Цитата Папы Пия XI
Более того, в этой единой Церкви Христовой не может быть и не останется ни один человек, который не принимает, не признает и не подчиняется авторитету и верховенству Петра и его законных преемников.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Вдумчивые люди, сердца которых жаждут истины, пришли искать в католической церкви путь, который уверенно ведет к вечной жизни. Они поняли, что не могли бы прилепиться к Иисусу Христу как Главе Церкви, если бы не принадлежали к Телу Иисуса Христа, которое есть Церковь. Не могли бы они и надеяться владеть во всей ее чистоте верой Иисуса Христа, если бы отвергли ее законную учительскую власть, доверенную Петру и его преемникам.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Итак, если греки или другие говорят, что они не вверены Петру и его преемникам, то они обязательно говорят, что они не от овец Христовых, так как Господь говорит, что есть только одно стадо и один пастырь (Ин. 10:16). Поэтому всякий, кто противится этой власти, противится повелению Самого Бога.
Священство — это средство, с помощью которого Господь действует через людей для спасения душ. Одной из определяющих черт Церкви Иисуса Христа, как в древности, так и сегодня, является Его авторитет. Не может быть истинной Церкви без божественной власти.
Основная мысль всегда должна заключаться в том, что человек, кроме как в своем духовном младенчестве, принимает утверждение не только потому, что церковь или кто-то из авторитетов объявляет его правильным, но потому, что при зрелом рассмотрении оно оказывается истинным, правильным и стоящим. .
Если ты просто возьмешь на себя имя Христа и назовешь себя Его слугой, но не послушаешься Его, а будешь следовать своей прихоти, или своему наследственному предрассудку, или обычаю какой-нибудь ошибочной церкви, - ты не раб Христов. Если вы действительно служитель Христа, ваша первая обязанность — повиноваться Ему.
Помни и пойми хорошенько, что где Петр, там и Церковь; что те, кто отказывается общаться в общении с кафедрой Петра, принадлежат антихристу, а не Христу. Тот, кто отделяет себя от римского понтифика, больше не имеет связи со Христом.
Петр ошибался в жизни и в учении. Павел мог бы отмахнуться от ошибки Петра как от несущественной. Но Павел видел, что ошибка Петра приведет к повреждению всей Церкви, если ее не исправить. Поэтому он противостоял Петру в лицо. Церковь, Петр, апостолы, ангелы с небес не должны быть услышаны, если они не учат истинному Слову Божьему.
Это сам Петр говорит: «Ты — Петр, и на сем камне Я построю Церковь Мою». Где Петр, там и Церковь. А где Церковь, там не смерть, а жизнь вечная.
Хотя у меня нет проблем с адаптацией церкви к культуре, мы должны убедиться, что остаемся кропотливо верными Евангелию Иисуса Христа и остаемся послушными служителями Его истин.
В католической церкви есть много других вещей, которые по праву держат меня в ее лоне. Согласие народов и наций удерживает меня в Церкви; таков и ее авторитет, провозглашенный чудесами, питаемый надеждой, расширенный любовью, укрепленный годами. Преемственность священников хранит меня, начиная от самого престола апостола Петра, которому Господь, по воскресении Своем, поручил пасти овец Своих (Ин 21:15-19), до настоящего епископата.
Католическая церковь считает недопустимым посвящение женщин в священство по очень фундаментальным причинам. К этим причинам относятся: записанный в Священном Писании пример Христа, избравшего Своих апостолов только из людей; постоянная практика церкви, которая подражала Христу, выбирая только мужчин; и ее живой учительский авторитет, который последовательно утверждал, что исключение женщин из священства соответствует Божьему плану для Его Церкви.
Я предлагаю вам спасение в этот день; дверь милосердия еще не затворилась, еще остается жертва за грех, за всех, кто примет Господа Иисуса Христа. Он обнимет вас в объятиях Своей любви.
Однако мне кажется, что есть разница между словами мормонской Церкви: «Мы не принимаем геев в Церковь; мы не принимаем однополые браки в Церковь; мы не принимаем людей, которые действуют на их гомосексуальных желаниях внутри Церкви» и пытаются вмешиваться в то, что происходит вне Церкви. Это казалось мне мерзостью.
Разве может кто-нибудь в здравом уме представить себе, что церковь может перестать быть миссионерской и остаться церковью?
Почему тюремщик не оставляет открытыми двери своей темницы, почему судья не прекращает дело, почему проповедник не распускает свою паству! Это потому, что они не слушаются намека, который дает им Бог, и не принимают прощения, которое Он предлагает всем без промедления.
