Цитата Папы Иоанна Павла II

Евангелие живет в разговоре с культурой, и если Церковь умалчивает о культуре, само Евангелие умолкает. Поэтому мы должны безбоязненно переступать порог происходящей сейчас коммуникационно-информационной революции.
Мы вполне можем проснуться в недалеком будущем в культуре, которая не только невосприимчива, но и открыто враждебна церкви и Евангелию Иисуса Христа, культуре, в которой те, кто проповедует Евангелие, будут заклеймены фанатиками и фанатики, культура, в которой гонения на христиан будут не только разрешены, но и одобрены.
Наша самая большая проблема в том, что вся наша культура сформирована непониманием Евангелия. Это так называемое евангелие разрушает церковь
Нынешняя информационная революция является культурной революцией, социальной революцией, всеобъемлющей технологической революцией, которая затрагивает не только информацию, но и труд, досуг, развлечения, общение, образование, культуру и, таким образом, является частью крупного культурного и социального сдвига.
Евангелизация — это процесс донесения Евангелия до людей там, где они есть, а не там, где вы хотели бы, чтобы они были. Когда Евангелие достигает людей там, где они есть, их ответом на Евангелие является церковь на новом месте.
Евангелие всегда приходит к людям в культурных одеждах. Не существует такого понятия, как «чистое» евангелие, изолированное от культуры.
Современная культура – ​​могучая сила. Оно либо служит Евангелию, либо является злейшим врагом Евангелия.
Евангелие само по себе не о том, что вы такой человек, и это может случиться с вами. Это результат Евангелия, а не само Евангелие.
Хотя у меня нет проблем с адаптацией церкви к культуре, мы должны убедиться, что остаемся кропотливо верными Евангелию Иисуса Христа и остаемся послушными служителями Его истин.
Южная баптистская церковь сама по себе является особой культурой. Так что мне приходилось учиться, разговаривать с людьми, смотреть кассеты и ходить на выступления, чтобы увидеть, как двигаются евангельские артисты по сравнению со светскими артистами.
Во всем, что я делаю, есть немного евангелия. Но я не знаю, буду ли я когда-нибудь делать госпел-альбом. Здесь есть большая вселенная, и я не хочу просто петь для церкви. Я хочу петь миру и нести им послание любви. Я люблю ходить в церковь и петь евангельские песни, но сейчас есть послание, в котором нуждается мир.
Люди не могут читать Евангелие в тюленьей шкуре, или Евангелие в сафьяне, или Евангелие в матерчатых чехлах, но они не могут уйти от Евангелия в кожаной обуви.
Евангелие — это не теория; Евангелие — это не философия или идея; Евангелие — это не способ мышления или чувства. Евангелие — это событие в истории.
Сейчас мы стоим перед лицом величайшего исторического противостояния, через которое прошло человечество. Я не думаю, что широкие круги американского общества или широкие круги христианской общины осознают это в полной мере. Мы стоим сейчас перед последним противостоянием Церкви и анти-Церкви, Евангелия против анти-Евангелия.
В течение многих лет я думал, что моя задача или задача Церкви заключалась в том, чтобы сформулировать Евангелие, и ничего более. Теперь я считаю, что если мы не подкрепляем словесное выражение Евангелия физическим проявлением сострадания, мы не подражаем Иисусу.
Христианское возвещение может сделать Евангелие слышимым, но христиане, живущие вместе в местных собраниях, делают Евангелие видимым (см. от Иоанна 13:34–35). Церковь — это Евангелие, ставшее видимым.
Бог ненавидит ТЕПЛОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ПОЛУПРАВДЫ, которое сейчас распространяется по всему миру. В этом Евангелии говорится: «Просто верь в Иисуса, и ты будешь спасен». Больше ничего. Он игнорирует Весь Совет Божий, который говорит о покаянии в прежних грехах, о взятии своего креста, о сообразовании с образом Христа очищающим действием Святого Духа. Он полностью умалчивает о Реальности Ада и Посмертного Суда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!