Цитата Папы Павла VI

Христос не нашел абстрактной религии, простой школы религиозной мысли. Он учредил сообщество апостолов, учителей с задачей распространения Его вести и, таким образом, создания общества верующих: Его Церкви. Он обещал Дух истины Своей Церкви, а затем послал Его.
...верно и упорно вы должны противостоять еретикам в защиту единственно истинной и животворящей веры, которую приняла Церковь - апостолов и передала своим чадам. Ибо Господь всех дал апостолам Своим силу Евангелия, через которых и мы познали истину, то есть учение Сына Божия, которым и Господь возвестил: «Слушающий вас, слышит Мне; и презирающий вас презирает Меня и Пославшего Меня» (Лк. 10:16).
Жизнь Христа была наполнена божественной вестью о любви Бога, и Он страстно желал передать эту любовь другим в обильной мере. Сострадание сияло на Его лице, а Его поведение отличалось благодатью, смирением, истиной и любовью. Каждый член Его воинствующей церкви должен проявить те же качества, если он хочет присоединиться к победоносной церкви.
Принцип роста церкви – это универсальная истина, которая при правильном толковании и применении вносит значительный вклад в рост церквей и деноминаций. Это Божья истина, которая ведет его церковь к распространению Его Благой Вести, основанию церкви за церковью и увеличению его Тела.
Церковь есть Тело Христово, а Дух есть Дух Христов. Он наполняет Тело, направляет его движения, управляет его членами, вдохновляет его мудрость, дает его силу. Он ведет к истине, освящает ее агентов и дает возможность свидетельствовать. Дух никогда не отрекался от Своей власти и не уменьшал Своей власти.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Константин, император, увидел что-то в религии народа Христова, что пробудило его интерес, и теперь мы видим, как он соединяет религию с государством и марширует по мраморным ступеням императорского дворца с церковью, облаченной в пурпур. Так и начался самый пагубный мезальянс, который когда-либо сковывал и проклинал страдающий мир... Когда... Константин увенчал союз церкви и государства, церковь была запечатлена духом цезарей.
Лучше спасать души для Господа, чем сокровища. Тот, кто послал своих апостолов без золота, не имел нужды в золоте для образования своей Церкви. Церковь владеет золотом не для того, чтобы копить, а чтобы разбрасывать и приходить на помощь несчастным.
Глава и тело — это Христос целиком и полностью. Глава есть единородный Сын Божий, тело есть Его Церковь; жених и невеста, двое в одной плоти. Все, кто не согласен с Писанием о Христе, хотя и могут быть найдены во всех местах, где находится Церковь, не принадлежат к Церкви; и опять все те, которые согласны с Писаниями о Главе и не причащаются в единстве Церкви, не в Церкви.
Движение Духа Божьего приходит в католическую церковь. В особенности молодежь будет воспламенена новым огнем рвения и страсти ко Христу и Его Евангелию. Во время этого движения в католической церкви возникнет радикальная группа верующих, и они высвободят поток Божьей любви и истины в народы.
Католическая церковь считает недопустимым посвящение женщин в священство по очень фундаментальным причинам. К этим причинам относятся: записанный в Священном Писании пример Христа, избравшего Своих апостолов только из людей; постоянная практика церкви, которая подражала Христу, выбирая только мужчин; и ее живой учительский авторитет, который последовательно утверждал, что исключение женщин из священства соответствует Божьему плану для Его Церкви.
Церковь есть та, в которой проповедуется истинное слово Божие, которое Христос оставил Своим Апостолам, которое всегда соблюдала та же Церковь, проповедовали врачи и свидетельствовали мученики и исповедники. Это Церковь, которую я считаю истинной.
Посмотрите, как Христос является основанием церкви, а апостолы — основанием! Христос фигурой речи — антономастией — основанием, потому что здание церкви начинается с Него и завершается в Нем и через Него. Но пророки и апостолы являются основанием, потому что их авторитет поддерживает нашу слабость.
Как известно, отделение церкви от государства обсуждению и изменению не подлежит. Согласно нашей Конституции ни одна церковь или религия не может поддерживаться правительством США. Мы поддерживаем свободу вероисповедания, чтобы американец мог либо поклоняться в церкви по своему выбору, либо вообще не ходить в церковь.
Я верю в Америку, где церковь отделена от государства абсолютно, где ни один католический прелат не будет указывать президенту (будь он католиком), как действовать, и ни один протестантский священник не скажет своим прихожанам, за кого голосовать, где нет церкви или церковной школе предоставляются какие-либо государственные средства или политические предпочтения - и где никому не отказывают в государственной должности только потому, что его религия отличается от религии президента, который может его назначить, или людей, которые могут его избрать.
Вдумчивые люди, сердца которых жаждут истины, пришли искать в католической церкви путь, который уверенно ведет к вечной жизни. Они поняли, что не могли бы прилепиться к Иисусу Христу как Главе Церкви, если бы не принадлежали к Телу Иисуса Христа, которое есть Церковь. Не могли бы они и надеяться владеть во всей ее чистоте верой Иисуса Христа, если бы отвергли ее законную учительскую власть, доверенную Петру и его преемникам.
У Бога есть церковь на земле, это Его избранный народ, который соблюдает Его заповеди. Он ведет, а не бродячие ответвления, не один туда и не один туда, а народ. Истина есть освящающая сила, но воинствующая церковь еще не есть торжествующая церковь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!