Цитата Папы Пия XII

Ключ к пониманию того, почему евхаристическое богослужение должно быть отличным от мессы, заключается в том, что Евхаристия — это Иисус Христос. Не меньше, чем Его современники в Палестине, поклонялись Ему и умоляли Его о милостях, в которых они нуждались, поэтому мы должны восхвалять, благодарить Его и умолять Его о том, в чем мы нуждаемся.
Евхаристическое поклонение есть величайшее из действий. Поклоняться — значит разделять жизнь Марии на земле, когда Она поклонялась Воплощенному Слову в своем девственном лоне, когда она поклонялась Ему в яслях, на Голгофе, в Божественной Евхаристии.
Такие фразы, как «Служение поклонения» или «Служение поклонения», являются тавтологией. Поклоняться Богу значит служить ему. В основном есть два способа сделать это. Один из способов состоит в том, чтобы делать для Него то, что Он должен сделать: выполнять поручения для Него, нести послания для Него, сражаться на Его стороне, кормить Его ягнят и так далее. Другой способ – делать для Него то, что нужно делать – петь Ему песни, говорить Ему то, что у тебя на уме и на сердце, вообще радоваться Ему.
Эта практика поклонения основана на веских и веских причинах. Ибо Евхаристия есть одновременно жертва и таинство; но оно отличается от других таинств тем, что оно не только производит благодать, но и постоянно содержит в себе Самого Источника Благодати. Поэтому, когда Церковь велит нам поклоняться Христу, скрытому за евхаристическими завесами, и молить Его о духовных и временных милостях, в которых мы всегда нуждаемся, она являет веру в своего божественного Супруга, который находится под этими завесами, она выражает Ему свою благодарность и наслаждается близостью Его дружбы
Если я буду поклоняться Ему из страха перед адом, пусть я буду брошен в него. Если я буду служить Ему из желания обрести небо, пусть Он оградит меня от него. Но если я поклоняюсь Ему только из любви, Он открывает Себя мне, чтобы все мое сердце могло быть наполнено Его любовью и присутствием.
Мы не поклоняемся Пророку. Мы поклоняемся Богу, нашему Вечному Отцу, и воскресшему Господу Иисусу Христу. Но мы признаем Пророка; мы провозглашаем его; мы уважаем его; мы почитаем его как инструмент в руках Всемогущего в восстановлении на земле древних истин божественного Евангелия вместе со священством, через которое осуществляется власть Бога в делах Его Церкви и для благословения Его народа .
Никакой язык не может выразить всю величие любви, которую несет Иисус Христос к нашим душам. Он не желал, чтобы между Ним и Его слугами был какой-либо другой залог, кроме Него, чтобы сохранить память о Нем.
Но, в соответствии с Его мудростью, было правильно, что впоследствии Пророк должен быть отправлен назад от видения чистого Единства и что он должен вернуться. . . к разделяющему видению. Ибо Он сотворил человека и джиннов только для того, чтобы они поклонялись Ему и знали Его — и, если бы они оставались на уровне чистого Единства, некому было бы поклоняться Ему. В этом разделенном видении снова воспринимаются Почитаемый и поклоняющийся, Господь и слуга, Творец и творение.
Я славлю Господа здесь сегодня. Я знаю, что весь мой талант и все мои способности исходят от него, и без него я ничто, и я благодарю его за его великое благословение.
Суть не в том, чтобы полностью понять Бога, а в том, чтобы поклоняться Ему. Пусть сам факт того, что вы не можете полностью познать Его, побудит вас восхвалять Его за Его бесконечность и величие.
Велик Бог, Господь наш, велика Его сила, и нет конца Его мудрости. Хвалите Его, небеса, прославляйте Его, солнце и луна, и вы, планеты. Ибо все из Него и через Него и в Нем... Мы знаем, о, так мало. Ему хвала, честь и слава от века до века.
Как когда мой маленький сын Джон обижается: если я тогда не выпорю его, а позову к столу к себе и дам ему сахар и сливы, я тем самым сделаю ему хуже, да и совсем испортить его.
Что может быть у Бога, что доставляло бы Ему большее удовлетворение, чем то, что все его создания тысячу раз в день должны таким образом останавливаться, чтобы удалиться и поклоняться ему в сердце.
Ей казалось, что ей нужно от него что-то, чего он не мог дать... наконец он понял, что то, что ей было нужно от него, было самой потребностью. Что он должен нуждаться в ней, как она нуждалась в нем.
Когда вы любите Господа, вы жаждете прославить Его и увидеть, как народы падают к Его ногам в поклонении. Когда вы любите своего ближнего, как самого себя, вы делитесь с ним Евангелием и стремитесь восполнить его нужды всеми возможными способами, включая его падение к ногам Иисуса в благодарность за спасение.
Нам говорят, что вы можете иметь отношения с Иисусом, но большинство христиан не воспринимают Иисуса так лично. Они просто не делают. Мы чтим Его. Мы уважаем Его. Мы поклоняемся Ему. Мы не воспринимаем Его и Его личность так, как людей, которых мы любим больше всего в своей жизни.
Всякий раз, когда мы думаем о Христе, мы должны помнить о любви, которая побудила Его даровать нам столько милостей и милостей, а также о великой любви, которую Бог проявил, дав нам во Христе залог Своей любви; ибо любовь требует любви в ответ. Постараемся всегда держать это перед глазами и возбудить в себе любовь к Нему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!