Цитата Папы Иоанна Павла II

Церковь должна упорствовать в учении, переданном ей Христом. — © Папа Иоанн Павел II
Церковь должна упорствовать в учении, переданном ей Христом.
Видя, что есть многие, думающие, что они придерживаются мнений Христовых, а между тем некоторые из них думают иначе, чем их предшественники, но как учение Церкви, переданное по порядку от апостолов и пребывающее в Церквах до настоящего времени, сохраняется до сих пор, то единственно следует принимать за истину, которая ни в чем не отличается от церковного и апостольского предания.
Католическая церковь считает недопустимым посвящение женщин в священство по очень фундаментальным причинам. К этим причинам относятся: записанный в Священном Писании пример Христа, избравшего Своих апостолов только из людей; постоянная практика церкви, которая подражала Христу, выбирая только мужчин; и ее живой учительский авторитет, который последовательно утверждал, что исключение женщин из священства соответствует Божьему плану для Его Церкви.
Вдумчивые люди, сердца которых жаждут истины, пришли искать в католической церкви путь, который уверенно ведет к вечной жизни. Они поняли, что не могли бы прилепиться к Иисусу Христу как Главе Церкви, если бы не принадлежали к Телу Иисуса Христа, которое есть Церковь. Не могли бы они и надеяться владеть во всей ее чистоте верой Иисуса Христа, если бы отвергли ее законную учительскую власть, доверенную Петру и его преемникам.
Как церковь должна бояться Христа Иисуса, так и жены должны бояться своих мужей. И этот внутренний страх должен проявляться внешней кротостью и смирением в ее речах и поведении по отношению к мужу... Ибо, если не будет страха и благоговения у низшего, не может быть ни солидности, ни постоянной чести, оказываемых высшему.
Христос, невидимый телесному оку, являет Себя на земле ясно через Свою Церковь... Церковь есть Тело Христово и потому, что ее части соединены со Христом через Его божественные таинства, и потому, что через нее Христос действует в мире.
Церковь может пройти через свои темные века, но Христос с ней в полночь; она может пройти через свою огненную печь, но Христос находится с ней посреди пламени.
Чтобы воздействовать на общину для Христа, требуется больше, чем занятая церковь, дружественная церковь или даже евангелическая церковь. Это должна быть горящая церковь, возглавляемая лидерами, пылающими для Бога.
Членство в церкви было настолько важно, что Павел и Сила крестили филиппийского тюремщика в члены Церкви Христа в полночь, когда спина Павла все еще была в крови от побоев! Он даже не дождался утра! Отождествление с церковью Христа важно; без него с человеком следует обращаться «как с язычником и мытарем».
Быть христианином без Церкви не имеет смысла. Вот почему великий Павел VI говорил, что самая нелепая дихотомия — это любить Христа без Церкви. Слушать Христа, но не Церковь. Быть со Христом, но оставаться на обочине Церкви. Это невозможно. Это абсурдная дихотомия.
несколько дней назад она бродила с куском черного шелка, повязанным на глазах. Сирио учил ее видеть ушами, носом и кожей, сказала она ему. До этого он заставлял ее делать вращения и сальто назад. — Арья, ты уверена, что хочешь настаивать на этом? Она кивнула. «Завтра мы собираемся ловить кошек». «Кошки». Нед вздохнул.
Церковь есть Церковь в своем поклонении. Поклонение – это не дополнительная услуга, а сама жизнь и сущность Церкви. ...Человек никогда не бывает более истинным человеком, чем когда он поклоняется Богу. Он поднимается на все высоты человеческого достоинства, когда поклоняется Богу, и все намерения Божьи в Творении и в Искуплении исполняются в нас, когда вместе в поклонении мы обновляемся во Христе и через Христа, и во имя Христа мы прославляем Бога.
Церковь всегда должна быть под Словом; она должна быть; мы должны держать ее там. Вы не должны предполагать, что, поскольку церковь начала правильно, она так и будет продолжаться. Она не делала этого во времена Нового Завета; с тех пор она этого не делала. Без постоянного реформирования Словом церковь становится чем-то совсем другим.
Основной вопрос: «Буду ли я послушен учению Христа?» редко воспринимается как серьезная проблема. Например, возьмем одну из заповедей Иисуса, имеющую отношение к современной жизни. Я не знаю ни одной церкви, которая на самом деле учит церковь тому, как благословлять людей, которые их проклинают, но это четкая заповедь.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Мы, христиане, отождествляем Христа с солнцем, а луну с Церковью, общиной верующих. Никто, кроме Иисуса Христа, не обладает своим собственным светом.
Церковь есть церковь только тогда, когда она существует для других. Для начала она должна раздать все свое имущество нуждающимся. Духовенство должно жить исключительно за счет добровольных пожертвований своих прихожан или, возможно, заниматься какой-либо светской деятельностью. Церковь должна участвовать в мирских проблемах обычной человеческой жизни, не господствуя, а помогая и служа. Она должна рассказать людям любого призвания, что значит жить во Христе, существовать для других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!