Цитата Папы Франциска

Пусть оба они [святой Иоанн XXIII и святой Иоанн Павел II] научат нас не соблазняться ранами Христовыми и все глубже входить в тайну Божественного милосердия, которое всегда надеется и всегда прощает, потому что всегда любит.
Святой Иоанн Павел II, молись о нас и особенно о нашей молодежи.
Иисус принимает нас со всеми нашими ограничениями, Он приносит нам милость Отца, Который прощает нас, и преображает наше сердце, делая его новым сердцем, способным любить Того, Кто до конца возлюбил Своих (ср. Ин. 13: 1). И эта любовь проявляется в его милосердии. Иисус всегда прощает нас.
Для нас, католиков, Иоанн Павел II останется в памяти как странствующий Папа... и мы также должны помнить, что он проповедовал мир во всем мире. Например, когда Соединенные Штаты вторглись в Ирак, Иоанн Павел II заявил, что это был незаконный и аморальный поступок.
Святой Августин восклицает: «Господи, я не могу любить Тебя, но войди и полюби себя во мне». Согласно святому Павлу, мы должны отложить нашу собственную природную форму и облечься в форму Бога, а святой Августин говорит нам отказаться от нашего собственного гуна природы; тогда божественная природа потечет и раскроется. Святой Августин говорит: «Кто ищет и находит, тот не находит». Кто ищет и не находит, тот находит. Святой Павел говорит: «Тем, кем я был, был не я, это был Бог во мне».
Папу называли по-разному, исторической личностью, духовным лидером, моральной силой. Но растущий хор голосов стал называть его Иоанном Павлом II Великим, другими словами, святым.
Есть надежда, что папские призывы к Новой Пятидесятнице, восходящие к св. Иоанну XXIII, и папские призывы к новой евангелизации, восходящие к II Ватиканскому собору и особенно к св. Иоанну Павлу II, смогут объединиться. Видение Папы Франциска состоит в том, чтобы объединить реальность Новой Пятидесятницы с безотлагательностью Новой евангелизации.
Второй Ватиканский собор и эпоха космоса/информации начались в одно и то же мгновение истории, когда Иоанн XXIII произнес вступительную речь на II Ватиканском соборе 11 октября 1962 года, после призыва Джона Ф. Кеннеди к полету на Луну и обратно месяцем ранее.
Я так и не привык к «Джону». Никто никогда не называл меня Джоном... Я всегда был Дюком, Мэрион или Джоном Уэйном. Это имя хорошо сочетается друг с другом, и оно как одно слово — Джон Уэйн.
Папа Иоанн Павел II говорил ясно и последовательно. Но он всегда говорил с огромным сочувствием. Он тот, кто сказал, что лучший способ любить кого-то - это сказать ему правду. Значит, он сделал это хорошо.
Иоанн XXI был великим папой, и именно он исправил литургию. Он сделал это благодаря своему другу Жюлю Исааку, французскому еврейскому историку, который был другом Иоанна Павла, Иоанна 23-го, и он убедил его, и он изменил литургию, больше не еврей, вероломный еврей и так далее, и теперь, и не говорите больше о евреях, убивающих Христа. Времена изменились.
Сегодня святой Павел сказал нам, что во Христе мы стали Божьими усыновленными детьми, братьями и сестрами во Христе. Вот кто мы. Это наша идентичность.
Святая — это невеста Христа, полностью привязанная, верная, зависимая. Святой также полностью независим, отрешен от идолов и других мужей... Святой выше всех на свете. Святой – настоящий альпинист. Святой также ниже всех в мире. Как с водой, он течет в самые низкие места - как Калькутта.
Великая ценность Тимоти заключалась в том, что он всегда был готов пойти куда угодно; и в его руках послание было в такой же безопасности, как если бы Павел передал его сам. Другие могут быть поглощены эгоистичными амбициями; но единственным желанием Тимофея было служить Павлу и Иисусу Христу. Он покровитель всех тех, кто вполне доволен вторым местом, пока они могут служить.
Кто хвалит святого Петра, тот не порицает святого Павла.
Разве у нас нет образа Христа, имеющего истинное тело? Ни в коем случае; потому что, хотя у него есть истинное тело и разумная душа, Иоанн 1:14, однако его человеческая природа пребывает в его божественной личности, которую не может представить ни один образ, Псалом 45:2. Почему все изображения Христа должны вызывать отвращение у христиан? Потому что это откровенная ложь, представляющая не более чем образ простого человека, тогда как истинный Христос есть Богочеловек.
Солидарность... является структурной ценностью социальной доктрины, как напомнил нам блаженный Иоанн Павел II.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!