли приходят в наш разум по путям, которые мы никогда не оставляли открытыми, и мысли уходят из нашего ума по путям, которые мы никогда добровольно не открывали.
Мы не можем отойти в сторону и сказать, что достигли своей цели, изобретя новое лекарство или новый способ лечения ныне неизлечимых болезней, новый способ помочь тем, кто страдает от недоедания, или создание идеально сбалансированных диет на мировом уровне. шкала. Мы не можем успокоиться, пока не будет найден способ с нашей помощью донести наши лучшие достижения до всех.
Джеймс Лавлок — один из величайших мыслителей нашего времени. Его идеи и изобретения позволили по-новому взглянуть на нашу планету и то, как она работает, а история, стоящая за ними, понравится очень широкой аудитории. С удовольствием рекомендую эту книгу.
В исламской вере знание двояко. Есть то, что открыто через Святого Пророка (сас), и то, что человек открывает благодаря своему собственному интеллекту. И эти два понятия не заключают в себе никакого противоречия, если только человек помнит, что его собственный разум сам является творением Бога. Без этого смирения невозможен баланс. С ним нет преград. Действительно, одна из сильных сторон ислама всегда заключалась в его вере в то, что творение не статично, а непрерывно, что благодаря научным и другим усилиям Бог открывал и продолжает открывать новые окна для нас, чтобы мы могли увидеть чудеса Его творения.
Человек больше, чем его окружение. Именно из врожденного качества Духа в нем, его внутреннего хранилища, он черпает те идеи, свои интуиции, которые мгновенно объединяют его восприятия внешнего мира с качественной, а не количественной ценностью, которую он воплощает в себе. произведения его культуры - те достижения, которые принадлежат не только одному конкретному времени, но всем временам и обозначают путь его восходящего движения вперед.
Добродетель — это всего лишь конфликт, благодаря которому мы побеждаем наши недостатки; то, чем каждый человек доказывает свою особую способность понимать волю и дух Божий, есть лишь безмолвное действие внутреннего человека.
Если бы мы все отдали все свое имущество бедным, церковь распалась бы. Если бы мы все ненавидели своих отца и мать, как велел нам Иисус, то прекратился бы акцент церкви на семье как на единственном важном существе, объединяющем все общество. Есть множество способов, которыми учения церкви прямо противоречат тому, что Иисус говорит в Евангелии.
Человек стоит в материализме; мы с вами материалисты. Наши разговоры о Боге и Духе хороши; но просто в нашем обществе принято так говорить: мы выучили, как попугаи, и повторяем. Таким образом, мы должны прийти туда, где мы находимся, как материалисты, и должны воспользоваться помощью материи и продвигаться медленно, пока мы не станем настоящими спиритуалистами, и не почувствуем себя духами, не поймем дух и не обнаружим, что этот мир, который мы называем бесконечным, есть не что иное, как грубая внешняя форма того мира, который позади.
Поэтому уделяйте все внимание движению и водительству Духа, тому, против чего он движется и к чему ведет; ибо теперь Бог сотворит все новое: новую тварь, новое небо и новую землю, и новое сердце и разум, и новый закон, нового человека, который будет ходить в нем с его Творцом с радостью, и старые узы будут разрушены. водительством Духа и служить в обновлении духа.
Подтверждениями Духа являются все те силы и дарования, с которыми одни рождаются (и которые люди иногда называют гением), но за которые другим приходится бороться с бесконечными усилиями. Они приходят к тому мужчине или женщине, которые принимают свою жизнь с лучезарным согласием.
Что является оплотом нашей собственной свободы и независимости? Это не наши хмурые стены, наши ощетинившиеся морские берега, наша армия и наш флот ... Мы полагаемся на любовь к свободе, которую Бог посеял в нас. Наша защита находится в духе, который ценит свободу как достояние всех людей во всех странах и повсюду. Уничтожьте этот дух, и вы посеете семена деспотизма у своих дверей... Вы утратили гений собственной независимости и стали достойными подданными первого поднявшегося среди вас коварного тирана.
Никогда не забывайте, что когда мы имеем дело с любым удовольствием в его здоровой, нормальной и удовлетворяющей форме, мы в некотором смысле находимся на территории Врага (Бога)… Он [Бог] сотворил удовольствие: все наши исследования до сих пор не позволили нам произвести один. Все, что мы можем сделать, это побудить людей получать удовольствия, которые наш Враг [Бог] произвел, время от времени, или способами, или в степени, которые Он [Бог] запретил.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!