Цитата Папы Франциска

Бедность призывает нас сеять надежду… Бедность — это плоть бедного Иисуса, в том ребенке, который голоден, в том, кто болен, в этих несправедливых социальных структурах. — © Папа Франциск
Бедность призывает нас сеять надежду... Бедность — это плоть бедного Иисуса в том ребенке, который голоден, в том, кто болен, в этих несправедливых социальных структурах.
Бедность, познанная со смиренными, бедняками, больными и всеми теми, кто находится на экзистенциальной окраине жизни. Теоретическая бедность нам ни к чему. Бедность познается, прикасаясь к плоти бедного Христа, в смиренных, в бедных, в больных и в детях.
Детский труд и бедность неизбежно связаны друг с другом, и если вы продолжите использовать детский труд для лечения социальной болезни бедности, вы до скончания века будете иметь и бедность, и детский труд.
Я родилась в очень бедной семье. В детстве я продавал чай в вагоне. Моя мать мыла посуду и выполняла скромную работу по дому в чужих домах, чтобы заработать на жизнь. Я видел бедность очень близко. Я жил в нищете. В детстве все мое детство было погружено в нищету.
Существенным для достижения этих национальных целей является моральный императив обеспечения социальной справедливости и уважения человеческого достоинства. Великая библейская традиция возлагает на все народы обязанность слышать голос бедных. Он призывает нас разорвать оковы несправедливости и угнетения, которые порождают вопиющее и даже вопиющее социальное неравенство. Реформирование социальных структур, увековечивающих бедность и изолирующих бедняков, требует прежде всего преобразования ума и сердца.
Иногда мы думаем, что бедность — это только голод, нагота и бездомность. Бедность быть нежеланным, нелюбимым и брошенным — это величайшая нищета. Мы должны начать в наших собственных домах, чтобы исправить эту бедность.
Когда мы помогаем бедным, мы не делаем работу благотворительных организаций «по-христиански». Это хорошо, это приличное дело - благотворительная деятельность хороша и вполне человечна, - но это не христианская нищета, которую желает от нас и проповедует нам св. Павел. Христианская бедность есть то, что я даю из своего, а не из того, что осталось, - я даю даже то, что мне нужно для себя, бедняку, потому что знаю, что он обогащает меня. Почему бедняк обогащает меня? Потому что Сам Иисус сказал нам, что Он в бедном человеке.
Реформирование социальных структур, увековечивающих бедность и изолирующих бедняков, требует прежде всего преобразования ума и сердца.
Бедность — вещь странная и неуловимая. ... Я осуждаю бедность и защищаю ее; бедность проста и сложна одновременно; это общественное явление и личное дело. Бедность — вещь неуловимая и парадоксальная. Мы всегда должны думать и писать об этом, потому что, если мы не находимся среди его жертв, его реальность ускользает от нас. Мы должны говорить о бедности, потому что люди, изолированные своим комфортом, упускают ее из виду.
Времена говорят нам о такой бедности в мире, и это скандал. Нищета в мире — это скандал. В мире, где так много богатства, так много ресурсов, чтобы накормить всех, непостижимо, что есть так много голодных детей, что есть так много детей без образования, так много бедных людей. Нищета сегодня - это крик.
Политические системы должны любить бедность — они производят ее так много. Бедняки — легкая добыча для демагога. Ни Мао, ни даже Цзян Цзэминь вряд ли появятся в зале Нью-Йоркской фондовой биржи. И политики в демократиях тоже выигрывают от нищеты. В течение 30 лет в США действует широкий спектр программ борьбы с бедностью. Эти программы провалились. Миллионы людей по-прежнему бедны. И эти люди голосуют за политиков, которые выступают за сохранение программ борьбы с бедностью. Где-то там есть теория заговора.
Как христиане, у нас есть еще одна причина любить бедных и служить им; ибо в них мы видим лицо и плоть Христа, который сделал Себя нищим, чтобы обогатить нас своей нищетой.
Одним из наиболее устойчивых успехов войны с бедностью стало резкое сокращение числа пожилых бедняков в Америке. Это верно и сегодня. Но, напротив, детская бедность резко возросла за последние несколько лет: десять лет назад около 16 процентов детей в Америке были бедными — это шокирующе высокий процент. Но это не так шокирует, как сегодня, когда мы видим, что 22 процента детей живут в нищете.
Я очень решительно выступал за то, чтобы нищета не использовалась в качестве предлога для продолжения детского труда. Это увековечивает бедность. Если детей лишают образования, они остаются бедными.
Бедность — проблема всех. Он пересекает любую черту, какую только можно назвать: возрастную, расовую, социальную, географическую или религиозную. Являетесь ли вы черным или белым; богатый, средний класс или бедный, нас ВСЕХ касается бедность.
Государственные программы направлены на получение денег для бедных. Мы надеялись, что знания в долгосрочной перспективе окажутся более полезными, принесут больше денег и в конечном итоге нанесут удар по системным причинам бедности. Правительство считает, что бедность — это просто нехватка денег. Мы чувствовали и продолжаем чувствовать, что бедность на самом деле является недостатком навыков и отсутствием чувства собственного достоинства, которое приходит с возможностью взять часть своей жизни в свои руки и работать с другими, чтобы разделить их. социальные цели.
Отменив Закон о детской бедности, который вынудил правительства принять реальные меры по борьбе с детской бедностью, это правительство подводит к недостойному концу славную главу британской истории. В будущем правительство будет измерять детскую бедность не по тому, есть ли у них деньги, а по их так называемым «жизненным шансам».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!