Цитата Папы Пия X

Среди всех молитв, одобренных Церковью, ни одна не была отмечена таким количеством чудес, как молитва Святейшего Розария — © Папа Пий X
Среди всех богослужений, одобряемых Церковью, ни одно не удостоилось такого количества чудес, как поклонение Святейшему Розарию.
Посвящение, которое Бог посылает на помощь Своей Церкви и народам в настоящее время, есть посвящение Пресвятой Евхаристии. Это высшее из всех поклонений.
Наш Господь приходил на помощь в каждой великой скорби с особой преданностью. Нынешние и будущие скорби Церкви и народов больше, чем в какой-либо другой период, и это гонение опаснее прежних времен. Следовательно, благоговение, которое Бог посылает на помощь Своей Церкви и народам в настоящее время, есть посвящение Пресвятой Евхаристии. Это высшее из всех поклонений.
Преданность Святому Таинству — королева всех поклонений. Это центральное благочестие Церкви. Все остальные собираются вокруг него и группируются там как спутники; другие прославляют его тайны; это Сам. Это всеобщая преданность. Никто не может быть без этого, чтобы быть христианином. Как может быть христианином человек, который не поклоняется живому Присутствию Христа?
Когда ты произносишь свой Розарий, ангелы радуются, Святая Троица радуется этому, Мой Сын тоже находит в этом радость, и я сам счастлив больше, чем ты можешь себе представить. После Святой Жертвы Мессы в Церкви нет ничего, что я любил бы так сильно, как Розарий.
Я прочитал розарий и произнес «Отче наш», как это называют в католической церкви. В процессе обращения я научился читать четки, и у меня был набор четок. Поэтому я сказал: «Радуйся, Мария, полная благодати».
Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.
Что касается других вещей, которые мы считаем авторитетом не Писания, а традиции, и которые соблюдаются во всем мире, то можно понимать, что они считаются одобренными и установленными либо самими апостолами, либо полным собранием Соборы, чей авторитет в Церкви наиболее полезен, например ежегодное воспоминание особыми торжествами страстей Господних, воскресения и вознесения, и сошествия Святого Духа с небес, и все прочее, подобным образом соблюдаемое всей Церкви, где бы она ни была основана.
«Радуйся, благодатная, Господь с тобою» (Лк. 1:28)! Так святая Церковь призывает Пресвятую Деву, Богородицу. Но Господь и со всякою благочестивою душою, верующею в Него. Пребывание Господа с Девой Марией прежде, чем Она зачала Спасителя, не есть особенность, присущая только Пречистой Деве. Господь с каждой верующей душой: «Господь с тобой». Эти слова можно сказать каждому, кто соблюдает заповеди Господни.
Несомненно, среди всех почитаний, после принятия таинств, поклонение Иисусу в Святых Таинствах занимает первое место, оно наиболее приятно Богу и наиболее полезно для нас самих. Не отказывайся же, о благочестивая душа, начать это благочестие; и, оставив человеческое общение, пребывайте каждый день, начиная с этого времени, по крайней мере, полчаса или четверть часа в какой-нибудь церкви, в присутствии Иисуса Христа под сакраментальным видом. Вкусите и увидите, как сладок Господь.
Эти коварнейшие враги [бесы] наполнили и опьянили желчью и горечью Церковь, супругу Непорочного Агнца, и возложили нечестивые руки на Ее пресвятые владения. В самом Святом Святых, где устроены Престол святейшего Петра и Престол Истины для света мира, они воздвигли престол своего гнусного нечестия с беззаконным замыслом, что, когда пастырь был поражен, овцы могут быть рассеяны.
Как в одном человеке одна душа и одно тело, а членов много; так и католическая церковь есть одно тело, имеющее многих членов. Душа, оживляющая это тело, есть Святой Дух; и поэтому в Символе веры после исповедания нашей веры в Святого Духа нам предлагается верить в Святую Католическую Церковь.
Розарий — самая красивая и самая богатая благодатью из всех молитв; это та молитва, которая больше всего касается Сердца Богородицы... и если вы хотите, чтобы в ваших домах царил мир, читайте семейный Розарий.
Теперь у нас есть Святой Дух. Каждому из нас, члену Церкви, были возложены руки на голову, и ему был дан, насколько позволяет таинство, дар Святого Духа. Но, насколько я помню, когда я был конфирмован, Святому Духу не было приказано прийти ко мне; Мне было указано «получить Святого Духа». Если я получу Святого Духа и буду следовать его руководству, я буду среди тех, кто защищен и пронесется через эти тревожные времена. И ты тоже, и любая другая душа, живущая под его руководством. Если вы готовы, вам не нужно бояться.
Я должен выделить больше времени для личной молитвы. Я жил слишком публично для меня. Сокращение молитв истощает душу, она худеет и слабеет. Я засиживался допоздна.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
С тех пор, как блаженный Алан де ла Рош восстановил эту преданность, голос народа, который является голосом Бога, назвал его Розарием. Слово Розарий означает «Венец из роз», то есть каждый раз, когда люди благоговейно читают Розарий, они возлагают на головы Иисуса и Марии корону из ста пятидесяти трех красных роз и шестнадцати белых роз. Будучи райскими цветами, эти розы никогда не увянут и не потеряют своей изысканной красоты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!