Цитата Папы Франциска

Вера – это не свет, рассеивающий всю нашу тьму, но светильник, который направляет наши шаги в ночи и которого достаточно для путешествия. — © Папа Франциск
Вера — это не свет, рассеивающий всю нашу тьму, а светильник, направляющий наши стопы в ночи и достаточный для пути.
Вера — это не свет, рассеивающий всю нашу тьму, а светильник, направляющий наши стопы в ночи и достаточный для пути. Тем, кто страдает, Бог не дает аргументов, объясняющих все; скорее, его ответом является сопровождающее присутствие, история добра, которая касается каждой истории страдания и открывает луч света.
«У нас внутри есть лампа. Масло этой лампы — наше дыхание, наши шаги и наша умиротворенная улыбка. Наша практика заключается в том, чтобы зажечь лампу.
Есть пять темных материй и пять светильников. Любовь к этому миру — тьма, а страх перед Аллахом — его светильник. Грех — тьма, и его светильник — покаяние. Могила — это тьма, а ее лампада — «никто не достоин поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». Загробный мир — тьма, и его светильник — доброе дело. Сираат — это тьма, а его светильник — уверенность в вере.
Вера, чтобы быть верой, должна быть сосредоточена вокруг чего-то неизвестного. Вера, чтобы быть верой, должна выходить за пределы того, для чего есть подтверждающие доказательства. Вера, чтобы быть верой, должна идти в неизвестность. Вера, чтобы быть верой, должна пройти до края света, а затем сделать несколько шагов во тьму. Если все должно быть известно, если все должно быть объяснено, если все должно быть удостоверено, то вера не нужна. Действительно, места для него нет.
С тех пор, как мы выползли из этой изначальной слизи, это был наш объединяющий клич: «Больше света». Солнечный лучик. Факел. Свечи. Неон. Лампа накаливания. Огни, которые изгоняют тьму из наших пещер, освещают наши дороги, внутренности наших холодильников. Большие паводки для ночных игр на Солдатском поле. Маленький крошечный фонарик для тех книг, которые мы читаем под одеялом, когда мы должны спать. Свет – это больше, чем ватты и фут-свечи. Свет — это метафора... Свет — это знание. Свет — это жизнь. Свет есть свет.
...ища света вещественного, помни о свете духовном, необходимом для души и без которого она пребывает во тьме страстей, во тьме духовной смерти. «Я свет пришел в мир, — говорит Господь, — дабы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Ин. 12:46).
Сомнение — болезнь этого любознательного, беспокойного века. Это цена, которую мы платим за наш развитый интеллект и цивилизацию, — ночь нашего ослепительного дня. Но как самый прекрасный свет рождается из тьмы, так и вера, проистекающая из конфликта, часто бывает самой сильной и лучшей.
Но если на этой земле не было настоящей, совершенной человеческой жизни, никогда не остывшей любви, никогда не иссякающей веры, которая могла бы сиять, как вежная звезда, во мраке нашего опыта, свет к свету среди всех наших собственных убеждений. подлость и все подозрения в чужом ничтожестве, ведь у нас может быть религия, но у нас нет христианства. Ибо если мы потеряем Его как Брата, мы не сможем ощутить Его как Спасителя.
Подобно тому, как лампа, качающаяся во тьме, создает в воздухе световую фигуру, которая сохраняется до тех пор, пока лампа в точности повторяет свое движение, так и вселенная сохраняет свою форму благодаря повторению: вселенная есть тело Времени. И как мы будем воспринимать это тело? И как на это оперировать?
Наши чувства ужасно ограничены. Наш мозг — всего лишь крошечные свечи, мерцающие в бесконечности тьмы. Наша единственная мудрость состоит в том, чтобы признать, что мы не можем понять, а поскольку мы не можем понять, мы должны делать все, что в наших силах, с верой. это наш единственный талант. Величайший акт веры, на который мы способны, — это любовь к другому больше, чем к себе, и иногда у нас это получается довольно хорошо.
Дорогие друзья, чем же тогда похожи медитация и мудрость? Они подобны светильнику и свету, который он излучает. Если есть лампа, есть свет; если нет лампы, нет света. Лампа — это субстанция света; свет - это функция лампы. Таким образом, хотя у них есть два имени, по существу они не два. Медитация и мудрость также подобны этому.
Очень часто наши наставники находятся на том же духовном уровне, что и мы. Мы их работа, и они растут благодаря нашему жизненному опыту. У людей есть иллюзия, что их наставники всезнающи и всемудры, и зачем нам Бог, если у нас есть наставники?
Наша вера – это то, что вдохновляет нас протянуть руку помощи и добровольно помогать другим. В детстве родители научили меня библейскому повелению: «Кому много дано, от того много и ожидается», и вера ведет меня по этому пути. И я считаю, особенно в наши дни, жизненно важно, чтобы мы предоставили нашим детям основу, на которой они могли бы строить свою жизнь, — ту, которая дает им чувство цели.
Вера ведет нас в глубокие места, к разрывам в нашей уверенности в себе и в нашей жизни. Не довольствуйтесь все время духовным утешением... Тьма тоже божественна. Вера — это не столько позитивное мышление, сколько то, что срабатывает, когда мы слабы, больны и не уверены в себе. Via positiva никогда не остается одинокой. Via negativa всегда с нами на нашем пути веры.
Ваши глаза, привыкшие к полутьме, скоро откроются для более сияющих видений света. Тени, которые мы нарисуем, будут ярче, чем блики наших предшественников, и наши картины, рядом с картинами музеев, будут сиять, как ослепляющий дневной свет по сравнению с глубочайшей ночью. Мы заключаем, что живопись сегодня не может существовать без дивизионизма... ...Дивизионизм для современного художника должен быть врожденной дополнительностью, которую мы объявляем существенной и необходимой.
Люди удивятся тому рвению, с которым мы делали вид, что пробуждаем ото сна сексуальность, которую все — наши речи, наши обычаи, наши институты, наши правила, наши знания — было занято производством при свете дня и транслированием под шумный аккомпанемент. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!