Цитата Папы Иоанна Павла II

Как и многие паломники до нас, мы преклоняем колени в изумлении и восхищении перед невыразимой тайной, которая. свершилось здесь... В Сем Младенце - Сыне, Который нам дан, - мы находим покой для наших душ и истинный хлеб, который никогда не увядает - Евхаристический Хлеб, прообразный даже в названии этого города: Вифлеем, дом хлеба . Бог скрыт в Младенце; божественность скрыта в Хлебе Жизни
[Массы] ... должны обратить свои надежды на чудо. В глубине их отчаяния нельзя верить разуму, истина должна быть ложной, а ложь должна быть правдой. «Более высокие цены на хлеб», «более низкие цены на хлеб», «неизменные цены на хлеб» — все это потерпело неудачу. Единственная надежда заключается в такой цене хлеба, которая не является ни одной из них, которую никто никогда прежде не видел и которая противоречит показаниям нашего разума.
Мотивы, побуждающие нас что-либо делать, могут быть расположены подобно тридцати двум ветрам и могут быть названы по той же схеме: например, «хлеб-хлеб-слава» или «слава-слава-хлеб».
Евхаристия началась в Вифлееме на руках Марии. Это она принесла человечеству Хлеб, которого оно жаждало и который один может его напитать. Это она позаботилась о Хлебе для нас. Это она вскормила Агнца, животворящей Плотью которого мы питаемся
Теперь, до того, как в 1910-х годах изобрели нарезанный хлеб, интересно, что они говорили? Как величайшее изобретение со времен телеграфа или чего-то подобного. Но... особенность изобретения нарезанного хлеба в том, что в течение первых 15 лет после того, как нарезанный хлеб стал доступен, никто его не покупал; об этом никто не знал; это был полный и тотальный провал.
Мои чит-дни — это хлеб, хлеб, хлеб и печенье. Я люблю хлеб!
Материальная цивилизация и даже роскошь необходимы для создания работы для бедняков. Хлеб! Хлеб! Я не верю в Бога, который не может дать мне здесь хлеба, а на небесах дает мне вечное блаженство!
В беседе Господа о духовном питании мы слышим, как Он говорит: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». (Иоанна 6:27). Затем он продолжил, говоря об истинном хлебе с небес, хлебе Божьем и хлебе жизни. (Иоанна 6:32-35). Здесь Он призывает душу к ее питанию, а наши мысли к духовному пути, чтобы не занимать умы наши телом и его потребностями.
ИИ работает очень хорошо, когда вы соединяете ИИ с моделью хлеба с изюмом. ИИ — это изюминка, но вы оборачиваете его в хороший пользовательский интерфейс и дизайн продукта, вот и весь хлеб. Если вы думаете о хлебе с изюмом, то это не хлеб с изюмом без изюма. Верно? Тогда это просто хлеб, но и не хлеб с изюмом без хлеба. Тогда это просто изюм.
Такие правители Египта, как Гамаль Абдель Насер, начали субсидировать хлеб как способ купить лояльность или, по крайней мере, повиновение, и эта система стала настолько распространенной, что тунисский ученый Ларби Садики назвал страны, которые ее использовали, димукратийят аль-хубз — «демократии хлеба». Но проблема с этой системой предложения хлеба в обмен на подлинную демократию в том, что она не может продолжаться долго — рано или поздно хлеб закончится, и люди начнут требовать хлеба и роз.
Дело в том, что в Америке так долго хранится хлеб. Ты покупаешь хлеб, и тогда это хлеб навсегда - это Хлеб навсегда!
Есть хлеб с семенами, который я привожу из Южной Африки. Я приношу домой 10, 20 буханок. Я так плохо отношусь к этому хлебу. Я буквально бывал в отелях и приносил свой: «Пожалуйста, можно тост? У меня есть свой хлеб». Они такие: «У тебя есть свой хлеб?» А я вытащу!
В мгновение ока тысячи голосов подхватили пение. Король Джоффри, король Робб и король Станнис были забыты, и король Хлеб правил один. "Хлеб." — кричали они. «Хлеб, хлеб!
Как мы будем зарабатывать себе на хлеб — серьезный вопрос; тем не менее, это милый и привлекательный вопрос. Не будем уклоняться от него, как это обычно делается. Это самый важный и практический вопрос, который ставится перед человеком. Не будем торопиться с ответом. Давайте не будем довольствоваться получением нашего хлеба каким-то грубым, небрежным и поспешным способом. Некоторые мужчины ходят на охоту, некоторые на рыбалку, некоторые на игру, некоторые на войну; но ни у кого нет такого приятного времяпрепровождения, как у тех, кто искренне стремится заработать себе на хлеб.
И как Он явился святым Апостолам в истинной плоти, так и теперь Он дает нам увидеть Его в Святых Хлебах. Глядя на Него глазами своей плоти, они видели только Его Плоть, а глядя на Него глазами духа, верили, что Он есть Бог. Равным образом, как мы видим хлеб и вино телесными очами, так будем видеть и твердо веровать, что это Его Пресвятое Тело и Кровь, Истинные и Живые. Ибо таким образом Господь наш всегда присутствует среди верующих в Него , согласно тому, что Он сказал: «Се, Я с вами во все дни, даже до скончания мира».
Когда корзинка с хлебом подходит к столу, и я перекусываю, люди говорят: «О, ты ешь хлеб?» Я говорю: «О, Боже мой, конечно, я ем хлеб. Я человек».
Когда мы поклоняемся тебе в виде хлеба... мы всегда видим тебя взрослым. Но каждый год на Рождество ты являешься нам ребенком, родившимся в колыбели. Мы стоим в молчаливом изумлении... В молчаливом восхищении мы стоим перед тайной, как Мария, когда пришел пастух и рассказал Ей то, что они видели и слышали: «Она хранила все это, размышляя о том в своем сердце».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!