Цитата Папы Иоанна Павла II

Серьезность экологической деградации обнажает глубину нравственного кризиса человека... Простота, умеренность и дисциплина, а также дух жертвенности должны стать частью повседневной жизни.
Современное общество не найдет решения экологической проблемы, если серьезно не посмотрит на свой образ жизни. Во многих частях мира общество склонно к сиюминутному удовлетворению и потреблению, оставаясь при этом безразличным к ущербу, причиняемому этим отношением. Простота, умеренность и дисциплина, а также дух жертвенности должны стать частью повседневной жизни, чтобы все не страдали от негативных последствий небрежных привычек немногих.
Самый ранний инстинкт ребенка и самый зрелый опыт старости объединяются, утверждая, что простота есть самая истинная и самая глубокая часть человека. Точно так же эта простота настолько универсальна и всеобъемлюща, как правило человеческой жизни, что и тончайший дурной человек, и чистейший добрый человек, и глубочайший мудрец представляют ее одинаково с той стороны, к которой они социально обращены. любознательный и беспринципный мир.
Мы должны более четко говорить о сексуальности, контрацепции, об абортах, о ценностях, которые контролируют население, потому что экологический кризис, короче говоря, и есть кризис населения. Сократите население на 90%, и людей не останется, чтобы нанести большой ущерб окружающей среде.
Экологический кризис – это моральная проблема.
Для того чтобы иметь литературу, нация должна жить не только в практическом, но и в нравственно-духовном плане, способствуя своей национальной жизнью развитию какой-либо стороны общечеловеческого духа.
... истинная мера жертвы - это не столько то, что человек отдает, чтобы пожертвовать, сколько то, чем он жертвует, чтобы отдать. Вера испытывается не столько полным шкафом, сколько пустым. В эти определяющие моменты кризис не формирует характер человека, он раскрывает его.
Экологический кризис грозит уничтожить не человека, а качество человеческой жизни.
Под «моральной дисциплиной» я подразумеваю самодисциплину, основанную на моральных нормах. Моральная дисциплина — это постоянное проявление свободы воли, чтобы выбирать истину, потому что она верна, даже когда это трудно. Он отвергает эгоцентричную жизнь в пользу развития характера, достойного уважения и истинного величия, посредством служения, подобного Христу.
Вопреки распространенным стереотипам, стремление к простоте не требует, чтобы вы становились монахом, собирателем пропитания или революционером с дикими глазами. Это также не означает, что вы должны безоговорочно избегать роли потребителя. Скорее, простота просто требует небольшой личной жертвы: корректировки ваших привычек и рутины в самом обществе потребления.
Мир требует и ожидает от нас простоты жизни, духа молитвы, милосердия ко всем, особенно к смиренным и нищим, послушания и смирения, отрешенности и самопожертвования. Без этого знака святости нашему слову будет трудно коснуться сердца современного человека.
Женщины должны понять, что для них не может быть освобождения и выхода из экологического кризиса в обществе, фундаментальной моделью отношений которого по-прежнему является доминирование. Они должны объединить требования женского движения с требованиями экологического движения, чтобы предвидеть радикальное изменение основных социально-экономических отношений и основополагающих ценностей этого [современного индустриального] общества.
А именно, если я бросаю вызов основам всех этих институтов, я бросаю вызов моральному кодексу альтруизма. Заповедь о том, что моральный долг человека — жить для других. Этот человек должен жертвовать собой ради других. Что такое нынешняя мораль.
Свобода без дисциплины не может существовать. Без порядка и авторитета в духе человека свободный образ жизни ведет через слабость, неорганизованность, баловство и нравственное равнодушие к уничтожению самой свободы. Трагическое испытание, через которое проходит западный мир, было подготовлено долгим периодом легкой свободы, во время которого люди забыли элементарные истины человеческого существования. Они забыли, что их свобода была достигнута героической жертвой.
Простота, которую все это предполагает, достигается нелегко. Я нахожу, что моя жизнь постоянно угрожает стать сложной и противоречивой. Молитвенная жизнь — это в основном очень простая жизнь. Эта простота, однако, является результатом аскетизма и усилий: это не спонтанная простота.
Люди не становятся тучными за одну ночь. Позволить нашим детям есть лакомства в умеренных количествах — как в случае с угощением — это одно, но правильное питание требует дисциплины, которой нужно учиться и практиковать на ежедневной основе.
Частичные шаги, какими бы благонамеренными они ни были, не решают даже частично проблем, принявших всеобщий, глобальный и катастрофический характер. Во всяком случае, частичные «решения» служат просто косметикой, чтобы скрыть глубоко укоренившуюся природу экологического кризиса. Тем самым они отвлекают общественное внимание и теоретическое понимание от адекватного понимания глубины и масштабов необходимых изменений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!