Цитата Папы Иоанна Павла II

...Будьте святыми мужчинами и женщинами! Не забывайте, что плоды апостольства зависят от глубины духовной жизни, от напряженности молитвы, от постоянного формирования и искреннего следования церковным установкам.
Молитва — это духовное дыхание; когда мы молимся, мы дышим Святым Духом; молиться Духом Святым (Иуд. 1:20). Таким образом, все церковные молитвы есть дыхание Святого Духа; как бы духовный воздух, а также свет, духовный огонь, духовная пища и духовная одежда.
Сегодня Церкви нужно не больше оборудования или лучше, не новые организации или новые методы, а люди, которых Святой Дух может использовать, мужи молитвы, мужи сильные в молитве. Святой Дух течет не через методы, а через людей. Он наступает не на технику, а на людей. Он помазывает не планы, а людей, мужей молитвы.
Мы, джайнисты Индии, каждый день говорим в нашей молитве: я поклоняюсь всем совершенным душам, я поклоняюсь всем духовным учителям, я поклоняюсь всем духовным наставникам, я поклоняюсь всем святым мужчинам и женщинам в мире.
Со сверхъестественной интуицией блаженный Хосемария неустанно проповедовал вселенский призыв к святости и апостольству. Христос призывает всех стать святыми в реалиях повседневной жизни. Следовательно, работа также является средством личной святости и апостольства, когда она совершается в союзе с Иисусом Христом.
Всякая истинная молитва есть молитва Церкви; этой молитвой молится Церковь, так как в Церкви живет Святой Дух, Который в каждой душе «молится в нас воздыханиями неизреченными».
Молитва из глубины и молитва с поверхности — это две молитвы. Можно произносить то, что Христос назвал «напрасными повторениями», просто повторяя молитву; человек не фиксирует свой ум на значении молитвы. Если глубина сердца услышала молитву, Бог услышал ее.
Меня не волнует, через какой черный духовный кризис мы можем пройти или в какой восхитительный духовный Ханаан мы можем войти, никакое благословение христианской жизни не будет постоянно обладать, если мы не будем мужчинами и женщинами регулярного, ежедневного, неторопливого тайного пребывания в молитве.
Каждый рост духовной жизни, от первого нежного ростка до сегодняшнего дня, был работой Святого Духа… Единственный путь к большей жизни — это Святой Дух. Вы даже не узнаете, что хотите большего, пока Он не поработает в вас, чтобы желать этого... Дух Божий должен прийти и оживить письмо, перенести его в ваше сердце, воспламенить и заставить гореть внутри вас. , иначе ее божественная сила и величие сокроются от ваших глаз... Молитва есть творение Святого Духа. Мы не можем обойтись без молитвы, и мы не можем молиться без Святого Духа.
Влияние Церкви не зависит от Церкви, оно зависит от Святого Духа. И Святой Дух никогда не потеряет своего влияния. Он Бог, и Он влияет на общество.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Во всем, что найдешь в Священных Писаниях, ищи смысл слов, дабы проникнуть тебе в глубину мыслей святых и уразуметь их с большей точностью. Не приступайте к чтению Божественных Писаний без молитвы и прошения помощи Божией. Считайте молитву ключом к истинному пониманию того, о чем говорится в Священном Писании.
Молитва — это действие. Этим мы опережаем все остальные результаты. . . Молитва — это деятельность, от которой зависят все остальные. Молитвой мы устанавливаем плацдарм Царства среди народов там, где его еще не было. Молитва наносит решающий удар. Все остальные миссионерские усилия просто собирают плоды наших молитв.
Протестантское крыло западной церкви, которое составляет крошечный процент Тела Христова, почти полностью (98%) не осознает, что Святой Дух восстанавливает центральную сцену созерцательной молитвы в церкви. Святой Дух восстанавливает эту драгоценную жемчужину. (созерцательная молитва) к телу Христову. Это предначертанное Богом средство достижения полноты Бога.
Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.
Истинное духовное знание иногда наиболее пышно процветало у людей, лишенных красноречия и почти неграмотных. И это очень ясно показано на примере Апостолов и многих святых мужей, которые не раскрылись пустым показом листьев, но преклонились перед тяжестью истинных плодов духовного познания: о ком написано в Деяниях: «Но, видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди неразумные и неученые, изумились» (Деяния 4:13).
Духовное формирование – это формирование характера. Каждый получает духовное образование. Это как образование. Каждый получает образование; это просто вопрос того, какой из них вы получите.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!