Цитата Папы Иоанна Павла II
С Розарием христиане сидят в школе Марии и приходят к созерцанию красоты лика Христа и к переживанию глубины Его любви.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Чтение Розария есть не что иное, как созерцание лика Христа с Марией.
С тех пор, как блаженный Алан де ла Рош восстановил эту преданность, голос народа, который является голосом Бога, назвал его Розарием. Слово Розарий означает «Венец из роз», то есть каждый раз, когда люди благоговейно читают Розарий, они возлагают на головы Иисуса и Марии корону из ста пятидесяти трех красных роз и шестнадцати белых роз. Будучи райскими цветами, эти розы никогда не увянут и не потеряют своей изысканной красоты.
Розарий мистическим образом переносит нас к Марии, когда она занята наблюдением за человеческим ростом Христа в доме Назарета. Это позволяет ей обучать нас и формировать нас с той же тщательностью, пока Христос не «полностью сформируется» в нас... Почему бы нам еще раз не прибегнуть к Розарию с той же верой, что и те, кто ушел? перед нами?
Радует и утешает нас это благочестивое дело, которым чтится Пресвятая Богородица и обогащается духовными дарами христианский народ. Мария всегда остается путем, ведущим ко Христу. Каждая встреча с ней может привести только к встрече с самим Христом.
Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.
Я прочитал розарий и произнес «Отче наш», как это называют в католической церкви. В процессе обращения я научился читать четки, и у меня был набор четок. Поэтому я сказал: «Радуйся, Мария, полная благодати».
Мэри присоединяется к нам, она сражается на нашей стороне. Она поддерживает христиан в борьбе с силами зла. Особенно через молитву, через розарий. Выслушайте меня, Розарий... Вы молитесь Розарием каждый день?
Чистое сердце — свободное сердце. Свободное сердце может любить Христа безраздельной любовью в целомудрии, убежденное, что ничто и никто не отлучит его от Его любви. Чистота, целомудрие и девственность создали в Марии особую красоту, которая привлекла внимание Бога. Он показал свою великую любовь к миру, отдав ей Иисуса.
У матери уникальная точка зрения. Никто не смотрит на жизнь ребенка так, как мать ребенка, даже отец. Это точка зрения Марии на жизнь Иисуса. Мне кажется, что каждый истинный христианин, а не только католики, должен интересоваться этой перспективой — и не просто интересоваться, а восхищаться. В розарии мы размышляем о жизни Иисуса глазами его матери. Это невероятно мощное переживание, если мы погрузимся в него полностью.
Розарий — это школа обучения истинному христианскому совершенству.
Чем пламеннее любовь к Евхаристии в сердцах христианских людей, тем яснее они узнают цель всякой миссии: нести Христа другим. Не просто теория или образ жизни, вдохновленный Христом, но дар самой Его личности. Тот, кто не поделился истиной любви со своими братьями и сестрами, еще не дал достаточно.
Для христианина любовь — это дела любви. Говорить, что любовь — это чувство или что-то в этом роде, — это нехристианское понимание любви. Это эстетическое определение, и поэтому оно подходит для эротики и всего подобного. Но для христианина любовь — это дела любви. Любовь Христа не была внутренним чувством, полным сердцем и чем-то еще, это была работа любви, которая была Его жизнью.
С Розарием мы позволяем себе руководствоваться Марией, образцом веры, в размышлении о тайнах Христа, и день за днем мы помогаем усваивать Евангелие, так что оно формирует всю нашу жизнь.
Мы заключаем, таким образом, что христианин живет не в себе, а во Христе и в ближнем своем. В противном случае он не христианин. Он живет во Христе через веру, в ближнем через любовь. Верой он восхищен сверх себя в Бога. Любовью он спускается под себя в ближнего своего.
История Марии Магдалины напоминает всем нам об одной фундаментальной истине... Ученик Христа — это тот, кто, испытав человеческую немощь, имел смирение просить Его о помощи, был исцелен Им и отправился в путь. следуя за ним, становясь свидетелем силы его милосердной любви, которая сильнее греха и смерти.
Красота личности Христа, представленная в Писании, состоит в вещах, невидимых для глаз плоти. Они таковы, что ни одна рука человека не может их изобразить или скрыть. Только око веры может увидеть этого Царя в его красоте. Что еще может созерцать необработанное великолепие его божественной природы? Может ли рука человека представлять собой соединение его природы в одном и том же человеке, в котором он особенно любезен? Какой глаз может различить в одном и том же человеке взаимную связь свойств его различных природ?
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Святой Василий Цитаты
греческий
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой