Цитата Папы Пия XII

Учительский авторитет Церкви не запрещает... исследования и дискуссии... в отношении учения об эволюции. — © Папа Пий XII
Учительский авторитет Церкви не запрещает... исследования и дискуссии... в отношении учения об эволюции.
... [священное] учение особенно основано на аргументах авторитета, поскольку его принципы получены через откровение: таким образом, мы должны верить на основании авторитета тех, кому было дано откровение. Это также не умаляет достоинства этой доктрины, поскольку, хотя аргументы, основанные на человеческом разуме, являются самыми слабыми, аргументы, основанные на божественном откровении, являются самыми сильными.
Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.
Учение Церкви не может быть полностью понято, если оно не проверено умом и чувствами, интеллектом и эмоциями, всеми силами исследователя. От каждого члена Церкви ожидается разумное понимание учения Церкви. В Церкви нет места для слепой приверженности.
Молекулярная эволюция не основана на научном авторитете. . . . Есть утверждения, что такая эволюция имела место, но абсолютно ни одно из них не подтверждается соответствующими экспериментами или расчетами. Поскольку никто не знает молекулярную эволюцию на основе непосредственного опыта и поскольку нет авторитета, на котором можно было бы основывать заявления о знании, можно с уверенностью сказать, что… . . утверждение о дарвиновской молекулярной эволюции — просто бахвальство.
Поэтому можно сказать, что с точки зрения вероучения нетрудно объяснить происхождение человека по отношению к телу с помощью теории эволюции.
В конечном итоге суд движется к доктрине «разделения кампании и государства». Эта доктрина, как и отделение церкви от государства или разделение военной и гражданской власти, не прописана явно в Конституции, но естественным образом вытекает из ее структуры и приверженности свободе и демократии.
Атеист, агностик или секулярист ... должен остерегаться вторжения религии в области, где ей нет места, и, в частности, контроля над образованием со стороны религиозной власти. Попытки запретить учение об эволюции или других научных теориях — слабый отголосок средневековой церковной тирании и враждебности к науке, но тем не менее отголосок — представляют собой серьезную угрозу свободе исследования, и с ними следует решительно бороться.
Когда члены объединяются с церковью, они должны не только исповедовать веру во Христа (что очень важно), но и в свете 2 Коринфянам 10:6 и Евреям 13:17 и т. д. они также должны согласиться подчиниться авторитет и дисциплина церкви, если они будут признаны провинившимися в учении или жизни.
Весь тон церковного учения в отношении женщин до последней степени презрителен и унизителен.
Даже если верно то, что эволюция или учение об эволюции поощряет безнравственность, это не означает, что теория эволюции ложна.
Что, я думаю, мы можем сделать, так это помочь людям понять учение церкви, а также, может быть, помочь церкви понять точку зрения мирян, мужчин и женщин, на то, что они хотят в отношении священников, или как они хотят, чтобы иерархия поступала с ними?
[I] Противоречит домостроительству Божьему, если какой-либо член Церкви или кто-либо другой получает наставления от тех, кто имеет власть выше, чем они сами. . . если у кого-то есть видение или посещение небесного посланника, это должно быть для его собственной пользы и наставления; ибо фундаментальные принципы, управление и доктрина Церкви заключены в ключах Царства.
Мартин Лютер описал учение об оправдании верой как символ веры, от которого зависит, стоит ли церковь или падает. Под этим он имел в виду, что когда это учение понимается, ему верят и проповедуют, как это было во времена Нового Завета, церковь стоит в благодати Божией и жива; но там, где ею пренебрегают, пренебрегают или отвергают... церковь лишается благодати, и ее жизнь утекает, оставляя ее в состоянии тьмы и смерти.
Критики американских колледжей обычно приписывают неудачи бакалавриата склонности профессоров пренебрегать преподаванием и концентрироваться на исследованиях. На самом деле доказательства не подтверждают этот тезис, за исключением, пожалуй, крупных исследовательских университетов.
Между прочим, я твердо верю, что исследование должно компенсироваться определенным количеством обучения, хотя бы в качестве замены агонии исследования. Беда, однако, я свободно признаю, в том, что на практике вы либо не получаете никакого учения, либо получаете слишком много.
Истинная ревность связана со святой жизнью. Удивительно, как часто величайшие ревнители Бога, Церкви и здравого учения (как они его понимают) были нечестивыми и даже безнравственными в своей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!