Цитата Папы Франциска

Мне приходит в голову: почему в основном женщины передают веру? Просто потому, что тот, кто принес нам Иисуса, — женщина. Это путь, избранный Иисусом. Он хотел иметь мать: дар веры приходит к нам через женщин, как Иисус пришел к нам через Марию.
Смерть Иисуса должна была освободить нас не от смерти, а от страха смерти. Иисус пришел, чтобы освободить нас, чтобы мы могли сначала умереть, а потом жить. Иисус Христос хочет привести нас туда, куда могут попасть только мертвые мужчины и женщины.
Иисус — Сын Божий, у нас есть шанс получить Божьи благословения, Божье спасение через нашу веру в Иисуса Христа, и все мы — грешники, лишенные славы Божьей, и возмездие за грех — смерть, но через нашу веру, которая Иисус Христос, мы можем быть спасены.
Когда мы говорим о вере — вере, которая может двигать горы, — мы говорим не о вере вообще, а о вере в Господа Иисуса Христа. Вера в Господа Иисуса Христа может укрепляться, когда мы узнаем о Нем и живем согласно нашей религии. Учение Иисуса Христа было задумано Господом, чтобы помочь нам укрепить нашу веру.
Какой великой веры требует от нас наш Господь Иисус Христос, и как это справедливо. Разве мы не обязаны ему такой верой? Нам это кажется невозможным, но Иисус — Владыка невозможного.
Единственное, что Он повелевает нам как Своим ветвям, — это приносить плод. Давайте жить, чтобы благословлять других, чтобы свидетельствовать о жизни и любви Иисуса. Давайте с верой и послушанием отдадим всю нашу жизнь тому, для чего Иисус избрал нас и назначил нам приносить плод.
За что я очень благодарен, так это за то, что Божья любовь к нам, одобрение нас и преданность нам основываются не на нашей решимости, а на решимости Иисуса относительно нас. Евангелие – это благая весть, возвещающая нам о непогрешимой преданности Иисуса, несмотря на нашу непостоянную преданность Ему. Евангелие — это не приказ держаться за Иисуса; это обещание, что какими бы слабыми и безуспешными ни были наша вера и усилия, Бог всегда держится за нас.
В учении о Промысле мы имеем особое христианское исповедание, возможное исключительно через веру в Иисуса Христа. Эта вера не есть общее, расплывчатое представление о Провидении. Он имеет конкретную направленность: «Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Кто не пощадил Сына Своего, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром? (Рим.8:31,32).
Если Иисус пришел как Бог, то почему Бог должен был помазать Его? Если Иисус - см. Бог уже был помазанником. Если Иисус пришел как Бог, то почему Бог должен был помазать Его? Иисус пришел как человек, поэтому помазать его было законно. Богу не нужно помазание, Он помазывает. Иисус пришел как человек, и в возрасте 30 лет Бог готовится продемонстрировать нам и дать нам пример того, что может сделать человек с помазанием.
Сутью того, чем Иисус победил мир, было не страдание, а послушание. Да, люди могут озадачивать себя и своих слушателей вопросом, в чем заключалась сила жизни Иисуса и смерти Иисуса; но душа христианина всегда знает, что она лежит в послушании Христу. Он был полон решимости при каждой жертве исполнять волю Своего Отца. Давайте помнить об этом; и сила жертвы Христа может войти в нас, и через нас может прийти небольшая доля искупления мира, как великая работа пришла через Него.
Рождество – это надежда на то, что Бог сделал для нас, и на выражение Своей любви через дар, который Он дал нам на Рождество, которым был Иисус… тот, кто исцеляет нас, кто спасает нас, кто избавляет нас, кто рядом наши самые мрачные моменты.
Сначала усомнитесь в своих сомнениях, прежде чем усомниться в своей вере. Мы никогда не должны позволять сомнениям держать нас в плену и удерживать от божественной любви, мира и даров, которые приходят через веру в Господа Иисуса Христа.
Весь наш мир погряз в грехе. Там, в тишине наших сердец, женщина зовет нас, каждого из нас, обратно к своему Сыну. Иисус присутствует для нас в Писании. Как часто мы игнорируем Его? Мы должны избавиться от этого равнодушия. Только Вера и мудрость Церкви могут спасти нас, но для этого нужны мужчины и женщины, воины, готовые рискнуть своим добрым именем и даже самой жизнью, чтобы встать на защиту истины.
Давайте отдадим себя Immaculata [Марии]. Пусть она подготовит нас, пусть примет Его [Иисуса] в Святом Причастии. Это наиболее совершенный и приятный Господу Иисусу способ, который приносит нам великие плоды». Потому что «Непорочная знает секрет, как полностью соединиться с сердцем Господа Иисуса... Мы не ограничиваем себя в любви. . Мы хотим любить Господа Иисуса всем ее сердцем, или, скорее, чтобы она любила Господа нашим сердцем.
Теперь соберем в один букет из царского сада эти семь благоухающих цветов: Иисуса, Сына Божия; Иисус наш грешник; Иисус даритель вечной жизни; Иисус хранитель наших бессмертных душ; Иисус слушатель наших молитв; Иисус-каратель, который может превратить кресты в венцы; и Иисус чудотворец, преображающий нас в вечное подобие Себе! Эти цветы будут сладкими до рассвета.
Иисус дает нам дар Святого Духа, но когда Дух приходит, Он загружен пакетами! Он желает высвободить в нас и через нас гораздо больше, чем мы можем себе представить. Эти дары даются для доставки, а не для накопления. Мы получаем их, чтобы передать другим.
Трудности и препятствия – это Божий вызов вере. Когда на пути долга мы встречаемся с препятствиями, мы должны признать их сосудами для веры, чтобы наполниться полнотой и вседостаточностью Иисуса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!