Цитата Папы Иоанна Павла II

[Св. Франциск] смотрел на творение глазами того, кто мог распознать в нем чудесную работу руки Бога. Его заботливая забота не только о людях, но и о животных есть верный отголосок той любви, с которой Бог в начале произнес свой «указ», породивший их. Мы тоже призваны к такому же отношению.
Бог всегда перед моими глазами. Я осознаю его всемогущество и боюсь Его гнева; но я также узнаю его сострадание и нежность к Своим творениям.
Вы увидите милость Бога к Своим творениям, как Он позаботился о том, что требуется, в надлежащих пропорциях и совершенно одинаково обошелся со всеми отдельными существами одного и того же вида. ... ибо то, что Он дал нам существование, является актом великой и совершенной доброты; и создание управляющей способности у животных является доказательством Его милости к ним, как это было показано нами.
Представление человека о Боге создает его отношение к часу, в который он живет.
Бог Бесконечен, и Его Тень также бесконечна. Тень Бога — это Бесконечное Пространство, вмещающее в себя бесконечную Грубую Сферу, которая, с ее появлением в миллионах вселенных, внутри и за пределами диапазона человеческого знания, является Творением, вышедшим из Точки Конечности в бесконечное Существование, которое есть Бог. .
С самого начала Бог создал мир, в котором носители его образа — мужчины и женщины вместе — были его командой А, чтобы добиться цели в мире. Это было больше, чем «было бы неплохо, если бы мужчины и женщины могли лучше ладить». Бог знал, что именно так его мир будет работать лучше всего, и мы будем процветать, как он задумал. Мужчины и женщины — вместе — в союзе, получившем прямое Божье благословение.
Неправильное отношение к природе предполагает где-то неправильное отношение к Богу, а следствием этого является неизбежная гибель. В течение достаточно долгого времени мы не верили ни во что, кроме ценностей, возникающих в механизированном, коммерциализированном, урбанизированном образе жизни: было бы хорошо, если бы мы столкнулись с постоянными условиями, в которых Бог позволяет нам жить на этой планете.
Есть также цель в жизни, которая почти лишена ни созидания, ни наслаждения и допускает лишь одну возможность высоконравственного поведения: а именно, отношение человека к своему существованию, существование, ограниченное внешними силами.
В заключение я утверждаю, что наука вовсе не похоронила Бога, а не только результаты науки указывают на его существование, но и само научное предприятие подтверждается его существованием.
Материал, которым фактически располагает ученый, его законы, его экспериментальные результаты, его математические приемы, его гносеологические предрассудки, его отношение к абсурдным следствиям теорий, которые он принимает, во многих отношениях неопределенны, двусмысленны и никогда полностью не ясны. отделены от исторического фона. Этот материал всегда загрязнен принципами, которых он не знает и которые, если бы они были известны, было бы чрезвычайно трудно проверить.
Душа может быть бессмертной, потому что она способна восходить к тому, что не рождается и не умирает, к тому, что существует субстанциально, необходимо, неизменно, то есть к Богу.
Если бы не Евхаристия, если бы не это чудесное проявление любви Божией, если бы не эта возможность оказаться в самом реальном присутствии Бога, если бы не таинство, напоминающее нам о Его любви, Его страданий и Его триумфа, который действительно увековечивает для нас Его спасительную жертву на кресте, я уверен, что никогда не смог бы столкнуться с испытаниями моей жизни, моей собственной слабостью и греховностью и моей собственной потребностью протянуть руку к Живому Богу. .
Ежегодный Всемирный день молитвы о заботе о творении предоставит отдельным верующим и общинам подходящую возможность подтвердить свое личное призвание быть распорядителями творения, поблагодарить Бога за чудесную работу, которую Он доверил нашей заботе, и умолить Его помощь для защиты творения, а также его прощение за грехи, совершенные против мира, в котором мы живем.
Пусть ни положение человека, ни достоинство, ни богатство не превозносят его; и пусть ни одно низкое положение или нищета человека не унижают его. Ибо главное — это вера в Бога, надежда на Христа, наслаждение теми благами, которых мы ожидаем, и любовь к Богу и ближнему.
Когда жизнь человека разрушена или повреждена какой-либо раной или лишением души или тела, происходящим из-за действий или небрежности других людей, то страдает не только его чувствительность, но и его стремление к добру. Поэтому было святотатством по отношению к тому, что в нем свято.
В прекрасных вещах святой Франциск видел саму Красоту, и через Его остатки, отпечатанные в творении, он повсюду следовал за своим Возлюбленным, делая из всего лестницу, по которой он мог взобраться и обнять Того, Кто крайне желанен.
[Он] взглянул вверх и представил себе руку Божью, разбрасывающую звезды, как сияющую пыль, по небу. Нет. Он был неправ, думая о таких языческих мыслях, ибо Богу достаточно было произнести слово, и дело было сделано. Только человека Он создал Своими руками, используя пыль, которую Он создал, чтобы сформировать Свое самое драгоценное и удивительное творение. Только человек был сформирован и любим в бытие, дыхание жизни в его легких дано Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!