Цитата Папы Иоанна Павла II

Когда мы предстаем перед Иисусом в Святом Таинстве, мы представляем того в мире, кто больше всего нуждается в Божьем Милосердии». мы низводим на их души Драгоценную Кровь Агнца.
Этому миру не хватает именно женского переживания Бога. Мир, который не лелеет своих слабейших, не знает Бога роженицу. Мир, который не сохраняет планету, не знает Бога-творца. Мир, который не чтит дух сострадания, не знает Бога духа. Бог-законодатель, Бог-судья, Бог-всемогущее существо поглотили западную духовность и, в конце концов, иссушили ее сердце.
Как я буду счастлив, если буду хранить свое сердце свободным от привязанности к кому бы то ни было и прикованным к Иисусу, Богу моему, одному... Я посвящу этому все свои усилия... Я пойду перед Святым Даром, и там подписать эти резолюции моей кровью.
Христос желает, чтобы христианская община была совершенным телом, потому что мы работаем вместе для достижения одной цели, и чем выше мотив, побуждающий к этому сотрудничеству, тем выше, без сомнения, будет союз. Теперь цель, о которой идет речь, в высшей степени возвышена: постоянное освящение Тела во славу Бога и Агнца закланного [Иисуса в Святейшем Таинстве].
Бог задумал искупление во Христе Иисусе еще до начала мира, и Его план не нуждается в редактировании человеком.
Несомненно, среди всех почитаний, после принятия таинств, поклонение Иисусу в Святых Таинствах занимает первое место, оно наиболее приятно Богу и наиболее полезно для нас самих. Не отказывайся же, о благочестивая душа, начать это благочестие; и, оставив человеческое общение, пребывайте каждый день, начиная с этого времени, по крайней мере, полчаса или четверть часа в какой-нибудь церкви, в присутствии Иисуса Христа под сакраментальным видом. Вкусите и увидите, как сладок Господь.
Что Бог делает сегодня, так это призывает людей из мира во имя Его. Приходят ли они из мусульманского мира, или из буддийского мира, или из христианского мира, или из неверующего мира, они являются членами Тела Христова, потому что они были призваны Богом. Они могут даже не знать имени Иисуса, но в глубине души они знают, что им нужно что-то, чего у них нет, и они обращаются к единственному свету, который у них есть, и я думаю, что они спасены и будут с нами. в раю.
Моя личная жизнь может быть полна мелких мелких происшествий, совершенно незаметных и подлых; но если я повинуюсь Иисусу Христу в случайных обстоятельствах, они становятся отверстиями, через которые я вижу лицо Бога, и когда я стою лицом к лицу с Богом, я узнаю, что благодаря моему послушанию тысячи людей были благословлены. Когда Искупление Божие доходит до послушания в душе человеческой, оно всегда творит. Если я повинуюсь Иисусу Христу, Искупление Божье устремится через меня в другие жизни, потому что за делом послушания стоит Реальность Всемогущего Бога.
В чем мы ошибаемся, так это в том, что приносим готовое представление о Боге, откуда бы мы ни узнали его, а затем пытаемся подогнать Иисуса Христа под это представление о Боге. Но если мы серьезно относимся к идее откровения Бога во Христе, то мы должны быть готовы к тому, чтобы наше понимание Бога было исправлено и даже революционизировано тем, что мы узнаем в Иисусе Христе.
О, вечный и вечный Бог, направь мои мысли, слова и дела. Омой мои грехи непорочной кровью Агнца и очисти мое сердце Духом Святым Твоим. Ежедневно уподобляй меня все больше и больше подобию Сына Твоего, Иисуса Христа, дабы, живя в Твоем страхе и умирая в Твоей милости, я мог в назначенное Твоё время обрести воскресение оправданных к вечной жизни. Благослови, Господи, весь род человеческий и да наполнится мир познанием Тебя и Сына Твоего, Иисуса Христа.
Бог, который требует от Своего Сына последнюю каплю крови, чтобы утолить его справедливый гнев, вызванный грехом, не является Богом, явленным Иисусом Христом и в Иисусе Христе. А если он не Бог Иисуса, то его не существует.
Когда Иисус Христос пролил свою кровь на кресте, это не была кровь мученика; или кровь одного человека за другого; это была жизнь Бога, излитая для искупления мира.
Истинно решившиеся служить Господу Богу должны упражняться в богопоминании и непрестанной молитве к Иисусу Христу, мысленно говоря: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного.
Какая наша радость, что Господь не только прощает наши грехи, но и позволяет душе познать Себя, как только она смирится. Самый бедный негодяй может смириться и познать Бога в Святом Духе. Для познания Бога не нужны ни деньги, ни имущество, только смирение. Господь отдает Себя даром, ради одной Своей милости. Раньше я этого не знал, а теперь каждый день и каждый час каждую минуту ясно вижу милость Божию. Господь дает мир и во сне, но без Бога нет мира в душе.
Человек, знающий Бога, но не знающий своего несчастья, возгордится. Человек, знающий свое несчастье, но не знающий Бога, впадает в отчаяние... познание Иисуса Христа составляет срединный путь, потому что в Нем мы находим и Бога, и свое собственное несчастье. Таким образом, Иисус Христос есть Бог, к которому мы приближаемся без гордыни и перед которым смиряемся без отчаяния.
Через поклонение христианин таинственным образом способствует радикальному преобразованию мира и сеянию Евангелия. Тот, кто молится Спасителю, привлекает к себе весь мир и возводит его к Богу. Таким образом, те, кто стоит перед Господом, совершают выдающееся служение. Они представляют Христу всех, кто не знает Его или далек от Него: они бодрствуют в Его присутствии от их имени.
Мы должны изучать Христа, славить и благословлять Бога и расширять наши сердца для Иисуса Христа. Долг верующих, которым Бог открыл Христа как чудного, состоит в том, чтобы в своих беседах они говорили о чудной славе Иисуса Христа. Вы должны так ходить перед людьми, чтобы показать всему миру, что ваш Спаситель — чудесный Спаситель.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!