Цитата Папы Франциска

Я думаю, что церковь должна извиниться не только перед геем, которого она обидела, но и перед бедными, перед эксплуатируемыми женщинами, перед детьми, вынужденными работать, и за то, что в прошлом благословила так много оружия.
Для женщин в моей жизни многое изменилось, но не настолько. Они изменились только для женщин, имеющих образование и доступ к здравоохранению в западном мире. Но посмотрите на остальной мир. Тем не менее во многих местах женщин продают для преждевременных браков, проституции, принудительного труда; их заставляют иметь детей, которых они не могут содержать или которых они не хотят. Их безнаказанно оскорбляют, пытают, эксплуатируют и даже убивают.
Плохой выбор слов создал у некоторых впечатление, что я поддерживаю отвергнутую политику прошлого. Ничто не может быть дальше от истины, и я прошу прощения у всех, кого задело мое заявление.
Феминизм устарел? Да, для привилегированных женщин, таких как моя дочь и всех нас здесь сегодня, но не для большинства наших сестер в остальном мире, которых до сих пор принуждают к преждевременному замужеству, проституции, принудительному труду — у них есть дети, которых они не хотят. или не могут кормить.
Мы страдали от бесчисленных болезней и преступлений во имя Закона Земли. Наши мужчины, женщины и дети страдали не только от элементарной жестокости сутулого труда и самых очевидных несправедливостей системы; они также страдали от отчаяния, зная, что система удовлетворяет жадность бессердечных людей, а не наши нужды. Теперь мы будем страдать, чтобы покончить с нищетой, нищетой и несправедливостью, в надежде, что наши дети не будут эксплуатироваться, как мы. Они навязали нам голод, и теперь мы жаждем справедливости.
Когда дело доходит до рождения или отсутствия детей, я не думаю, что мы осознаем, как много женщин вынуждены справляться со всем по-тихому.
Труд, как и Израиль, имеет много скорбей. Его женщины оплакивают своих павших и оплакивают будущее детей расы. Не подобает тому, кто ужинал за столом труда и укрывался в доме труда, проклинать с одинаковым рвением и прекрасным беспристрастием и труд, и его противников, когда они заключаются в смертельные объятия.
Но бедный человек не существует как неизбежный факт судьбы. Его или ее существование не является политически нейтральным и этически невинным. Бедняки — это побочный продукт системы, в которой мы живем и за которую несем ответственность. Они маргинализируются в нашем социальном и культурном мире. Это угнетенный, эксплуатируемый пролетариат, лишенный плодов своего труда и своей человечности. Следовательно, бедность бедняков — это не призыв к щедрой помощи, а требование, чтобы мы пошли и построили другой общественный строй.
Я думаю, что поступить в университет, выйти замуж, родить детей, а затем иметь выбор остаться дома, чтобы растить этих детей, — это очень правильное решение для женщин, и их не следует осуждать за это. Это отличная работа. Не многие мужчины сделали бы это.
[AJ Muste] был из Мичигана и вырос там в Голландской реформистской церкви, которая является довольно строгой церковью. Позже он приехал в Нью-Йорк. Он был служителем трудового храма в Ист-Сайде. Затем он основал, насколько мне известно, первую, может быть, единственную трудовую школу; то есть в Корнелле есть отдел труда и другие школы. Но это была школа для - исключительно для профсоюзных организаторов, а он был - председателем.
Когда я вижу человека в шубе, я вижу не только шубу, но и животных, которых жестоко издевались над ними, убивали и освежевали, чтобы сделать эту шубу, а также я вижу, как человек в этой шубе перерождается бедной лисой, безумно циркулирующей в крошечная клетка, ожидающая, когда с нее снимут кожу. И я вижу бедную дойную корову, которую изнасиловали и эксплуатируют, и на той же картине я вижу, как новая будущая дойная корова занимает ее место в образе того человека, который сегодня наливает ей молоко в кофе.
Я думаю, что Розанна сможет найти способ извиниться перед сообществом, извиниться перед людьми, которых она обидела больше всего, и продолжить свою жизнь. Думать, что она не может, почти тоталитарно.
Я не мог представить себе книгу, в которой много персонажей и один из которых не гей. Для меня это было бы вопиющим и проблематичным упущением. Но я также хотел написать этого персонажа как человека, а не просто гея.
Приносим свои извинения за то, что карикатуры бесспорно оскорбили многих мусульман.
Но удивительно, как много людей думают, что геи должны оставаться в тени, когда дело доходит до дружбы с детьми.
Я прошу прощения у тех из вас, кого я обидел за то, что выступил против Эксимбанка. Я не передумаю по этому поводу, но я просто хотел, чтобы вы знали, что я извиняюсь за это.
Ни одна семья не должна зависеть от труда своих детей, чтобы доставлять еду на стол, и никто не должен принуждаться к работе в неволе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!