Цитата Папы Франциска

Ибо так же, как некоторые люди хотят чисто духовного Христа, без плоти и без креста, они также хотят, чтобы их межличностные отношения обеспечивались сложным оборудованием, экранами и системами, которые можно включать и выключать по команде. Между тем, Евангелие постоянно призывает нас идти на риск встречи лицом к лицу с другими, с их физическим присутствием, которое бросает нам вызов, с их болью и их мольбами, с их радостью, которая заражает нас в нашем тесном и непрерывном общении.
Мы живем в гиперсвязанном мире, и существует кризис связи. Первое, что Бог говорит о женщине и мужчине в Библии, это то, что людям не следует быть одинокими. Взаимодействие в социальных сетях не может заменить общение лицом к лицу. Во всяком случае, это мешает нам сделать это. Мы так долго смотрим в экраны, что забываем смотреть на людей прямо перед собой.
Приспособление — это центральный аспект межцентровой интерпретации насильственных портретов Бога, за которую я выступаю. Как и все остальное в Cross Vision, эта концепция связана с крестом. На кресте Бог наклоняется, чтобы встретиться с нами и войти в солидарность с нами именно там, где мы находимся, то есть в рабстве греха и сатаны. И он делает это, чтобы освободить нас и привести нас туда, где он хочет, чтобы мы были, которые соединены с ним во Христе. Таким образом, крест является парадигматическим примером того, как Бог милостиво снисходит, чтобы приспособить людей в их падших условиях.
Одни книги заставляют нас мечтать, другие ставят нас лицом к лицу с реальностью, но для автора важнее всего честность, с которой написана книга.
Эмоциональное благополучие — это больше, чем отсутствие психического заболевания. Это тот ресурс внутри каждого из нас, который позволяет нам еще больше приблизиться к нашему полному потенциалу, а также позволяет нам быть устойчивыми перед лицом невзгод.
Диалог — это пространство, где мы можем увидеть предположения, лежащие под поверхностью наших мыслей, предположения, которые руководят нами, предположения, вокруг которых мы строим организации, создаем экономики, формируем нации и религии. Эти предположения становятся привычными, умственными привычками, которые ведут нас, сбивают нас с толку и мешают нам разумно реагировать на проблемы, с которыми мы сталкиваемся каждый день.
Существенным для нашей личной веры и развития является безошибочное знание того, что наш Отец и наш Спаситель хотят, чтобы мы преуспели. Они хотят, чтобы мы вернулись в Их присутствие. Из-за Своей любви к нам Они дали нам ресурсы, чтобы обрести утешение, руководство и силы для нашего пути домой. Я говорю о молитве, чудесной и возвышенной способности общаться и делиться своими заботами с Отцом; Святой Дух, который просветит и утешит нас; и слова пророков, как древних, так и современных. Эти ресурсы дают нам понимание и направление в решении наших проблем.
Когда придет к вам время, когда вы будете вынуждены, наконец, произнести речь, годами лежавшую в центре вашей души, которую вы все это время, по-идиотски, повторяли снова и снова, вы Не буду говорить о радости слов. Я хорошо видел, почему боги не говорят с нами открыто и не позволяют нам отвечать. Пока это слово не будет извлечено из нас, зачем им слушать болтовню, которую, как мы думаем, мы имеем в виду? Как они могут встретиться с нами лицом к лицу, пока у нас нет лиц?
В отличие от институтов мира, которые учат нас ЗНАТЬ что-то, Евангелие Иисуса Христа призывает нас СТАТЬ чем-то... Евангелие Иисуса Христа - это план, с помощью которого мы можем стать теми, кем должны стать дети Божьи. ...Благотворительность - это то, чем становятся.
Без вас, без ваших нападений, без вашего выкорчевывания нас с корнем, мы всю жизнь оставались бы косными, косными, ребячливыми, невежественными и о себе, и о Боге. Вы, кто избивает нас, а затем перевязывает наши раны, вы, которые противостоят нам и уступают нам, вы, кто разрушает и строит, вы, кто сковывает и освобождает, сок наших душ, рука Божья, плоть Христа: это вы , имеет значение, что благословляю.
Иисус Христос учит нас не духовности «закрытых глаз», а духовности «бдительности», которая влечет за собой абсолютную обязанность обращать внимание на нужды других и на ситуации, связанные с теми, о которых Евангелие говорит нам, что они наши ближние. Взгляд Иисуса, то, чему нас учат «его глаза», ведет к человеческой близости, солидарности, уделению времени, разделению наших даров и даже наших материальных благ.
Давайте никогда не переставать быть бдительными в отношении ойсов, которые стоят перед нами. Но давайте никогда не превращать их в смысл нашего существования. Давайте также праздновать РАДОСТЬ.
Дорогие друзья, не будем забывать плоть Христову, которая в плоти беженцев: их плоть есть плоть Христова. В вашу задачу также входит направить все учреждения, работающие в сфере вынужденной миграции, на новые формы совместной ответственности. Это явление, к сожалению, постоянно распространяется. Следовательно, ваша задача становится все более сложной, чтобы способствовать ощутимым реакциям близости, путешествиям с людьми, принимая во внимание различные местные условия.
Мы склонны испытывать смешанные чувства по отношению к святому. В каком-то смысле мы одновременно притягиваемся к нему и отталкиваемся от него. Что-то влечет нас к нему, и в то же время мы хотим убежать от него. Кажется, мы не можем решить, каким образом мы этого хотим. Часть нас жаждет святого, а часть презирает его. Мы не можем жить с этим, и мы не можем жить без него.
Видите ли, лицо судьбы, или удачи, или бога, дарующее нам войну, причиняет нам и другие виды боли: потерю здоровья и молодости; потеря близких или любви; страх, что мы закончим наши дни в одиночестве. Одни люди страдают в мирное время, как другие страдают на войне. Я понял, что особый дар этого страдания заключается в том, как быть сильным, когда мы слабы, как быть смелым, когда мы боимся, как быть мудрым посреди смятения и как отпустить то, что мы можем сделать. уже не держать. Таким образом, гнев может научить нас прощению, ненависть — любви, а война — миру.
Людям нужно научиться отвечать на ненависть друг друга любовью — этому учил нас Иисус, этому учил нас Будда, этому учил нас Мухаммед, этому учили все великие духовные учителя, когда-либо жившие. ходил среди нас, кто живет в этих высших энергиях, учил нас тому, что ответ на силу с большей силой только создаст больше проблем.
Перед нами стоит отчаянное положение бедняков. Нам не нужна статистика, чтобы сказать нам это. Это такие же люди из плоти и крови, как и мы, часто без работы, вынужденные покинуть съемное помещение, без денег и без еды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!