Цитата Папы Иоанна Павла II

Нельзя безнаказанно пользоваться разными категориями существ — животными, растениями, стихиями природы — просто по своему желанию, в соответствии с экономическими потребностями. Нужно учитывать природу каждого существа и его взаимную связь в упорядоченной системе, которой является космос.
Много лет назад учили, что растения и животные состоят из разных материалов: растения — из химического вещества, состоящего из трех элементов — углерода, водорода и кислорода; животных одного из четырех элементов, а азот добавляется к трем другим.
Хотя все тела состоят из четырех элементов, то есть из тепла, влаги, земли и воздуха, тем не менее существуют смеси, соответствующие природному темпераменту, которые составляют природу всех различных животных мира, каждого по роду. .
Опять же, если мир разрушится, он должен быть уничтожен либо согласно природе, либо вопреки природе. Против природы невозможно, ибо то, что против природы, не сильнее природы. Если согласно природе, то должна быть другая природа, изменяющая природу мира: которая не проявляется.
Любовь не может процветать, просто будучи предложенной. Рано или поздно это нужно принять и ответить взаимностью. Его нужно видеть таким, какой он есть, и кормить в соответствии с его потребностями, иначе он умрет.
Итак, что делает хиропрактика, так это то, что она просто «снимает наручники с Природы», так сказать. Благодаря нахождению определенного позвонка, который сместился, и возвращению его в естественное положение, корректировка таким образом высвобождает естественный поток нервных импульсов. Когда лабиринт нервов или система связи Природы снабжает тело энергией, необходимой ему для хорошего самочувствия, у вас есть здоровье.
В сексе мы видим источник истинной связи человека с космосом и его рабской зависимости. Категории пола, мужского и женского, являются космическими категориями, а не просто антропологическими категориями.
Без сомнения, Бог есть всеобщая движущая сила, но каждое существо движется в соответствии с природой, данной ему Богом. Бог руководит ангелами, людьми, животными, грубой материей, словом, всеми сотворенными вещами, но каждым по своей природе: и человек, сотворенный свободным, свободно ведом.
Согласно науке кибернетике, которая занимается вопросом управления в любой системе (механической, электронной, биологической, человеческой, экономической и т. д.), существует естественный закон, управляющий работоспособностью системы управления. . В нем говорится, что контроль должен быть способен производить столько же «разнообразия», сколько и ситуация, которую нужно контролировать.
Если вы посмотрите, как материалы используются в экологической системе, вы заметите, что отходов нет. Отходы одного организма становятся пищей для другого, и все перерабатывается в экологической системе, тогда как в нашей созданной человеком среде существует пропускная система. Мы что-то используем, а потом выбрасываем… Мы должны подражать природе и пытаться повторно использовать все, что мы делаем как люди, или перерабатывать это — когда мы не можем повторно использовать или перерабатывать это, мы должны попытаться реинтегрировать их обратно в окружающую среду. окружающая среда.
Таким образом, упорядоченное мышление возникает из упорядоченного хода природы, в котором находится человек, и это мышление с самого начала есть не что иное, как субъективное воспроизведение закономерности по закону явлений природы. С другой стороны, это воспроизведение возможно только посредством воли, управляющей сцеплением идей.
Различные морали должны обладать некоторыми общими чертами, если они должны выполнять свои функции координации существ, имеющих определенные виды мотивации. Мораль — это культурная конструкция, нечто вроде мостов. Не было бы мостов, если бы люди не использовали их для перемещения через водоемы или впадины в земле, но хороший мост не может быть спроектирован по прихоти, а скорее в соответствии с тем, что будет адекватно выполнять свою функцию и природой материалов, которые доступны для их строительства.
Упорядоченная по теме, по важности, упорядоченная в соответствии с тем, была ли книга написана Богом или одним из Божьих творений, упорядоченная по алфавиту, по номерам или по языку, на котором написан текст, каждая библиотека переводит хаос открытий и творения в структурированная система иерархий или буйство свободных ассоциаций.
Во-вторых, человек грешит против природы, когда идет против своей родовой природы, т. е. против своей животной природы. Теперь очевидно, что в соответствии с естественным порядком соединение полов у животных направлено на зачатие. Отсюда следует, что всякое половое сношение, не приводящее к зачатию, противостоит животной природе человека.
Мир организмов, животных и растений слагается из индивидуумов. Поэтому мне нравится думать о естественной истории как об изучении жизни на индивидуальном уровне — о том, что делают растения и животные, как они реагируют друг на друга и на окружающую среду, как они организуются в более крупные группы, такие как популяции и сообщества. .
Если человек способен подчиниться природе, то природа будет реагировать на его потребности. Всемогущая природа всесильна и вселюблива, ибо законы природы предназначены для сотворения и эволюции всех существ и созданий во всем космосе. Нет большей доброты, чем доброта природы.
Почему человек должен опасаться изменения и растворения всех элементов? Ибо по природе, и нет ничего злого в природе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!