Цитата Папы Иоанна Павла II

Столкнувшись с сегодняшними проблемами и разочарованиями, многие люди попытаются уйти от ответственности. Бегство в эгоизме, бегство в сексуальном удовольствии, бегство в наркотиках, бегство в насилии, бегство в безразличии и циничном отношении. Я предлагаю вам вариант любви, противоположный побегу.
Писательство позволило мне сбежать... Оно позволило мне избежать настойчивого давления моей семьи и ее непрекращающихся страданий. Сидеть перед компьютером с пустым экраном и мигающим курсором было лучшим выходом из положения, который я знал. И было от чего сбежать.
Прошлое — это наше определение. Мы можем с полным основанием стремиться избежать его или избежать того, что в нем плохого. Но мы избежим этого, только добавив к нему что-то лучшее.
Я уже столько лет отчаянно пытаюсь сбежать, что для меня это обычное дело.
Я перестал писать детские книги. Я хотел сбежать от них, как когда-то хотел сбежать от «Панча»: как всегда хотел сбежать. Напрасно.
Наркотики прекрасны, если вы хотите сбежать, но реальность так богата, зачем бежать?
Великий побег нашего времени — это бегство от личной ответственности за последствия собственного поведения.
Ты всегда в коробке, и ты мастер побега, если делаешь то же, что и я, или если ты творческий человек, и точка. Вы строите свою коробку, а затем убегаете из нее. Вы строите еще один и убегаете от него. Это продолжается.
Мы должны избежать и помочь другим избежать двух готовых формул чистого сексуального контакта и слияния идентичностей любовников.
Поэзия — это не освобождение от эмоций, а бегство от эмоций; это не выражение личности, а бегство от личности. Но, конечно, только те, у кого есть личность и эмоции, знают, что значит хотеть убежать от этих вещей.
Если вы чего-то хотите — искренне хотите, хотите так сильно, что нуждаетесь в нем, как в воздухе, чтобы дышать, тогда, если вы не умрете, оно будет у вас. Почему нет? У него есть ты. Спасения нет. Каким жестоким и ужасным был бы побег, если бы побег был возможен
Глупо пытаться избежать ошибок других людей. Они неизбежны. Просто попробуй убежать от своего.
Нет никакого способа избежать смерти, это все равно, что пытаться убежать четырьмя великими горами, касающимися неба. Нет спасения от этих четырех гор рождения, старости, болезни и смерти.
То, что вы избежали одной ловушки, не означает, что вы избежите следующей.
У нас есть сострадание из-за невероятной боли и страданий, которые мы, непросветленные существа, причиняем себе и всем другим из-за своего невежества. Вот почему мы пытаемся выбраться. Вот почему бодхисаттва имеет значение. Потому что мы говорим: нет, мы не выберемся, мы не сбежим, пока не поможем сбежать всем другим существам, но большинство других существ даже не хотят бежать. Они даже не знают, что есть побег, и это сложно, так что это займет ужасно много времени.
Бегство в сон. Бегство, ключевое обвинение против этих наркотиков, в том, что они предназначены для эскапистов. Я думаю, что люди, выдвигающие это обвинение, вряд ли смеют мечтать о том, до какой степени они эскаписты.
Для разумных людей действие часто означает бегство от мыслей, но бегство разумное и мудрое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!