Цитата Папы Иоанна Павла II

Важнейшее обязательство и, прежде всего, видимая благодать и источник сверхъестественной силы для Церкви как Народа Божия состоит в том, чтобы постоянно пребывать и продвигаться в евхаристической жизни и евхаристическом благочестии и духовно развиваться в атмосфере Евхаристии.
В Евхаристии Сын Божий приходит нам навстречу и желает стать с нами единым целым; евхаристическое поклонение есть просто естественное следствие евхаристического совершения, которое само является высшим актом поклонения Церкви.
Поскольку Христос – единственный путь к Отцу, чтобы подчеркнуть Его живое и спасительное присутствие в Церкви и мире, Международный Евхаристический Конгресс состоится в Риме по случаю Великого Юбилея. 2000 год будет интенсивно евхаристическим: в Таинстве Евхаристии Спаситель, воплотившийся в утробе Марии двадцать веков назад, продолжает предлагать Себя человечеству как источник Божественной Жизни.
Евхаристия – это сердце Церкви. Где расцветает евхаристическая жизнь, там расцветает и церковная жизнь.
С этого момента живите Евхаристией в полной мере; быть людьми, для которых Святая Месса, Причастие и евхаристическое поклонение являются центром и вершиной всей их жизни.
О Мария! научи нас жизни поклонения! Научи нас видеть, как ты, все таинства и все благодати в Евхаристии; заново пережить евангельский рассказ и прочитать его в свете евхаристической жизни Иисуса. Помни, о наша Владычица Святейшего Таинства, что ты — Мать всех поклонников Святой Евхаристии.
Поэтому вместе с Синодальным собранием я сердечно рекомендую пастырям Церкви и народу Божию практику евхаристического поклонения как индивидуально, так и в общине.
Пастыри обязаны поощрять, в том числе своим личным свидетельством, практику евхаристического поклонения и, в частности, экспозицию Святых Даров, а также молитву поклонения перед Христом, присутствующим под евхаристическим видом.
Эта практика поклонения основана на веских и веских причинах. Ибо Евхаристия есть одновременно жертва и таинство; но оно отличается от других таинств тем, что оно не только производит благодать, но и постоянно содержит в себе Самого Источника Благодати. Поэтому, когда Церковь велит нам поклоняться Христу, скрытому за евхаристическими завесами, и молить Его о духовных и временных милостях, в которых мы всегда нуждаемся, она являет веру в своего божественного Супруга, который находится под этими завесами, она выражает Ему свою благодарность и наслаждается близостью Его дружбы
И благодатью Крещения и Евхаристического Причащения я могу стать орудием милосердия Божия, того прекрасного милосердия Божия.
В Евхаристической Жертве Церковь чтит память Марии, Приснодевы Богородицы, и память святого Иосифа, потому что он накормил Того, Кого верующие должны есть, как Хлеб Жизни.
Только через Евхаристию можно пережить героические добродетели христианства: милосердие вплоть до прощения врагов; любовь к тем, кто заставляет нас страдать; целомудрие в любом возрасте и жизненной ситуации; терпение в страдании и когда кто-то потрясен молчанием Бога в трагедиях истории или собственного личного существования. Вы всегда должны быть евхаристическими душами, чтобы быть подлинными христианами
Евхаристическое поклонение есть величайшее из действий. Поклоняться — значит разделять жизнь Марии на земле, когда Она поклонялась Воплощенному Слову в своем девственном лоне, когда она поклонялась Ему в яслях, на Голгофе, в Божественной Евхаристии.
Подлинно евхаристическая Церковь есть Церковь миссионерская... Воистину, нет ничего прекраснее, чем познать Христа и сделать Его известным другим.
Евангелизация через Евхаристию, в Евхаристии и из Евхаристии — вот три неотделимых аспекта того, как Церковь переживает тайну Христа и выполняет свою миссию сообщения ее всем людям... Помимо проповеди вести , завершение евангелизации состоит в созидании Церкви, которая не имеет реального существования без сакраментальной жизни, кульминацией которой является Святая Евхаристия.
Это поклонение, данное поэтому Троице Отца и Сына и Святого Духа, прежде всего сопровождает и пронизывает совершение евхаристической литургии. Но она должна наполнять наши церкви и вне расписания месс. Действительно, поскольку евхаристическая тайна была установлена ​​из любви и делает Христа сакраментально присутствующим, она достойна благодарения и поклонения. И это поклонение должно занимать видное место во всех наших встречах с Святыми Дарами, как при посещении наших церквей, так и когда священные виды приносят к больным и вводят им.
Хотите узнать тайну истинной евхаристической молитвы? Рассмотрите же все тайны в свете Святых Таинств. Это божественная призма, через которую их можно изучать. Святая Евхаристия действительно есть «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). В этом Таинстве Он прославляет все тайны Своей жизни и как бы продлевает действие всех Своих добродетелей. Евхаристия есть, словом, великая Тайна нашей веры, к которой ведут все католические истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!