Цитата Папы Пия X
Наш Апостольский Наказ требует от Нас, чтобы Мы следили за чистотой Веры и целостностью католической дисциплины. Это требует от Нас, чтобы Мы защищали правоверных от зла и заблуждения; особенно, когда зло и заблуждения представлены в динамичном языке, который, скрывая смутные понятия и двусмысленные выражения эмоциональными и высокопарными словами, может воспламенить сердца людей в погоне за идеалами, хотя и привлекательными, но тем не менее гнусными.
Темы цитат
Неоднозначный
Апостольский
Привлекательный
Католик
Сокрытие
Дисциплина
Динамическая
Эмоциональная
Ошибка
Злые
Выражения
Вера
Верные
Сердца
Высокие
Идеалы
Целостность
Язык
Вероятный
Мандат
Мужчины
Тем
не
менее
Понятия
Наши
Представленные Защитить
Чистоту
Стремление
Требует
Заставить
Нас
Смутно
Следить
за
Словами
Цитата Автор
Связанные цитаты
Господи сохрани нас всех от греха. Научи нас ходить осмотрительно; Дай нам уберечь свой разум от ошибочного учения, свое сердце от неправильных чувств и свою жизнь от злых поступков.
Ошибка невежд доходит до того, что они говорят, что сила Бога недостаточна, потому что Он наделил эту Вселенную свойствами, которые, по их мнению, являются причиной этих великих зол и которые не помогают всем злонамеренным людям обрести то зло, которое они сами себе представляют. искать и приводить свои злые души к цели своих желаний, хотя они, как мы показали, действительно безграничны.
То, что вызывает у нас испытания, принесет нам победу, а то, что заставляет наши сердца болеть, наполнит нас радостью. Единственное истинное счастье состоит в том, чтобы учиться, продвигаться вперед и совершенствоваться: чего не могло бы произойти, если бы мы не начали с ошибки, невежества и несовершенства. Мы должны пройти сквозь тьму, чтобы достичь света.
Есть зло! Он настоящий, как цемент. Я не могу в это поверить. Я не могу этого вынести. Зло - это не взгляд... это составляющая в нас. В мире. Изливалась на нас, просачиваясь в наши тела, умы, сердца, в саму мостовую.
Главное иметь душу, любящую истину и питающую ее там, где находит. И еще: истина требует постоянного повторения, потому что о нас все время проповедуется заблуждение, и не только отдельными лицами, но и массами. В газетах и энциклопедиях, в школах и университетах повсюду витает заблуждение и греется в сознании того, что большинство на его стороне.
Любовь Божия снова делает нас свободными, ибо она побуждает нас принижать ценность того, в чем мы подчинены другим, — нашего богатства, нашего положения, нашей репутации и нашей жизни, — и высоко ценить эти вещи. что ни один человек не может отнять у нас – нашу непорочность, нашу праведность, нашу любовь ко всем людям и наше общение с Богом.
Я считаю, что именно наши ценности и наши идеалы в конечном итоге объединяют нас как нацию. Но именно английский язык служит средством, с помощью которого мы можем передать эти ценности окружающим. Наш общий язык, английский, это то, что нас объединяет.
Весь наш мир погряз в грехе. Там, в тишине наших сердец, женщина зовет нас, каждого из нас, обратно к своему Сыну. Иисус присутствует для нас в Писании. Как часто мы игнорируем Его? Мы должны избавиться от этого равнодушия. Только Вера и мудрость Церкви могут спасти нас, но для этого нужны мужчины и женщины, воины, готовые рискнуть своим добрым именем и даже самой жизнью, чтобы встать на защиту истины.
Ошибка — это предположение, что удовольствие и страдание, что разум, субстанция, жизнь существуют в материи. Ошибка не является ни Разумом, ни одной из способностей Разума. Ошибка есть противоречие Истине. Ошибка – это вера без понимания. Ошибка нереальна, потому что неверна. Это то, что является стеммой быть и не быть. Если бы заблуждение было истинным, его истина была бы заблуждением, и мы имели бы самоочевидную нелепость, а именно ошибочную истину. Таким образом, мы должны продолжать терять знамя Истины.
Мы принуждены, понуждаема вера наша, верить и держаться — и твердо верим и просто исповедуем, — что есть единая святая Соборная и Апостольская Церковь, вне которой нет ни спасения, ни прощения грехов.
Индуизм – это не просто вера. Это союз разума и интуиции, который нельзя определить, его можно только испытать. Зло и заблуждение не являются окончательными. Ада нет, а значит, есть место, где нет Бога, и есть грехи, которые превышают Его любовь.
Зло — это не безликий незнакомец, живущий в отдаленном районе. У Зла здоровое, родное лицо, с веселыми глазами и открытой улыбкой. Зло ходит среди нас в маске, похожей на все наши лица.
Итак, мы видим, братья и сестры, что слова Христа могут быть личной Лиахоной для каждого из нас, указывающей нам путь. Будем теперь ленивы из-за легкости пути. Давайте с верой примем слова Христа в свой разум и в свое сердце, как они записаны в Священном Писании и как они произнесены живыми Пророками, провидцами и носителями откровений. Давайте с верой и усердием насыщаться словами Христа, ибо слова Христа будут нашей духовной Лиахоной, говорящей нам обо всем, что нам следует делать.
Человеческое несчастье всегда возникает из-за какой-то ошибки, которую человек признает истинной. Мы смешиваем наши страхи с идеей, которой боимся, и связываем зло с тем, что видим или во что верим. Вот большая ошибка, ибо мы никогда не видим того, чего боимся.
Для христиан связываться со служением, которое не проповедует Евангелие Христа, значит нести моральную вину. Союз, который может продолжаться независимо от того, принадлежат ли входящие в него церкви к общей вере, не выполняет никакой библейской функции. Сохранение конфессиональной ассоциации, когда она бессильна наказать еретиков, не может быть оправдано на основании сохранения «христианского единства» ... Это ошибка, которая разрушает единство церквей, и оставаться в конфессиональном союзе, который оправдывает ошибку заключается в поддержке раскола.
Грех не ограничивается нашими злыми делами. Это зло внутри нас, зло, которым мы являемся.
