Цитата Папы Франциска

Люди сами по себе считаются потребительским товаром, который нужно использовать, а затем выбросить. Мы создали «одноразовую» культуру, которая сейчас распространяется. Это уже не просто эксплуатация и угнетение, а нечто новое.
Люди сами по себе считаются потребительским товаром, который нужно использовать, а затем выбросить. Мы создали «одноразовую» культуру, которая сейчас распространяется. Это уже не просто эксплуатация и угнетение, а нечто новое. Исключение, в конечном счете, связано с тем, что значит быть частью общества, в котором мы живем; те, кто исключен, больше не являются изнанкой общества, его маргиналами или бесправными — они больше даже не являются его частью. Исключены не «эксплуатируемые», а изгои, «остатки».
Мировой финансово-экономический кризис, кажется, высветил их искажения и, прежде всего, серьезно ущербную человеческую точку зрения, сводящую человека только к одной из его потребностей, а именно к потреблению. Что еще хуже, в наши дни сами люди рассматриваются как потребительские товары, которые можно использовать и выбросить.
Нет худшей материальной бедности, чем та, которая не позволяет зарабатывать себе на хлеб и лишает достоинства труда. Безработица среди молодежи, неформальность и отсутствие трудовых прав не являются неизбежными; они являются результатом предыдущего общественного выбора, экономической системы, которая ставит прибыль выше человека; если прибыль экономическая, то есть выше человечества или выше человека, это результат одноразовой культуры, которая рассматривает человека как потребительский товар, который можно использовать, а затем выбросить.
Только когда люди видят себя просто людьми, а не богами, они в состоянии воспринимать совершенно иную природу Бога.
Люди — животные, производящие инструменты. С доисторической эпохи мы создавали и использовали самые разные предметы. Но сейчас должны произойти существенные изменения. В ближайшем будущем мы просто станем еще одним объектом, за которым можно будет следить, отслеживать и которым можно управлять внутри огромной машины.
Сейчас все одноразовое: одноразовые зажигалки, одноразовые лезвия, одноразовые звездочки. Они надувают тебя ради одной большой сделки, а потом ищут кого-то другого.
К сожалению, выбрасываются не только продукты питания и ненужные предметы, но часто и сами люди, которых выбрасывают как «ненужные». Например, страшно даже подумать, что есть дети, жертвы абортов, которые никогда не увидят дневного света; детей используют в качестве солдат, подвергают жестокому обращению и убивают в ходе вооруженных конфликтов; и детей покупают и продают в той ужасной форме современного рабства, которой является торговля людьми, которая является преступлением против человечности.
«Темес» [мемы с улучшенными технологиями] не заботятся о нас — они просто хотят создать больше самих себя. Не думайте, что мы создали Интернет для собственной выгоды — подумайте о том, что темы распространяются для себя, потому что они должны.
Раньше я задавался вопросом: прав ли Хаксли или Оруэлл? Оказывается, они оба правы. Сначала вы получаете новое мировое состояние и бесконечные развлечения, поскольку вы бессильны. А потом, как мы наблюдаем, кредит иссякает, и дешевые промышленные товары общества потребления уже не дешевы. Затем вы получаете железный кулак Океании, оруэлловский «1984».
Если мы, люди, научимся видеть хитросплетения, связывающие одну часть природной системы с другой, а затем и с нами, мы больше не будем спорить о важности защиты дикой природы, о спасении вымирающих видов или о том, как человеческие сообщества должны основывать свое экономическое будущее не на краткосрочной эксплуатации, а на долгосрочном, устойчивом развитии.
Человек вдруг осознает, что необдуманной эксплуатацией природы он рискует уничтожить ее и стать в свою очередь жертвой этой деградации. Не только материальная среда становится постоянной угрозой — загрязнение и отбросы, новые болезни и абсолютная разрушительная способность — но и человеческая структура больше не находится под контролем человека, тем самым создавая среду завтрашнего дня, которая вполне может оказаться невыносимой. Это широкомасштабная социальная проблема, затрагивающая всю человеческую семью.
Наше близорукое стремление производить и потреблять как можно дешевле создало линейную экономику, в которой объекты используются недолго, а затем выбрасываются как отходы.
Если вы поддерживаете экстракорпоральное оплодотворение, то вы должны признать, что человеческих эмбрионов создается больше, чем можно безопасно использовать для реимплантации во время беременности. Так что в конечном итоге они будут отброшены.
Хотя до недавнего времени Церковь была тесно связана с установленным порядком, она начинает по-иному относиться к эксплуатации, угнетению и отчуждению, царящим в Латинской Америке. Это вызвало беспокойство у бенефициаров и защитников капиталистического общества, которые больше не могут полагаться на то, что раньше было — сознательно или бессознательно — одной из их опор.
Свобода есть сама суть жизни, движущая сила всякого интеллектуального и общественного развития, творец всякого нового взгляда на будущее человечества. Освобождение человека от экономической эксплуатации и от интеллектуального и политического гнета, находящее свое самое прекрасное выражение в мирофилософии анархизма, является первой предпосылкой эволюции более высокой социальной культуры и нового человечества.
У людей много проблем с идентификацией себя с другими людьми, которые не совсем на них похожи. Но в рисовании есть что-то такое, что любой может идентифицировать себя с рисунком. Я имею в виду, что люди могут идентифицировать себя с Дональдом Даком и Микки Маусом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!