Цитата Папы Франциска

Мы все грешники. Но Бог исцеляет нас обилием благодати, милосердия и нежности — © Папа Франциск
Мы все грешники. Но Бог исцеляет нас обилием благодати, милосердия и нежности
Только по милости и благодати Божией. Мы недостойны, мы все грешники, но мы таковы из-за того, что Иисус умер за нас.
Мы должны уповать на могучую силу милосердия Божия. Все мы грешники, но Его благодать преображает нас и делает новыми.
Большинство людей согласились на жалкую грацию. Это то, что не меняет их жизни. Есть разница между благодатью и милосердием. Милосердие — это решение Бога не наказывать нас. Но благодать — это решение Бога спасти и благословить нас.
Есть разница между благодатью и милосердием. Милосердие — это решение Бога не наказывать нас. Но благодать — это решение Бога спасти и благословить нас.
Когда я погрузился в молитву и соединился со всеми мессами, которые в то время служили во всем мире, я умолял Бога ради всех этих святых месс смилостивиться над миром и особенно над бедными грешниками, которые умирали в этот момент. В то же мгновение я получил внутренний ответ от Бога, что тысячи душ получили благодать через молитвенное посредничество, которое я предложил Богу. Мы не знаем, сколько душ нам предстоит спасти благодаря нашим молитвам и жертвам; поэтому будем всегда молиться за грешников.
Если бы мы не были грешниками, Иисусу не пришлось бы приходить. Если бы Он не считал нас грешниками, Он мог бы любить нас, не умирая за нас. Он умер за наши грехи. Итак, если мы все грешники, это означает, что все вместе нуждаются в одной любви, одной благодати и одном прощении.
Благодать — это не богословие. Это не тема. Это не доктрина. Это человек, и имя ему Иисус. Вот почему Господь хочет, чтобы вы получили обилие благодати, ибо иметь обилие благодати значит иметь обилие Иисуса.
Говорят, что Божий дар также неописуем из-за благодати, по которой он дан. Бог, богатый милостью, подарил миру Своего дорогого Сына, когда мы враждовали с Ним. Павел говорит: «Но Бог хвалит Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Поэтому в Нем нам даром дано все: искупление, прощение грехов, праведность, мир, надежда, мудрость и знание.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
В Боге нет ничего малого; Его милость подобна Ему самому — она безгранична. Вы не можете это измерить. Его милость так велика, что она прощает великим грешникам великие грехи по прошествии долгого времени, а затем дарует великие милости и великие привилегии и возносит нас к великим наслаждениям на великом небе великого Бога.
Хлеб мира, в милости сокрушенный, Вино души, в милости пролитое, Кем были сказаны слова жизни, И в чьей смерти умерли наши грехи: Взгляни на сердце печалью сломленной, Взгляни на слезы грешников. сбрасывать; И будь для нас праздником Твоим в знак того, Что по милости Твоей насыщаются наши души.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
И благодатью Крещения и Евхаристического Причащения я могу стать орудием милосердия Божия, того прекрасного милосердия Божия.
Божья благодать, проще говоря, есть Божья милость и благость к нам.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Давайте никогда не терять мужества и не отчаиваться в милости Божией. Нам нужно только смириться перед Богом, чтобы получить благодать, чтобы стать всем, чем мы должны быть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!