Цитата Папы Франциска

Иисус говорит нам, что такое «протокол», по которому мы будем судимы. Это то, что мы читаем в 25-й главе Евангелия от Матфея: алкал Я, жаждал, был в темнице, был болен, был наг, и Ты помог мне, одел меня, посетил меня, позаботился обо мне. Всякий раз, когда мы делаем это с одним из наших братьев, мы делаем это с Иисусом. Забота о ближнем; для бедных, страдающих телом и душой, для нуждающихся. Это пробный камень.
Иисус сказал: «Прииди, благословенный Отца Моего, сядь в Царство, уготованное для тебя, потому что Я был голоден, ты дал Мне есть, Я жаждал, ты напоил Меня, я был наг, ты одел Меня, я был бездомным, ты взял меня домой, и я был болен, ты навестил меня». И мы как раз этим и занимаемся.
Тот, кто желает встретиться с Иисусом, должен встретиться с Ним в местах, где братья и сестры Иисуса голодны, жаждут, наги, нежеланны, больны или находятся в тюрьме. Кто держится подальше от этих мест, тот остается далеким от Иисуса.
Воскресение Иисуса было просто нежеланием Бога принять наше «нет» за ответ. Он воскресил Иисуса не как приглашение нам прийти на небеса, когда мы умрем, а как заявление о том, что он сам теперь обосновался здесь, на земле, для постоянного и вечного проживания. Он стоит рядом с нами, укрепляя нас в этой жизни. Благая весть о воскресении Иисуса заключается не в том, что мы умрем и пойдем домой, чтобы быть с Ним, а в том, что Он воскрес и вернется домой с нами, взяв с собой всех своих голодных, нагих, жаждущих и больных братьев-узников.
В последний день Спаситель не будет спрашивать о природе наших призваний. Он не будет спрашивать о наших материальных благах или славе. Он спросит, служили ли мы больным, давали ли пищу и питье голодным, посещали ли заключенных или помогали слабым. Когда мы протягиваем руку помощи самому маленькому из детей Небесного Отца, мы делаем это для Него. В этом суть Евангелия Иисуса Христа.
В конце жизни о нас не будут судить по тому, сколько дипломов мы получили, сколько денег заработали, сколько великих дел совершили. Нас будут судить по тому, что «Я был голоден, и вы дали Мне поесть, Я был наг, и вы одели Меня. Я был бездомным, и вы приняли Меня.
Церковь всегда будет обновляться, когда наше внимание переключается с нас самих на тех, кто нуждается в нашей заботе. Благословение Иисуса всегда приходит к нам через бедных. Самый замечательный опыт тех, кто работает с бедными, заключается в том, что, в конце концов, бедные отдают больше, чем получают. Они дают нам еду.
Я не страдал за Иисуса в тюрьме. Нет! Я был с Иисусом и каждый день ощущал его очень реальное присутствие, радость и покой. Страдают не те, кто в тюрьме ради Евангелия. Страдает тот, кто никогда не испытывает сокровенного присутствия Бога.
Иисус Христос учит нас не духовности «закрытых глаз», а духовности «бдительности», которая влечет за собой абсолютную обязанность обращать внимание на нужды других и на ситуации, связанные с теми, о которых Евангелие говорит нам, что они наши ближние. Взгляд Иисуса, то, чему нас учат «его глаза», ведет к человеческой близости, солидарности, уделению времени, разделению наших даров и даже наших материальных благ.
Чтобы быть хорошими христианами, вы должны созерцать страдающее человечество Иисуса. "Как мы можем свидетельствовать? Созерцайте Иисуса. Как мы можем прощать? Созерцайте страдания Иисуса. Как мы можем не ненавидеть нашего ближнего? Созерцайте страдания Иисуса. Как мы можем избежать сплетен о нашем ближнем? Созерцайте страдания Иисуса. Другого пути нет" . Эти добродетели принадлежат Отцу, Который всегда прощает нас, и Богоматерь, Наша Мать, тоже разделяет эти добродетели.
Даже когда во мне кипели гневные мстительные мысли, я видел их грех. Иисус Христос умер за этого человека; Я собирался просить больше? Господи Иисусе, молилась я, прости меня и помоги мне простить его... Иисус, я не могу простить его. Дай мне свое прощение... И так я обнаружил, что исцеление мира зависит не от нашего прощения и не от нашей доброты, а от Его. Когда Он говорит нам любить наших врагов, Он дает вместе с заповедью и саму любовь.
Теперь можно жить «христианской жизнью», не делая того, что Иисус заповедал нам делать. Мы наняли людей, чтобы ходить по миру, посещать заключенных, кормить голодных, одевать нагих, заботиться о вдовах и сиротах. Среднему христианину не нужно этого делать.
Все работают на службе человека. Мы, врачи, воздействуем непосредственно на самого человека... Великая тайна человека - это Иисус: "Кто посещает больного, тот помогает мне", - сказал Иисус... Как священник может прикоснуться к Иисусу, так и мы прикасаемся к Иисусу в тела наших пациентов... У нас есть возможности делать добро, которого нет у священника. Наша миссия не завершена, когда лекарства больше не нужны. Мы должны привести душу к Богу; наше слово имеет некоторый авторитет... Врачи-католики так нужны!
Иисус говорит в Матфея 25, что никто не знает ни дня, ни часа, ни ангелов, ни сына, но только Отец, который на небесах. Теперь, если Иисус не знал, когда он вернется, с моей стороны было бы безумием пытаться думать.
Жизнь и слова Иисуса — это одновременно и вызов, и Благая Весть. Они бросают вызов тем из нас, кто беден и угнетен. Своей жизнью Он призывает нас отдать себя другим, пожертвовать ради тех, кто страдает, разделить нашу жизнь с нашими братьями и сестрами, которые также угнетены. Он призывает нас «алкать и жаждать справедливости» так же, как мы алкаем и жаждем пищи и воды: то есть воплощая свое стремление в жизнь.
Иисус сказал, что все, что вы сделаете с наименьшим из этих моих братьев, вы сделали это со мной. И вот что я пришел к мысли. Что если я хочу полностью отождествить себя с Иисусом Христом, Которого я называю своим Спасителем и Господом, лучший способ, который я могу сделать, — это отождествиться с бедными. Я знаю, что это пойдет вразрез с учениями всех популярных евангельских проповедников. Но они просто неправы. Они не плохие, они просто неправильные. Христианство учит любить так, как любил Иисус, и Иисус любил бедных, и Иисус любил сокрушенных сердцем.
Иисус — голодающий, иссушенный, узник, странник, нагий, больной, умирающий. Иисус угнетенный, бедный. Жить с Иисусом — значит жить с бедными. Жить с бедными — значит жить с Иисусом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!