Цитата Папы Франциска

Нельзя провозглашать Евангелие Иисуса без осязаемого свидетельства своей жизни. Те, кто слушают нас и наблюдают за нами, должны уметь видеть в наших действиях то, что они слышат из наших уст, и тем воздавать славу Богу!
Давайте все помнить об этом: нельзя провозглашать Евангелие Иисуса без осязаемого свидетельства своей жизни.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
За что я очень благодарен, так это за то, что Божья любовь к нам, одобрение нас и преданность нам основываются не на нашей решимости, а на решимости Иисуса относительно нас. Евангелие – это благая весть, возвещающая нам о непогрешимой преданности Иисуса, несмотря на нашу непостоянную преданность Ему. Евангелие — это не приказ держаться за Иисуса; это обещание, что какими бы слабыми и безуспешными ни были наша вера и усилия, Бог всегда держится за нас.
Мы не можем убежать от нашей повседневной рутины, потому что она будет с нами, куда бы мы ни пошли... Бога нужно искать и находить в вещах нашего мира. Рассматривая наши повседневные обязанности как нечто, выполняемое для чести и славы Бога, мы можем превратить то, что до сих пор было убивающим душу однообразием, в живое поклонение Богу во всех наших действиях. Повседневная жизнь должна сама стать нашей молитвой.
Их пример свидетельствует о том, что Крещение обязывает христиан к мужественному участию в распространении Царства Божия, если нужно, к сотрудничеству с жертвой самой жизни... Это мученичество обычной жизни представляет собой особенно важное свидетельство в секуляризованном обществе нашего времени. Это мирная битва любви, которую каждый христианин, подобно Павлу, должен вести, не останавливаясь: гонка за распространением Евангелия, которая вовлекает нас до самой смерти. Пусть Дева Мария, Царица мучеников и Звезда евангелизации, поможет нам в нашем ежедневном свидетельстве.
Библия полна Божьих обещаний обеспечить нас духовно и материально, никогда не покидать нас, даровать нам мир в трудные времена, заставить все обстоятельства работать вместе для нашего блага и, наконец, привести нас домой в целости и славе. . Ни одно из этих обещаний не зависит от нашего исполнения. Все они зависят от благодати Божьей, данной нам через Иисуса Христа.
Мы должны принять наши различия, даже отметить наше разнообразие. Мы должны хвалиться тем фактом, что Бог создал каждого из нас уникальными человеческими существами. Бог создал нас разными, но Бог не создал нас для разделения. Бог создал нас разными, чтобы мы могли осознать свою нужду друг в друге. Мы должны чтить нашу уникальность, чтить все, что делает нас такими, какие мы есть: наш язык, нашу культуру, нашу религиозную традицию.
Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.
Нам нужно молиться за нашу нацию, как никогда раньше, а затем укрепить наши молитвы и проповедовать Евангелие любящему грех и находящемуся в аду миру. Молиться за Америку и в то же время игнорировать заповедь проповедовать Евангелие всему существу — не что иное, как пустое лицемерие. Это значит чтить Бога своими устами и иметь холодные сердца, далекие от Него. Пусть Он даст нам любовь, которая перенесет нас со скамеек на улицы и из наших домов в наши университеты. Боже, сохрани нас от уютного комфорта тепловатого современного христианства.
Наше поведение напрямую влияет на то, как люди думают о Евангелии. Мир не судит нас по нашему богословию; мир судит о нас по нашему поведению. Люди не обязательно хотят знать, что мы верим в Библию. Они хотят увидеть, меняет ли то, во что мы верим, нашу жизнь. Наши действия либо прославляют Бога, либо искажают Его истину.
Ситуация в конце концов изменится для нас, если те из нас, кто может вести за собой, сделают это, и сделают это, не просто говоря, но заставляя вещи происходить. И тем, кто поддерживает нас, мы должны призвать к действию, к реальным, ощутимым действиям, которые помогут нам повернуть эту ситуацию в свою пользу.
Папа Франциск своим примером научил нас, как мы можем своей жизнью и поступками свидетельствовать о своей вере и моральных принципах, но при этом уважительно относиться к тем, кто не согласен. Он призвал нас найти «новый баланс», выйдя за рамки нескольких клиньев нашей политики, чтобы мы не потеряли «свежесть и благоухание Евангелия».
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Призвание Бога состоит в том, чтобы проповедовать Евангелие, а именно реальность искупления в нашем Господе Иисусе Христе. Единственной страстью жизни Павла было проповедовать Евангелие Бога. Он приветствовал разбитое сердце, разочарование и скорбь только по одной причине: эти вещи удерживали его непоколебимым в его преданности Евангелию Божьему.
Нам нужно найти Бога, а его нельзя найти в шуме и беспокойстве. Бог — друг тишины. Посмотрите, как природа — деревья, цветы, трава — растут в тишине. Разве наша миссия не в том, чтобы дать Бога тем, с кем мы ходим? Не мертвый Бог, а живой, любящий Бог. Чем больше мы получаем в безмолвной молитве, тем больше мы можем отдать в активной жизни. Нам нужна тишина, чтобы иметь возможность прикасаться к душам. Главное не то, что мы говорим, а то, что Бог говорит нам и через нас. Слова, которые не дают света Христова, увеличивают тьму.
Есть люди, которые считают, что из-за того, что они совершили ошибки, они больше не могут в полной мере пользоваться благословениями Евангелия. Как мало они понимают цели Господа. Одно из величайших благословений жизни по Евангелию состоит в том, что оно очищает нас и помогает нам учиться на своих ошибках. Мы «все согрешили и лишены славы Божьей», однако Искупление Иисуса Христа имеет силу исцелить нас, когда мы покаемся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!